＜原文＞
貴為王爵，權出于天；洪範五福，貴獨不言。朝為公卿，暮為匹夫。橫金曳紫，志滿氣粗；下獄投荒，布褐不如。
蓋貴賤常相對待，禍福視謙與盈。鼎之覆＊，以德薄而任重；解之致寇，實自招于負乘。
訟之＊帶，不終朝而三褫；孚之翰音，凶于天之躐登。靜言思之，如履薄冰。噫，可不忍歟！
＜解說＞
人有爵祿謂之貴，天子最高貴，公、侯、伯、子、男等爵位也很高貴，但《書；洪範》曰︰“九疇次九，曰向用五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命。“其中唯獨不提“貴“，是何原因呢？
原來這些自居爵位的貴人，朝可能貴為公卿，暮卻賤如匹夫；他們得勢時，腰金衣紫，志滿氣粗；他們失勢時，下獄投荒，株連家族，貶死遠方。如秦朝的李斯、漢代的周亞夫不是最好的證明嗎！
貴賤禍福並不是 一成不變，其變化規律充滿辯證法。《易》曰︰“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。“人鬼同心，都是憎惡驕傲自滿，喜歡謙虛謹慎。如果一個人道德淺薄而竊居高位，智慧不多而謀劃大事，能力不足而擔當重任，就像雞本不是登天動物，卻還想登天，這樣的人沒有不倒台的。
《詩、小邪；小𠤖》詩雲︰“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。“這句詩用來告誡那些貴為公爵的人是最適合不過的。
許公感嘆︰噫，貴並不是福，怎能不忍一忍追求富貴之心呢！
