蜀人司馬先,元 中為榮州曹官。自雲以溫公之故,每監司到,彼獨後去而不得湯飲。蓋眾客旅進退,必特留問其家世。知非丞相昆弟,則不復延坐,遂趨而出也。
鷙禽來自海東,唯青 最嘉,故號“海東青”。兗守王仲儀龍圖以五枚贈威敏孫公,皆皂頰鴉,不堪摶擊。公作詩戲之曰︰“海東霜隼品仍多,萬里秋天數刻過。狡兔積年安茂草,弋人終日望滄波。青 獨擊歸林麓,皂頰群飛入網羅。為謝文登賢太守,求方逐惡意如何?”後遼國求于女真,以致大亂,由此鳥也。
紹興四年,溫州瑞安縣井鳴如鐘聲,繼而州中亦然。前史災異所未有。或雲去歲閩中如此,遂有大水漂沒之害。或雲止如蚯蚓鳴,叩欄即止,非井鳴也。
唐以 與鄭、豳與幽相類,文移差誤,故鄭一本作 。——惡人谷珠樓哈哈兒注去邑,豳為 。本朝景 三年,知祥符縣郭輔之奏︰“西川維州與京東濰州相去僅六千一本作十。——惡人谷珠樓哈哈兒注里,而遞角逃軍,轉遞差誤,乞改州名。”上取地圖觀之,以維州以威服西山八國,遂改為威州焉。
歐陽修為河北都轉運使,上宰相書雲︰“自河北州府軍縣一百八十有七,主客之民七十萬五千七百戶,官吏在職者一千二百余員,廂禁軍馬義勇民兵共四十七萬七千人騎,歲支糧錢帛二千四百四十五萬,而非常之用不與焉。”尹洙《敘息戍篇》曰︰“國家割棄朔方,西師不出三十年。亭徼千里,環重兵以戍之。種落屢擾,即時輯定,然屯戍之費亦已甚矣。西戎為寇,遠自周世。勞弊中國,東漢尤甚,費用常以億計。孝安世數叛,十四年用二百四十億。永和末復經七年,用八十余億。及段紀明出征,用才五十四億,而翦滅殆盡。今西北四帥,涇原、 寧、秦、延。戍卒十余萬,一卒歲給,無慮二萬。率騎卒與冗兵較其中者總廩給之數,恩賞不在焉。以十萬眾較之,歲用二十億。自靈武罷兵,計費六百余億,方前世數倍矣。”
皇 中,右司諫錢彥遠乞置勸農司雲︰“唐開元年有戶口八百九十余萬,定墾田二千四百三十余萬頃。國家有戶九百五十余萬,定墾田一千二百一十五萬頃。余其間逃廢之田,不下三十余萬頃,不及開元三分之一。是田疇不闢而游手多矣。”
宣和中,余深為太宰,王黼為少宰。是時上皇多微行,而司諫曹輔言之。一日上皇獨留黼,問輔何自而知。對曰︰“輔南劍人,而余深門客乃輔兄弟,恐深與客言而達于輔也。”上皇然之。即下開封府捕深客,錮身押歸本貫。內外驚駭,莫知其由。而深患失,何敢與客語?又曹只同姓同郡,實非親也。未幾,王獨賜玉帶,余遂求罷,即得請。黼遽讓其位焉。
王琪,字君玉,其先本蜀人,從弟 、 、 、 ,皆以文章名世。世之言衣冠子弟能力學取富貴,不藉父兄資蔭者,唯韓億諸子及王氏而已。時翰林學士彭乘,不訓子弟文學,參軍範宗韓上啟責之曰︰“王氏之琪、 、 、 ,器盡 ,韓家之綜、絳、縝、維,才皆經緯。非蔭而得,由學而然雲。”
王琪為三司判官,景 中上言乞立義倉曰︰“謹按隋開皇五年,工部尚書長孫平建言,諸州共立義倉于當社。唐正一本作貞。——惡人谷珠樓哈哈兒注觀初,尚書左丞戴胃一本作冑。——惡人谷珠樓哈哈兒注議立條制,王公以下墾田,畝稅二升。至天寶八年,天下義倉共六千三百八十七萬七千六百余石。臣上此議,今十七年矣。若于夏秋正稅外,每二升別納一升,計一中郡歲可得五千石,豈減天寶之多乎?”于是詔天下皆立義倉,惟廣南以納身丁米,故獨不輸。
賢良方正言極直諫科,始于前漢武帝,而文帝已嘗舉賢良文學之士。武帝五十四年中,一舉賢良,一舉茂材。孝元十六年間,一舉賢良,一舉茂材。成帝三十六年間,四舉方正直言。後漢光武三十二年,兩舉賢良。章帝十三年,兩舉直言。和帝十七年,一舉賢良。安帝、順帝各十七年,皆兩舉賢良。
杭州遭方臘之亂,譙門州宇皆被焚。翁彥國壞佛寺以新之,乃求梁師成書寧海軍大都督府二榜。軍字中心一筆上出,督下從日,時謂“督無目,軍出頭”。繼有叛卒陳通之變,乃取二牌焚之。
紹興之後,巨盜多命官招安,率以宣贊舍人寵之。時以此官為恥。然清流者寄祿官下,皆有兼字,至賊輩則無。又加遙郡者,盡以忠州處之,其徒亦稍有解者。甚非曠蕩欲安反側之意也。
車駕渡江,韓、劉諸軍皆征戍在外,獨張俊一軍常從行在。擇卒之少壯長大者,自臀而下文刺至足,謂之“花腿”。京師舊日浮浪輩以此為夸。今既效之,又不使之逃于他軍,用為驗也。然既苦楚,又有費用,人皆怨之。加之營第宅房廊,作酒肆名太平樓,般運花石,皆役軍兵。眾卒謠曰︰“張家寨里沒來由,使它花腿抬石頭。二聖猶自救不得,行在蓋起太平樓。”紹興四年夏,韓世忠自鎮江來朝,所領兵皆具裝,以銅為面具,軍中戲曰︰“韓太尉銅臉,張大尉鐵臉。”世謂無廉恥不畏人者為鐵臉也。
世人名子,多連上下一字,或從偏傍,唯李復圭修撰兄弟三房名子,或曰執柔、襲譽、傳正,人莫曉其意義,乃以仄平、仄仄、平仄為異也。永嘉林季仲懿成雲︰渠諸父五人,伯父首得子,即以八元名之。後果諸房得子八人,兩房遂絕。人謂數已讖于其始。然蔡子正樞密之子,以五行為名,至第六子名之曰谷,以應六府。晚年又得一子,遂命之為修,亦豈在是也?河陽張望九子,皆連“立”字,令以“立、門、金、石、心”為序。靖生閣,閣之女嫁鄭居中長子修年,而台卿諸子因更從“年”。慕勢而違祖訓,金石之心遂從革矣。
