安世高者，安息國王之嫡子也，為沙門。漢桓帝建和初至長安，靈帝末關中大亂，謂人曰︰「我有道伴在江南，當往省之。」人曰︰「游宦乎？沙門乎？」曰︰「以嗔故為神，然吾亦往廣州償債耳。」世高舟次廬山（缺）亭湖廟下，廟甚靈，能分風送往來之舟。世高舟人捧牲請福，神輒降曰︰「舟有沙門，乃不俱來耶？」世高聞之，為至廟下。神復語曰︰「我果以多嗔致此業，今家此湖，千里皆所轄，以雖嗔而好施，故多寶玩。以縑千匹、黃白物付君，為建佛寺為冥福。」今洪州大安寺是也。秦少游南遷，宿廟下，登岸縱望久之，歸臥舟中，聞風聲，側枕視，微波月影縱橫，追繹昔嘗宿雲老惜竹軒，見西湖月夜如此，遂夢美人，自言維摩詰散花天女也，以維摩詰像來求贊。少游極愛其畫，默念曰︰「非道子不能作此。」天女以詩戲少游曰︰「不知水宿分風浦，何似秋眠惜竹軒。聞道詩詞妙天下，廬山對眼可無言。」少游夢中題其像曰︰「竺儀華，夢瘴面囚首，口雖不言，十分似九。應笑舌覆大千作師子吼，不如博取妙喜如陶家手。」予過雷州天寧，與戒禪師夜話，問少游字畫。戒出此傳為示，少游筆跡也。
