廖子晦為小官，遭長官以非理對移，殊不能堪。朱文公以書曉之雲︰「吾人所學， 【 吾人所學 「吾」，諸本作「古」，誤。案，朱文公文集卷四五答廖子晦書作「吾」。】 正要此處呈驗，已展不縮，已進不退，只得硬脊梁與他廝捱， 【 只得硬脊梁與他廝捱 朱文公文集同上卷「硬」下有一「著」字。】 看如何？ 【 看如何 朱文公文集同上卷作「看他如何」。】 自家決定不肯開口告他，若到任滿，便作對移，批書離任，則他許多威風都無使處矣，豈不快哉！此間有吳伯起者，不聞講學， 【 不聞講學 「聞」，諸本作「曾」。】 後聞陸子靜說話， 【 後聞陸子靜說話 「陸子靜」，諸本作「李子靜」，誤。案，朱文公文集作「陸子靜」。又，朱集「陸子靜」下有「門人」二字為原本所無。】 自謂有所得。及作令，被對移他邑主簿，卻不肯行，百方求免。某嘗笑之，以為何至如此。若對移作指使，即逐日執杖子去知府廳前唱喏。若對移作押錄，即逐日抱文書去知縣廳前呈覆。更做耆長壯丁，亦未妨與他去做，況主簿乎？」文公之意，蓋謂心無愧怍，則無入而不自得；心無貪戀，則無往而不自安。此不在于臨事遇變之時，而在于平居講學之際。講之素精，見之素定，真知夫進退得喪死生禍福之不足以累吾心，則雖鼎鑊刀鋸，視之如寢飯之安矣，況于一升黜予奪之間者哉！韓昌黎雲︰「夫儒者之于患難，苟非其自取之，其拒而不受于懷也，若築河堤而障屋溜；其容而消之也，若水之于海、冰之于夏日；其 而忘之以文辭也，若奏金石以破蟋蟀之鳴、蟲飛之聲；況一不缺于考功盛山一出入息之間哉！」此最善形容處。 【 此最善形容處 稗海本于此下有夾注雲︰「考功，官餃；盛山，地名也。」】