古所謂媵妾者,今世俗西北名曰“祗候人”,或雲“左右人”,以其親近為言,已極鄙陋。而浙人呼為“貼身”,或曰“橫床”,江南又雲“橫門”,尤為可笑。
翟汝文公巽知越州,坐拒旨不敷買絹事削官,謝表雲︰“忍效秦人,坐視越人之瘠;既安劉氏,定知晁氏之危。”後拜參政,溫人宋之方作啟賀之曰︰“昔鎮藩維,已念越人之瘠;今居廊廟,永圖劉氏之安。”蓋用其語也。
紹興四年六月二十三日申未間,太白在日後晝見,臨安之人,萬眾仰觀。迨暮光芒數寸,照物有影。明日,太史乃奏雲︰“太白自十七日晝見,天文官失于觀瞻。然行未道,非過午也,但罰宿三十直而已。”時謂有昏迷之罪,而免無赦之誅,人以為恨。然行未道不為經天,又不知何所據而言也。
建炎之後,除殿前馬步三帥外,諸將兵統于御營使司,後又分為神武五軍,劉光世、韓世忠、張俊、王(缺)、楊沂中為五帥。劉太傅一軍在池陽,月費錢二十六萬七千六百九十貫三百文,一十萬四千貫,系朝廷應副,余仰漕司也。米二萬五千九百三十八石三斗,糧米七千九百六十六石八斗,草六萬四百八十束,料六千四十八石,而激賞回易之費不在焉。韓軍不知其實,但朝廷應副錢月二十一萬余貫,則五軍可略見矣。至紹興中,吳 一軍在蜀,歲用至四千萬。紹興八年,余在v州,見岳侯軍日一本作月。——惡人谷珠樓哈哈兒注用錢五十六萬緡,米七萬余石,比劉軍又加倍矣,而馬芻秣不預焉。
前世謂“阿睹”,猶今諺雲“兀底”,“寧馨”,猶“恁地”也,皆不指一物一事之詞。故“阿睹”有錢目之異,“寧馨”有美惡之殊。而張謂詩雲︰“家無阿睹物,門有寧馨兒。”與款頭無異矣。
世以浙人孱懦,每指錢氏為戲雲︰m時有宰相姓沈者,倚為謀臣,號沈念二相公。方中朝加兵江湖,m大恐,盡集群臣問計,雲︰“若移兵此來,誰可為御?”三問無敢應者。久之,沈相出班奏事,皆傾耳以為必有奇謀。乃雲︰“臣是第一個不敢去底!”朝廷渡江,時人呼諸將,皆以第行加于官稱。劉三、張七、韓五、王三十,皆神武五軍大將。王三十者名(缺),官承宣帶四廂都使,人以太尉呼之。然所至輒負敗,未嘗成功。時謂“沈念二相公”,二百年後始得“王三十太尉”,遂為名對也。
從官門狀,參雲“起居”,辭雲“攀違,某官謹狀”,無“候裁台旨”之文,雖見執政亦然,亦無賀狀。雖無條式,相循以為故事。李正民方叔侍郎謂非以為尊大,侍從之臣,于同列難施候旨之辭也。
二浙造酒,非用灰則不澄而易敗,故買灰官自破錢。如衢州歲用數千緡。凡僧寺灶灰,民皆斷撲收買,既又以柴薪再燒,以驗美惡。以擲地散遠而浮揚者為佳,以其輕滑煉之熟也。官得之,尚再以柴煆方可用。醫方用冬灰,亦以其日日加火,久乃堪耳。如平江又用樸木以煆石灰而並用之,又差異于浙東也。
章子厚為相,靳侮朝士。常差一役官使高麗,其人陳情,力辭再三,不允,遂往都堂懇之。章雲︰“以公所陳不誠,故未相允。”其人雲︰“某之所陳,莫非情實。”章笑雲︰“公何不道自揣臣心,誠難過海。”
錢諗以郎官作張俊隨軍轉運,自請乞超借服色,既得之,遂夸于眾雲︰“方患簡佩未有,而富樞以笏相贈,範相亦惠以金魚。”趙叔問在坐,戲之曰︰“可以一聯為慶︰所謂手持樞府之圭,臀打相公之袋。”坐客莫不絕倒。
張子厚知太常禮院,定龍女衣冠,以其封善濟夫人,故依夫人品。程正叔以為不然,曰︰“龍既不當被人衣冠。矧大河之塞,本上天降佑,宗社之靈,朝廷之德,吏士之勞,龍何功之有?又聞龍女有五十三廟,皆三娘子。一龍邪?五十三龍耶?一龍則不應有五十三廟,五十三龍則不應盡為三娘子也。”子厚嘿然。
韓世忠輕薄儒士,常目之為“子曰”。主上聞之,因登對問曰︰“聞卿呼文士為子曰,是否?”世忠應曰︰“臣今已改。”上喜,以為其能崇儒。乃曰︰“今呼為萌兒矣。”上為之一笑。後鎮江帥沈晦因敵退錫宴,自為致詞,其末雲︰“飲罷三軍應擊楫,渡江金鼓響如雷。”韓聞之,即悟其旨,雲︰“給事,世忠非不敢過淮!”已而自起,以大觥勸之。繼而使諸將竟獻。沈不勝杯酌,屢致嘔吐。後至參佐僚屬,斟既不滿,又容其傾瀉。韓怒曰︰“萌兒輩終是相護!”又戲沈雲︰“問道教給事休引惹邊事。”蓋指其詞為引惹也。
吉州江水之東有二山,其一皆松杉筠筱,草木經冬不凋,號曰青原,即七祖思可妙應真寂大師道場。今寺名靖居,有顏魯公書碑,又有卓錫、虎跑、雷踴、天竺四泉。其一不生草木,號曰黃原,正在州東。故古語讖雲︰“最好黃原天卯山,此方盜賊起應難。”自建炎丁酉歲,忽洪水發于兩山,土人謂之山笑。青原飄屋六十余楹,而山不摧圯,黃原山遂破裂。自是諸縣相繼為賊殘毀,經六年猶未息。丙辰歲,青、黃二原又發洪水,沖決尤甚。是冬,敵人破永豐、吉水、傅州城,入大和、方安一本作太和、萬安。——惡人谷珠樓哈哈兒注,至丁巳春始定。
