楊東山嘗謂余曰︰「文章各有體，歐陽公所以為一代文章冠冕者，固以其溫純雅正，藹然為仁人之言，粹然為治世之音，然亦以其事事合體故也。如作詩，便幾及李杜。作碑銘記序，便不減韓退之。作五代史記，便與司馬子長並駕。作四六，便一洗昆體，圓活有理致。作詩本義，便能發明毛、鄭之所未到。作奏議，便庶幾陸宣公。雖游戲作小詞， 【 游戲作小詞 「游戲」，原誤作「淤戲」，據諸本改。】 亦無愧唐人花間集。蓋得文章之全者也。其次莫如東坡，然其詩如武庫矛戟，已不無利鈍。且未嘗作史，藉令作史，其淵然之光，蒼然之色，亦未必能及歐公也。曾子固之古雅，甦老泉之雄健，固亦文章之杰，然皆不能作詩。山谷詩騷妙天下，而散文頗覺瑣碎局促。渡江以來，汪、孫、洪、周，四六皆工，然皆不能作詩，其碑銘等文， 【 其碑銘等文 「文」，南都院本、小字本作「又」，屬句。】 亦只是詞科程文手段，終乏古意。近時真景元亦然，但長于作奏疏。魏華甫奏疏亦佳，至作碑記，雖雄麗典實，大概似一篇好策耳。」又雲︰「歐公文，非特事事合體，且是和平深厚， 【 和平深厚 「平」，原誤作「乎」，據諸本改。】 得文章正氣。蓋讀他人好文章如吃飯， 【 讀他人好文章如吃飯 「飯」，陸鈔本無此字，下句「八珍」連上讀為「如吃八珍」。審之文義，似于義為長。】 八珍雖美而易厭，至于飯，一日不可無，一生吃不厭。蓋八珍乃奇味，飯乃正味也。」
