余杭沈野字醇仲，權智之士也。喜蓄書畫，頗有精識。嘗于錢塘與一道士楊希孟醇叟相遇，喜其開爽善談，即延與同邸而居。沈善談人倫，而不知醇叟妙于此術也。時蔡元長自翰長黜居西湖，日遣人邀致醇叟。一日晚歸，沈語楊曰︰“余嘗觀翰林風骨氣宇皆足以貴，而定不入相。”楊徐曰︰“子目力未至。此人要如美玉琢成，百體完就，無一不佳者。是人當作二十年太平宰相在，但其終未可盡談也。”楊復善笛，蓄鐵笛，大如常笛，每酒酣必引笛自娛，听者莫不稱善。一日與沈飲于娼樓，月色如晝，而笛素不從。客有舉酒而言曰︰“今夕月色佳甚，杯觴之樂至矣，獨恨不聞笛聲也。”楊徐笑曰︰“俟令往取。”實無所遣也。酒再行，忽引袖出笛，快作數弄，座客皆不知笛所從來。徐扣之，雲︰“小術耳。乃某左右常驅役吏鬼也，俾之取物，雖千里外可立待，但不可使盜取耳。子欲學之，當以奉授。然又有切于性命者，子不問何也？”沈始敬異之，擇日焚香，跪請其術。且言︰“吾術斷欲為先，子欲得之，當先誓于天尊像前，無不可者。”沈與一姓闞人同授盟戒，而行其教。闞未滿百日而輒有所犯，即夜夢受杖于像前，晨起背發癰，數日而卒。既而楊辭以有行，沈問所之，楊亦知沈有河朔之游，雲︰“我此行且先適淮南，子若北行過楚，幸訪我于紫極宮。以八月十五日為約，逾期恐行止無定，不能再見也。”楊既行，而沈以事留，逮至楚，則九月初矣。徑往紫極宮訪之，了無所聞。回過殿角，有老道士坐睡，因揖以詢楊之存亡。道士驚顧，對曰︰“左右與醇叟何處相期，且當約以何日也？”沈告之故。道士嘆息而言曰︰“楊誠奇士奇士！左右之違來，惜較旬日之遲也。楊至此月余，一日無疾，焚香趺坐，與眾道士語。久之，揖座人曰︰‘希孟今當有所適。然此行學道未竟，更當一來也。’語訖長嘯而逝，正八月十五日也。今殯東城矣。”沈于是即觀中設位，拜泣醮謝而後行。沈後亦不能畢行其所授而終。