虔州本漢贛縣,屬豫章郡。高祖六年置,使灌嬰屯兵以扼尉它一本作佗。——惡人谷珠樓哈哈兒注。隋開皇九年,始曰虔州,以虔化水為名。本十二縣,遠者去州七百余里。本朝淳化中,分二縣以置南安軍州城,梁徙于章、貢二水間。貢水在東,章水在西,夾城北流一里許,合流為贛江。江中巨石森聳如筍,水湍激,歷十八灘,凡三百里始入吉州萬安縣界為安流。州之四傍皆連山,與庾嶺、循、梅相接。故其人凶悍,喜為盜賊,犯上冒禁,不畏誅殺。建炎初,太母攜六宮避兵至彼,而陳大五長者首為狂悖。自後十余年,十縣處處盜起,招來捕戮,終莫能禁。余嘗至彼,去州五十里,宿于南田,吏卒桃猿智 形鋝皇郟 適腥撕喂剩吭蛟啤靶 褪巧匣飾薜狼 酥脅皇埂!本共豢嫌謾F湮蘩癲謊 雀翹煨裕 嗌剿 縉 氯灰病
紹興四年十二月二十九日、三十日,洪州連大雷電,雨雲冱寒。雖立春數日,然于候差早。老杜詩載“十月荊南雷怒號”,亦以為異。趙正之都運雲︰“渠在蜀中,十月聞雷,土人相慶,以為豐年之兆。”蓋四方遠俗,未可以一理論也。
王摩詰畫其所居輞川,有輞水、華子崗、孟城坳、輞口莊、文杏館、斤竹嶺、木蘭柴、茱 c、宮槐陌、鹿柴、北、欹湖、臨湖亭、欒家瀨、金屑泉、南、白石灘、竹里館、辛夷塢、漆園、椒園,凡二十一所。與裴迪賦詩,以紀諸景。《唐人記》雲“後表所居為鹿莊寺”,而《長安志》乃雲“清源寺”,未知《志》何所據。舊史載本宋之問別墅,而新史略之。杜子美詩“宋公舊池館,零落首陽阿”,則又非西都藍田之墅也。杜有和裴迪三詩。裴事業未見其它,想非碌碌俗士耳。
安鼎為御史,論本朝歲斷大闢人數︰天聖中一歲二千三百余人,當時患其數多,大議改制。元豐歲率二千三百余人。元 元年、二年、四年,各四千余人;三年,三千人已上。按《國朝會要》,淳化初置詳覆官,專閱天下奏到已斷案牘。熙寧中,始罷聞奏之法,止申刑部。元豐中,又罷申省,獨委提刑司詳覆,刑部但抽摘審核。元 初,始復刑部詳覆司,然不專任官屬,又有摘取二分之限,乞依祖宗法,專委刑部郎官三兩員通明法律者,不限分數,盡覆天下之案。庶令內外官司知所畏懼,而盡心于刑獄焉。
元 六年五月,吏部待闕官,尚書左選一百六十二員,侍郎右選八百余員,並使一年以上,至二年兩季闕。尚書右選二百八十三員,侍郎左選五百三十七員,並候一年一季已上,至二年三季闕。四選宗室己未有差遣,共一千四百八十余員。
黃魯直在眾會作一酒令雲︰“虱去 為(缺),添幾卻是 。風暖鳥聲碎,日高花影重。”坐客莫能答。他日,人以潭 攏 掠ι 唬骸敖 Я ゅ 硐導詞嗆 ︰炱煒 蛉眨 茁碇櫨 紜!彼浯匆 睿 艚莨 K展 崴鏹詮 兀 鏤紡謔饃 泄偌松粕堂眨 佔叢疲骸柏嵬ㄈ昂 歐矗 挪豢戲礎!逼淙慫季彌 唬骸拔粗 蟹瘢咳徊桓業饋!彼鍥戎 寡裕 嗽唬骸按伺賂漢閡病!彼沾笙玻 襠橢
朱希亮,穎川人,為鄧州教官。有喬世賢者,恃才輕忽,偶與朱相值,遽問之雲︰“君名希亮,謂希何亮?”朱報雲︰“何世無賢?今未問君名,姓將何出?”喬愕然不能答。蓋古惟有橋姓,而省木莫知其由,至唐始有彝及知之。或雲匈奴貴姓也。
余家故書有呂縉叔夏卿文集,載《淮陰節婦傳》雲︰婦年少美色,事姑甚謹。夫為商,與里人共財出販,深相親好,至通家往來。其里人悅婦之美,因同江行,會傍無人,即排其夫水中。夫指水泡曰︰“他日此當為證!”既溺,里人大呼求救,得其尸,已死,即號慟為之制服如兄弟,厚為棺斂,送終之禮甚備。錄其行,一毫不私。至所販貨得利,亦均分著籍。既歸,盡舉以付其母,為擇地卜葬。日至其家,奉其母如己親,若是者累年。婦以姑老,亦不忍去,皆感里人之恩,人亦喜其義也。姑以婦尚少,里人未娶,視之猶子,故以婦嫁之。夫婦尤歡睦,後有兒女數人。一日大雨,里人者獨坐檐下,視庭中積水竊笑。婦問其故,不肯蹋 芍 抵 灰選@鍶艘願鞠嗷叮 鐘惺 櫻 罕睪瘢 室猿嫌鎦 唬骸拔嵋園 曛 剩 θ昵胺頡F淥朗敝桿 菸 ゅ 竇 藎 購文 看似淥 孕σ病!備疽嘈Χ 選︰笏爬鍶酥 觶 此哂詮 鮮燈渥鋃 蟹ㄑ傘8鋸 拊唬骸耙暈嶂 倍 潁 我隕 俊彼旄盎炊 饋4聳槁朗霞任蓿 嗉藝咭嗌 詒 穡 帳轄圓荒薌牽 眯鵪浯舐遠 選
《筆談》載,呂縉叔臨終,身縮才數尺。洛人範季平子婦病瘐累年,浸亦短縮,紹興六年春,卒于臨川,才如六七歲兒,亦可怪也。
江南人謂社日有霜必雨。丙辰春社,繁霜覆瓦,次日果大雨。
洪州之北四十里,地名闢邪,以江邊有此石獸,故以為名。余過彼,得破甓,上有隸書“開皇九年”四字,竟不知墓為何人。又洪、撫之間,地名清遠,有淨居院。余又得一磚,四傍皆印開皇十六年字。寺後山上有壽章亭,亭前樟木圍三尋,多題詩,雲三經霹靂,中有巨蛇也。東坡葬汝州,其墓甓皆印東坡二字,洛人王壽卿所篆。余在襄陽,得隸書宋升明三年韋長史墓磚,考之睿之父也。余六百年矣,堅實可作硯。避地亦棄于陽翟善財寺中。
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“歷日中治水龍數,乃自元日之後,逢辰為支,即是。得寅卯在六日,為豐年之兆。”李舍人 西美雲。李善三命術,于陰陽書多通。
呂丞相元直以使相領宮祠,卜居天台,作堂名退老,每誦少陵“窮老真無事,江山已定居”之句以自況。時賦詩者百數。李伯紀職大觀文、官銀青、帥福唐,亦寄題二篇,其末章雲︰“片帆雲海無多地,嘆息何由廁末賓?”時謂二公窮老,末賓,何言之謙也!
