漢食貨志雲︰「冬，民既入，婦人相從夜績， 【 婦人相從夜績 考漢書食貨志，「婦人」下當有「同巷」二字。】 女工一月得四十五日。」注謂每日又得半夜，為四十五日也。然則農之宵爾索 ，儒之短檠夜誦，豈可少哉！胡澹庵書遺從子維寧曰︰「古之君子，學欲其日益，善欲其日加，德欲其日起，身欲其日省，體欲其日強，行欲其日見，心欲其日休，道欲其日章。以為未也。」又曰︰「日知其所亡，日見其所不見，一日不使其窮�a焉。 【 一日不使其窮�a焉 「窮�a」，諸本作「躬怠」。】 其愛日如是足矣，猶以為未也，必時習焉，無一時不習也。必時敏焉，無一時不敏也。必時術焉，無一時不術也。必時中焉，無一時不中也。其競時如是，可以已矣，猶以為未也，則曰夜者日之余也，吾必繼晷焉，燈必親，薪必然，膏必焚，燭必秉，蠟必濡，螢必照，月必帶，雪必映，光必隙，明必借，暗則記。嗚呼！如此極矣，然而君子人曰，終夜不寢，必如孔子，雞鳴而起，必如大舜，坐以待旦，必如周公，然則何時而已耶？範寧曰︰『君子之為學也，沒身而已矣。』」
