《敬齋古今 》八卷，元李冶撰。冶有《測圓海鏡》，已著錄。此書原目凡四十卷。其以 名者，案《漢書•東方朔傳》， 糸廣充耳，所以塞聰。顏師古注曰︰示不外听。冶殆以專精覃思，穿穴古今，以成是書，故有取於不外听之義歟。《元史》本傳、邵經邦《宏簡錄》、黃虞稷《千頃堂書目》俱作《古今難》，當因字形相似，傳寫致訛。《文淵閣書目》題作宋人，則並其時代亦誤矣。其書皆訂正舊文。以考證佐其議論，詞鋒駿利，博辨不窮。其說《毛詩》草蟲阜螽一條雲，師說相承，五經大抵如此，學者止可以意求之，膠者不卓，不膠則卓矣，是其著書之大旨也。其中如謂蚩尤之名，取義於蚩蚩之尤。謂內則一篇卑鄙煩猥，大類世所傳食纂。謂《中庸》素隱行怪乃素餐之素，謂《孟子》兄戴蓋為一句，祿萬鍾為一句，戴蓋即乘軒之義，或不免於好為僻論，橫生別解。又如淳化閣帖漢章帝書《千字文》，米芾《書史》、黃伯思《法帖刊誤》、秦觀《淮海集》，俱以為偽帖，而冶據以駁《千字文》非周興嗣作。《太平廣記》載徐浦鹽官李伯禽戲侮廟神，其事在貞元中，具有年月，而冶即以為李白之子伯禽，亦偶或失考。然如《辨史》記微子面縛，左牽羊，右把茅，乃其從者牽之把之，司馬遷所記不謬，孔穎達書《正義》所駁為非；辨鄭語收經入行𦛚i 驕 淳 【篡潁 ふ巡壞弊 ＃槐妗堵塾鎩肺迨 匝А兌住罰 健堵塾鎩肺 囪А兌住肥庇錚 妒芳恰匪 兀 蜃鰲妒 硨笥鎩罰 槐馗奈迨 腫髯洌槐妗睹獻印妨 霞礎讀凶印匪 郊街 蝦褐 蔽蘼ざ涎桑槐妗妒芳恰紛孕痍薄 嫦喙ィ 降蔽 觥 較喙ィ槐嬲篷縭欏蹲捫舸 泛螅 膠 補 盜郊 す 鰨 逗渮欏凡晃螅 縹螅槐妗段狼啻 啡 б皇 嘸叮 郊蹲置繕險蹲鄭 帳 盼竺桑簧喜蹲鄭 煲隕 裎﹤叮槐嫖褐敬┐礁和粒 郊礎端憔 分 蕉 剩槐妗段庵盡匪鍶 嫣 模 講壞焙羯系畚 槐妗鍛 肺臻貌魂。 膠 笠猿ば芯治 っ 灰約氨婀耪咚郊壹骯傺媒鑰沙瞥 逗蠛渮欏妨醭琛 澀伃峞m左傳》伯有事為證；辨佝僂丈人承蜩所以供食，引《內則》鄭玄注、《荀子》楊�𠜱`為證；辨《吳都賦》⺮軍子長嘯當是常笑，引《山海經》為證。皆具有根據，要異乎虛騁浮詞，徒憑臆斷者矣。至於所引《戰國策》蔡聖侯因是已君王之事，因是已二已字今本並作以，而證以李善注阮籍詠懷詩所引，實作已字。足以考訂古本。又《大學》 矩，今本章句作 度也，冶所見本則作 圍束也。甦軾《赤壁賦》，今本作而吾與子之所共適，冶所見本則作共食，而駁一本作共樂之非。亦足以廣異聞。有元一代之說部，固未有過之者也。雖原本久佚，今采掇於《永樂大典》者不及十之四五，然菁華具在，猶可見其崖略。謹以經、史、子、集，依類分輯，各為二卷，以備考證之資焉。