《晉史•溫嶠傳》︰司隸命為都官從事。庾庇兄孛 木哿玻 驕僮嘀 ┐頰袼唷 貝 疲何籮階嘀 備 麼劍 酷繳 縝Y傷桑 淶W 多節,施之大廈,有棟梁之用。而《和嶠傳》雲︰遷太傅從事中郎庾奔 駒唬骸搬繳 縝Y傷桑 浯 多節目,施之大廈,有棟梁之用。”則二嶠傳皆載,未知孰為是也。
楚州有賣魚人姓孫,頗前知人災福,時呼孫賣魚。宣和間,上皇聞之,召至京師,館于寶 宮道院。一日,懷蒸餅一枚,坐一小殿中。已而上皇駕至,遍詣諸殿燒香,末乃至小殿。時日高,拜跪既久,上覺微餒。孫見之,即出懷中蒸餅雲︰“可以點心。”上皇雖訝其異,然未肯接。孫雲︰“後來此亦難得食也。”時莫悟其言。明年遂有沙漠之行,人始解其識。
建炎三年己酉,金人至浙東,破四明,明年退去。時呂源知吉州,葺築州城,役夫于城腳發地,得銅鐘一枚,下覆瓷缶,意其中有金璧之物,竟往發之,乃枯骨而已。眾忿其勞力,盡投于江中。視銅鐘之上有刻文雲︰“唐興元初仲春中已日,吾季愛子役築于廬陵,隕于西壘之巔。吾時司天文,昭政命令晦明。康定之始,末欲塋于它山,就瘞于西壘之垠。吾卜茲土,後當火德,五九之間,世衰道敗。浙、梁相繼喪亂之時,章、貢康昌之日,復工是壘,吾亦復出是 。東平梟工決使吾愛子之骨,得同河伯听命于水府矣。京兆逸翁深甫記。”按唐興元元年甲子歲,朱、李懷光僭叛,德宗自奉天移幸梁州之歲。二月十二日甲子,李懷光反,中已蓋十七日己巳也。康定之始,則六月甲辰始伏誅,七月壬午至自興元之時也,迨建炎四年庚戍,三百四十七年矣。如火德浙、梁相繼,康昌、東平水府之讖,莫不皆符。但五九之數未解,而復出是 ,未知為誰。則逸翁之術,亦可謂精矣。
崇寧中,李誡編《營造法式》雲︰舊例以圍三徑一方五斜七為據,疏略頗多。今按《九章算經》︰圓經七,其圍二十有二,方一百,其斜一百四十有一。八稜經六十,每面二十五,其斜六十有五。六稜經八十有七,每面五十,其斜一百。圓經內取方一百,中得七十有一。方內取徑圓一得一,六稜八稜,取圓準此。又載名物之異曰︰牆名五。牆、墉、垣、繚、壁。柱礎名六。礎、 、 、 、x、磉。今謂之石碇,音頂。材名三。章、材、方桁。礱 j\、、薄曲、、奕、拱。飛昂名五。懺、飛昂、英昂、斜角、下昂。爵頭名四。爵頭、耍頭、胡孫頭、\(缺)頭。名五。P、(缺)、櫨、(缺)、璧。平坐名五。閣道、燈道、飛陛、平坐、鼓坐。梁名三。梁、nA、妗V ;浮 骸 Q袈礱 濉u 狻 袈懟 慕恰 橇骸 耗 Y 逯 、侏儒柱、浮柱、 祥骸が裰 P敝 濉P敝 ぐ唷 謾 Τ擰 媸幀6懊 擰6啊 酢ぐ取 ぁ 俊 曳緱 H佟あ曳紜 疵 礎 炊啊ぎ婺盡4 摹h觥 幀 謾6檀 6啊 琛i 摹i塴 睢 怠 埂ぐ荽埂 o、欞、聯 A、蕖う小 礎 ㄈ保 睢>僬勖 j峻、 峭、舉折。烏頭門名三。烏頭大門、表H、閥閱。今呼為欞星門。平基名三。平機、平撩、平基。俗謂之起以方椽,施素版者,謂之平 。斗八藻井名三。藻井、圓泉、方井。今謂之。鉤蘭名八。欞檻、軒檻、櫳、a牢、欄、J、柃、階楹。拒馬叉子名四。a、a櫃、桁、馬。屏風名四。皇邸、後板、 え練紜B獨槊 濉 弧 ゃ 蕁 洹=裎街 M棵 摹3 、涂、泥。階名四。階、陛、陔、。瓦名二。瓦、(缺)。磚名四。甓、瓴 、 、 磚。又雲,《史記》居千章之 。注︰章,材也。《說文》幀c冢 糝痢0垂刮 砸圓奈 妗W嬗邪說齲 任 笮∫蚨 彌 7參 呱睿 鎦 ゥ蹋 本僬壑 疲 婢厴 耍 砸運 貌鬧 忠暈 貧取2納霞 終擼 街 悴摹F涔婢}貧齲 砸哉 治 妗=袢艘躍僦故G胝擼 街 Y率 鄭 俏醬艘病K紋睢侗事肌罰骸敖裨 縈星 壅擼 街 錁 F搿ぐ杭湟勻擻幸薔乜曬壅擼 街 鍇汀!備 錁 病=袼孜街 僬邸
陶隱居注《本草》雲︰“大寒凝海而酒不冰,明其性熱,獨冠群物。”余官原州時,官庫慶錦堂酒取數絕少,醇旨最于一路,而怪其成冰。及見司馬溫公《苦寒行》雲︰“並州從來號慘裂,今日乃信非虛名。誰言醇醪能獨立?壺腹迸裂無由傾。”則塞上之寒,隱居生于東南,蓋未之見耳。
甦子瞻與劉孝叔、李公擇、陳令舉、楊公素會于吳興,時張子野在坐,作《定風波》詞,以詠六客。卒章雲︰“盡道賢人聚吳分,試問,也應旁有老人星。”後十五年,甦公再至吳興,則五人者皆已亡矣。時張仲謀、張秉道、甦伯固、曹子方、劉景文為坐客,仲謀請作《後六客詞》雲︰“月滿苕溪照夜堂,五星一老斗光芒。十五年間真夢里,何事長庚對月獨淒涼。 綠發蒼顏同一醉,還是六人吟笑水雲鄉。賓主談鋒誰得似?看取劉曹今對兩甦張。”
程俱致道,以外氏蔭入官,少有文稱,車駕在錢塘,不試而除正字。其謝表雲︰“以權德輿之器業,李衛公之才猷,宋綬之該通,韓維之方悟,乃始不由科第,自致清華。若楊大年之一世英豪,歐陽修之諸儒領袖,安石之經術,甦軾之文章,故皆不待試言,徑司辭命。如臣何者,濫繼前修?”蓋自唐以來才十數人,亦可謂榮矣!然自是率多不試人,反以為濫也。
吳哉 偌倚釤埔岳茨 罾釧 平雜兄 T莆蕹 之右者,其堅利可以削木。渠書《華嚴經》一部半,用廷 才研一寸。其下四秩用承晏墨,遂至二寸,則膠法可知矣。王彥若《墨說》雲︰“趙韓王從太祖至洛,行宮故,一本作故宮。——惡人谷珠樓哈哈兒注見架間一篋,取視之,皆李氏父子所制墨也。因盡以賜王。後王之子婦蓐中血運危甚,醫求古墨為藥,因取一枚投烈火中,研末酒服即愈。諸子欲各備產乳之用,乃盡取墨煆而分之。自是李氏墨世益少得雲。”余嘗和吳觀墨詩雲︰“賴召陳玄典籍傳,肯教邊腹擅便便。竟夸削木真余事,卻笑磨人得永年。三友不居毛穎後,五車仍在 生前。只愁公子從醫說,火煆生分不直錢!”
吳哉 僦 堵 眉 罰 靨乒絲隼鮮[幼魘 疲骸襖先絲薨 櫻 嵯陸猿裳 @先四昶呤 蛔鞫嗍北稹!泵克惺 拗 酢N醇福 瓷 臃切埽 艿狼笆朗攏 圃譖ヅ形牌涓縛薏が 皇サ滸⑶ 矣譖エ 次 鱟印7切蓯酥療鵓由崛恕V 鞣 澹 芐誦梁Ю 履 誆暈嗍[印F渥游床 保 櫬氨誚宰魘 率 兆幀<茸洌 斡諂淠福 腋次 印H勺郵 率 眨 諼逖蜆 吹米印F涫縷撓敕切芾啵 晌揭煲印= 逑禿瘢 且擻凶誘摺S嘁嗍督 澹 緯僑耍 人晡 鬮魈峋偈脅啊F涫彝跏希 囝☉羧耍 叭謚 現 鏌病
吉州萬安縣至虔州,陸路二百六十里,由贛水經十八灘三百八十里,去虔州六十里,始出贛石惶恐灘,在縣南五里。東坡貶嶺南,有《初入贛》詩雲︰“七千里外二毛人,十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠夢,地名惶恐泣孤臣。”注雲︰“蜀道有錯喜歡鋪,入贛有大小惶恐灘,天設此對也。”其《北歸》雲︰“予發虔州,江水清漲丈余,贛石三百里無一見者。惶恐之南,次名漂城、延津、大蓼、小蓼、武朔、昆侖、梁口、橫石、清洲、銅盤、落瀨、大湖、狗腳、小湖、 機、天注、鱉口,凡十八灘。自梁口灘屬虔州界。又有錫州大小湖李大王四洲,水漲或落皆可行,惟石投水不深為可畏也。”
蔡確持正始為京兆府司理參軍,會韓子華建節出鎮,初到設燕,蔡作口號,有“儒苑昔推唐吏部,將壇今拜漢將軍”之句。公喜薦之,改京秩。元豐中,致位宰相。元 初,責知安州,後圃有浮雲樓,樓下臨V河,嘗賦十詩,有“葉底出巢黃口鬧,溪邊逐隊小魚忙”之句。又一絕雲︰“矯矯名臣郝甑山,忠言直節上元間。釣台蕪沒知何處?嘆息斯公撫碧灣。”時宣仁聖烈皇後听政,知漢陽軍吳處厚皆注釋以進,坐謗訕貶新州而死。其始終盛衰,皆以詩句,亦可異也。然元 黨人之禍自此而起,幾與牛李之策相類。
太史公作《伯夷傳》,但雲“伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。”而《論語音注》引《春秋少陽篇》,謂“伯夷姓墨,名允,一名元,字公信;叔齊名智,字公達,夷,齊謚也。”陸德明取之。不知《少陽篇》何人所著,今世猶有此書否?如趙岐謂孟軻字則未聞,而李翰注《蒙求》引《史記》雲字子輿,今觀《史記》則未嘗有。劉孝標亦雲子輿困臧倉之訴,五臣注為孟軻字也。
蔡忠愍既以詩得罪,遂以言為戒。其往新州,止攜一愛妾,號琵琶姐;又蓄一鸚鵡甚慧。每呼其妾亦不言,止擊小鐘,鸚鵡聞之,即傳呼琵琶姐。未幾,其妾瘴癘而死,自是不復擊鐘。一日,因聖節開啟,遂服冠裳,而帶尾誤擊鐘有聲,鸚鵡遂呼琵琶姐。公大感愴,因賦詩雲︰“鸚鵡聲猶在,琵琶事已非。堪傷江漢水,同去不同歸。”自是郁郁成病,以致不起。
沈存中《筆談》載雷火 寶劍而鞘不焚,與王冰注《素問》,謂龍火得水而熾,投火而滅,皆非世情可料。余守南雄州,紹興丙辰八月二十四日視事。是日大雷破樹者數處,而福慧寺普賢像亦裂,其所乘獅子,凡金所飾與像面皆銷釋,而其余采色如故。與沈所書蓋相符也。
淵聖皇帝《以星變責躬詔》雲︰“常膳百品,十減其七;放減宮女,凡六千余人。”則道君朝蓋以萬計矣。見吳猿兄肌 ソ募 貳
茈胡,《本草》音柴,而劉禹錫集音紫。按《廣韻》茈字有二音,茈胡則音柴,茈草、茈姜則音紫。按少陵詩雲︰“省郎憂病士,書信有柴胡。”正用柴字,則劉集音恐誤也。又仙靈脾,柳子厚作毗字,宜當從柳。《本草》木部鹽麩子,雲樹葉如樁,子秋熟,有穗粒如小豆,上有鹽,食之酸咸止渴,一名叛奴鹽。而五倍子生此木葉下,本一物也,乃載于草部。按《玉篇》音皮秘、平秘二切,雲木名,出蜀中,八月中吐穗如鹽狀,可食,味酸美,即鹽麩子也。《本草》雲生吳蜀山谷。五倍子疑為吳子,語誤而然耳。又豬苓一名 豬屎,陶隱居雲︰“舊雲是楓樹苓,其皮至黑,作塊似豬屎,故以名之。”按《通俗文》豬屎曰□,音靈,恐當用□字。
東坡居士雲︰“嶺南地暖,百卉造作無時。”南雄州在大庾嶺下才數十里,與江南未相遠也,而氣候頓異。二月半梨花已謝,綠葉皆成陰矣。如若榴四時開花,橘已實仍蕊,或發于大本之上,卻無枝葉,此尤可怪。然花發不數日輒謝,香氣亦薄,蓋其津脈漏泄者多故也。退之詩雲︰“二年流竄出嶺外,所見草木多異同。冬寒不嚴地怕泄,陽氣發亂無全功。浮花浪蕊鎮長有,才開還落瘴霧中。”又其開發先在西北枝,而北向常盛者,緣日行非南至之極,則猶在其北故爾。
高適調封丘尉,不得志,去客河西,節度使哥舒翰奏為右驍衛兵曹參軍掌書記。杜子美有詩送之雲︰“脫身簿尉中,始與捶楚辭。”韓退之作荊南法曹,與張藉詩雲︰“判司卑官不堪說,未免捶楚塵埃間。”杜牧之亦有《寄小佷阿宜》詩雲︰“參軍與縣尉,塵土驚 稹R揮鋝恢兄危 組か礪 !痹蛺剖來 懿疚荊 暈疵庥詒奩耍 凡輝亍K 栽鴯俁嗍刮 匚﹫ 枰病
熙寧初,有士子上書迎合時宰,遂得堂除。甦長公以俚語戲之曰︰“有甚意頭求富貴,沒些巴鼻便奸邪。”而其後禪林釋子趨利諛佞,又有甚焉。懶散楊峒續成一絕雲︰“當時選調出常調,今日僧家勝俗家。”
歷日中有載除手足甲,又有除手足爪甲爪之異,必自有說,而未有能辨之者。或謂附肉為甲,則甲何可除也?廣南俚俗多撰字畫,以囗為恩,囗為穩,囗為矮,如此甚眾。又呼舅為官,姑為家,竹輿為逍遙子,女婿作駙馬,皆中州所不敢言。而歲除爆竹,軍民環聚,大呼“萬歲”,尤可駭者。
顏延年《詠阮始平》雲︰“屢薦不入官,一麾乃出守。”五臣注雲︰山濤薦咸為吏部郎,三上武帝,帝不能用。荀勖性自矜,因事左遷咸為始平太守。麾,指麾也。按麾字,古亦用為揮斥之字。而杜牧之《將赴吳興登樂游原》絕句雲︰“欲把一麾江海去,樂游原上望昭陵。”後人由此遂專作旌麾,以對五馬,為太守故事。而牧之《黃州即事》雲︰“莫笑一麾東下計,滿江秋浪碧參差。”乃在吳興之前,時無“把”字,不知訓麾為何義也。
南安軍上猶縣北七十里石門保小邏村出堅石,堪作茶磨,其佳者號“掌中金”。小邏之東南三十里,地名童子保大塘村,其石亦可用,蓋其次也。其小邏村所出,亦有美惡,須石在水中色如角者為上。其磨茶,四周皆勻如雪片,齒雖久更開斷。去虔州百余里,價直五千足,亦頗艱得。世多稱來陽為上,或謂不若上猶之堅小而快也。
韶州有漢隸書《周府君功勛記銘》雲︰“諱 字君光,下邳人,熹平二年為桂陽守,開昌樂瀧,為舟人之利,廟食連州。”而碑在曲江郊外,為風日所剝,紹興七年,始遷于城中。其後刊太和九年雲雲,字作今體。按太和之號,乃魏明、晉廢、後魏孝文、石勒、李勢,皆常以名年,而四非其正朔所及。晉太和之歲數未常至九,疑唐文宗太和重刊之碑也。自熹平二年至太和九年,已六百六十三歲矣。又至紹興丁巳,凡九百三十五年。若其本刻,字畫不能如是之完也。
劉伯龍欲謀什一而為鬼揶揄,則貧富固有定分,非智力所能移也。穎昌士人馬磐,能文,有行義,受業之徒多中科第,獨未嘗得預鄉薦,其貧幾無壁立。有女年長,無資以適人,眾為斂錢以嫁。未幾歸寧,感寒疾,數日而卒。夫家在外邑,方暑,不可待其至,又丐貸以殮。既闔棺,聞其呼聲雲“復生”,釘不可發,破木以出。視其殮衣,皆使脫去,遂若平人。其家既喜且倦,皆酣寢。是夕盜者盡偷衣衾之屬,莫有覺者。至明方申官捕賊,則其女復死矣。天之窮人,其巧如此!
天下之事,有不學而能者,儒家則謂之天性,釋氏則以為宿習,其事甚眾。唐以文稱,如白樂天七月而識“之無”二字。權德輿三歲知變四聲,四歲能為詩。韓退之自雲“七歲讀書,十三而能文”。杜子美亦自謂“七齡思即壯,開口詠鳳皇。九齡書大字,有作成一囊”。若李泌之賦“方圓動靜”,劉晏之正“朋”字,豈學之所能至哉?以羊祜識C環之處推之,則宿習為言,信矣!
章誼宜叟為戶部尚書,閉門謝客,雖交舊亦莫之接。有輕薄子一日留刺閽者,多與之錢,囑其必達。章視其餃,乃崖州司戶參軍薛柳也,遂解門者至臨安府,人益以為笑。又有太守寺丞華某上留守呂丞相書,于紙尾圖男女之狀。又與中丞周子武書,于其餃下雲“男愚兒上周某”,皆一時異事也。
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宗室熙寧之前,不以服屬,皆賜名補環衛官。嘗有同時賜名為叔總、叔是、叔渾、叔齡之隱詆,因以致訟。後雖不敢,然親昆弟有名不邇、不邇者,訖不知改。後袒免之外,皆父祖命名。有伯珙者,輒為抱蝗宋笮醋鬣恚 烊雲涿 <榷 越 恐械冢 苑噸灤槌 蠛粽縲眨 蠼粵鈄宰 彰 羥校 籩 豆閽稀貳 隊衿 罰 滄質櫓薪暈抻衽宰鞁[忠簦 酥掛躍魚ザ凶 V誚圓晃潁 煨烏倦貳︰笫賴庇衷齟艘蛔鄭 囁尚σ病
江州廬山西林乾明寺經藏璧間,有唐戊辰歲樵人王翰畫須菩提像,世以王為與杜子美卜鄰者。按《文苑傳》︰“翰,字子羽,並州晉陽人。少豪健恃才,及進士第,然喜 酒。開元十一年,張說輔政,召為秘書正字,擢通事舍人,駕部員外郎。家蓄聲伎,目使頤令,自視王侯,人莫不惡之。十四年,說罷宰相,翰出為汝州長史,徙仙州別駕,日與才士豪俠飲樂游畋,伐鼓窮歡,坐貶道州司馬,卒。”則西林所畫,蓋自仙州貶營道時過九江也。筆墨簡古,非畫工所能。自開元十六年戊辰,逮紹興九年己未,四百一十二年矣。今獨石刻存焉。
廣南可耕之地少,民多種柑橘以圖利。常患小蟲損食其實,惟樹多蟻則蟲不能生,故園戶之家,買蟻于人,遂有收蟻而販者,用豬羊脬盛脂其中,張口置蟻穴傍,俟蟻入中則持之而去,謂之“養柑蟻”。
藝祖皇帝以開寶九年十月二十日癸丑上仙,其夕有雲物之異。自是每歲忌辰,必有雨雪風冽之變。至紹興九年,凡一百六十五年,威靈如在。視唐文皇玉衣之舉,鐵馬之汗,蓋過之遠矣。其神異之事,已載于國史。方潛隱時,自鳳翔道過原州,嘗息棠木之陰,日已轉而蔭不移。至今其木枝條皆有龍角之狀,其所寢之地,草獨不生。此《實錄》之所遺者。余作y臨涇,嘗親至其下,為築垣以護。
惠州博、羅二山,羅山傍海,博山祠並又在海中,形圓而尖,今博山香爐取其狀類也。羅山,又名羅浮,雲在海中浮而至。山下有延祥寺,嘗有甘一株,太平興國中,有中人取其實以進,愛其味美,因移植苑中,故世貴之,竟傳羅浮甘。今山中更不復有,而其名不懟
呂惠卿吉甫,自負高才,久排擯在外,大觀中始召至京師,為太一宮使,時年八十歲矣。視宰輔貴臣皆晚進出己下者,意氣頗自得。一日延見眾客,有道士亦在其內,自稱宗人,禮數簡易。呂視之不平,因問其所能,曰“能詩”。呂顧空中有紙鳶,即使賦之。道人應聲曰︰“因風相激在雲端,擾擾兒童仰面看。莫為絲多便高放,也防風緊卻收難。”呂知其譏己,有慚色,方顧他客,已失所在。其風骨如世之畫呂洞賓,人皆疑其是也。
紹興九年歲在己未,秋冬之間,湖北牛馬皆疫,牛死者十八九,而鄂州界 、鹿、野豬、虎、狼皆死。至于蛇虺,亦僵于路傍。此傳記所未嘗載者。若以惡獸毒螫之物自斃為可喜,而牛馬亦被其災,是未可解也。
東坡在惠州作《梅》詞雲︰“玉骨那愁煙瘴,冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢,倒掛綠毛麼鳳。 素面嘗嫌粉污,洗妝不退唇紅。高情易逐海雲空,不與梨花同夢。”廣南有綠羽丹觜禽,其大如雀,狀類鸚鵡,棲集皆倒懸于枝上,土人呼為“倒掛子”。而梅花葉四周皆紅,故有“洗 ”之句。二事皆北人所未知者。
李文定公族孝博之子,字全夫,喜食糟蟹,自造一大壇,凡數百枚,食之止余一枚,取出置器中,忽起行,逐之不可及,遂失所在。孫威敏公夫人邊氏喜食 ,須目見割鮮者,食之方美。一日親視庖人將生魚已斷成臠,忽有睡思,遂就枕,令覆魚于器,俟覺而切。乃夢器中放大光明,有觀音菩薩坐其內。遽起視魚,諸臠皆動,因棄于水中。自是終身蔬食。余在順昌,見同官二人,年六十余,以無子戒不食魚,未幾皆有子,遂刻文以勸人,亦自不食。建炎三年,在平江之常熟,家人謂鮭魚出水即死,食之非殺,亦斷為臠,至暮欲再烹而動。此皆與唐文宗食蛤蜊之事相同。若無善緣,剛強不可化者,亦不復見此事也。
唐李賀父名晉肅,而賀不敢應進士舉,韓愈作《諱辯》以譏避之為非。紹興中,範r知鄂州,以父名 牽 惶 6 品 薷該 踴 俺鑫 荽淌罰 艘員芑洳話蕁<衷 霸貧 曄謚惺檣崛耍 願該 已砸虼牽 葳梢櫬蠓潁豢 醺窗 惺檣崛耍 止檀恰R檎咭災惺槭遣芩久 鐘胊 敢敉 直穡 誒裎尷櫻 司橢啊4俗滯 粢歟 胱忠於 敉 賂竅 唷S佷 洌 運 壞北 擼 剖婪 頌 虢裉趿罡巧僖煲印W謔伊町德麟,父名世曼,及除提舉萬壽觀,雖字有古今之殊,比之子華,則若可避,而朝廷亦不許。法謂府號官稱犯父祖名者皆合避,而馬 父名安仁,紹興八年知衡州,以縣有安仁乞避,則遂听其辭。雖不應令,而推之人情,亦近厚之一端也。
《本草》載白花蛇,一名褰鼻蛇,生南地及蜀郡諸山中,九月十日采捕之。《圖經》雲︰“其文作方勝白花,喜螫人足。黔人被螫者,皆立斷之。其骨刺傷人與生螫無異。”今醫家所用,惟取蘄州蘄陽鎮山中者。去鎮五六里有靈峰寺,寺後有洞,洞中皆此蛇而極難得,得之者以充貢。洞內外所產,雖枯兩目猶明。至黃梅諸縣雖鄰境,枯則止一目明。其舒州宿松縣又與黃梅為鄰,間亦有之,枯則兩目皆不明矣。市者視此為驗,以輕小者為佳,四兩者可直十千足。土人冬月尋其蟄處而撅取之,夏月食蓋盆子者,治疾尤有功。采者置食竹筒中,作繩網以擊其首,剖腹乃死。入藥以酒浸炙,去首與鱗骨,三兩可得肉一兩用也。
孫真人《備急千金要方•大醫精誠篇》雲︰自古名賢治病,多用生命以濟危急。雖曰賤畜貴人,至于愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患。夫殺生求生,去生更遠。吾今此方,所以不用生命為藥者,良以此也。其虻蟲水蛭之類,市有先死者,則市而用之。只如雞卵一物,以其混沌未分,必有大段要急之處,不得已隱忍而用之。能不用者,斯為大哲,亦所不及也。至後有用雞子者,則雲用先破者有力于婦人。《白薇丸》方雲︰三月摘食時,可食牛肝及心,不可故殺,令子短壽。《鯉魚湯》與治水方皆雲勿用生魚。論諸毒螫,則雲︰凡見一切毒螫之物,必不得起惡心向之,亦不得殺。若輒殺者,後必遭螫,治亦難差。小兒狗嚙方雲︰勿令狗主打狗。于毒螫傷人之物,尚不忍生心而加棰,況其他乎?其仁慈可謂至矣。而《新校治婦人妊娠諸方》皆用烏雞之類,割頸取血以煎藥,乃高保衡、孫奇、林億以《崔氏纂要》等方所增加也,不特失真人之用心,又慮後世更疑不用生命以為虛語。故余于《本草蒙求》注中已辨其事,今更載于此,以釋來者之惑雲。
《廬山記》載錦繡谷三四月間,紅紫匝地,如被錦繡,故以為名。今山間幽房小檻,往往種瑞香,太平觀、東林寺為盛。其花紫而香烈,非群芳之比。始野生深林草莽中,山人聞其香尋而得之,栽培數年則大茂。今移貿幾遍天下,蓋出此山雲。余嘗在京口僧舍,有高五六尺者,雲已栽三十年。而澧州使園有瑞香亭,刻石為記,雲其高丈余。大觀中,余官于彼,亭記雖存,而花不復見。東都貴人之家,有高尺余者,已為珍木,置于陰室,溉以佳茗。而鄧州人家園圃中作畦種之,至連大枝采斫,不甚愛惜。花有子,歲取以種。其初蓋亦得于山中,不獨江南有也。
《韓信傳》︰淮陰屠中少年有侮信者曰︰“信能死,刺我;不能死,出 下。”後雲召辱己少年令出胯下者,以為楚中尉。徐廣注雲︰“ ,一作胯。胯,股也,音同。”又雲︰“《漢書》作跨,同耳。”按《玉篇》︰ ,音苦故切。胯,股也,音與 同。跨,苦化切。跨,越也。又兩股間也。胯,兩股間也。音與跨同。胯、跨字相類,而音韻不同。今學者亦未嘗分別,前讀胯為庫音,世必笑之。諸書有如此者甚眾,聊舉其一焉。
會稽士人有錢唐休者,頗有聲于時,趙丞相當國,人薦之者,方議除擢,會有邊報小警,視奏目中適見其姓名,趙不悅曰︰“錢唐遂休乎?”因置不用。後趙引折彥質為樞密,其院中奏牘書名相次,人有譖之者,謂趙鼎折為不祥,乃與錢事相類。古今以讖語而為禍福者多矣,雖有幸不幸,蓋亦數使之然也。可勝嘆哉!
余寓居上饒,數問信州之得名于邦人,莫有知者。後觀《圖經》載弋陽縣有信義港,以地極肥饒,人多信厚而得名,疑州之為稱,或以是也。而夔州其先亦名信州,子美詩雲“俱客古信州”者,蓋謂夔州,亦未究其得名之故。
新州城中甚隘,居人多茅竹之屋。有士子于附郭治花圃,創為一堂,前後兩廡,頗極爽麗。每延過客游宴,屢乞堂名而未得。一日,夢一貴人坐其堂上,士子者從之游,亦若平日,懇以名堂。顧視久之,曰︰“可以二相名之。”即寤而覺,殊不曉命名之旨。未幾,蔡持正坐譏訕貶新州,既至,無宅可居,遂求堂以處,士子欣然納之。意其再入,而竟死于彼。蔡之貶,人謂劉莘老為有力。至紹聖初,劉既坐責,當路者故以新處之。其至方暑,尤急于問舍,又欲假堂為館,士子以二相為不祥,不許。而劉請甚堅,不得已以夢討 A躋哉羰 豢埃 忠雲溲暈 蔥牛 菇枰躍櫻 嘀沼諤彌小T蚨 嘀 竊ゥㄓ謔 櫻∮肓楣 椋 我砸煸眨
杜少陵《新婚別》雲“雞狗亦得將”,世謂諺雲“嫁得雞,逐雞飛;嫁得狗,逐狗走”之語也。而陳無已詩,亦多用一時俚語。如“昔日剜瘡今補肉。百孔千窗容一罅。拆東補西裳作帶。人窮令智短。百巧千窮只短檠。起倒不供聊應俗。經事長一智。稱家豐儉不求余。卒行好步不兩得”,皆全用四字。“巧手莫為無面餅。巧息婦做不得無面 。不應遠水救近渴。誰能留渴須遠井。遠水不救近渴。瓶懸 間終一碎。瓦罐終須井上破。急行寧小緩。急行趕過慢行遲。早作千年調。一生也作千年調。人作千年調,鬼見拍手笑。拙勤終不補。將勤補拙。斧斫仍手摩。大斧斫了手摩娑。驚雞透蘺犬升屋。雞飛狗上屋。割白鷺股何足難。鷺鶿腿上割股。薦賢仍賭命。”而東坡亦有“三杯軟飽後,一枕黑甜余”,皆世俗語。如“賭命”、“軟飽”猶可解,而“黑甜”後世不知其為睡矣。如《詩》之“串夷載路”,《書》雲“吊由靈”,安知非當時之常談也。
西北人生子,其儕輩即科其父首,使作會宴客而後已,謂之捋帽會。江浙人家生女多者,俟畢嫁,亦大會親賓,謂之倒箱會。廣南富家生女,即蓄酒藏之田中,至嫁方取飲,名曰女酒。貧家終身布衣,惟娶婦服絹三日,謂為郎衣。此皆可為對者。蜀人每食之余,不論何物,皆投于一器中,過三月方取食,謂之百日漿,極貴重之,非至親至家,不得而享也。江南、閩中公私醞釀,皆紅曲酒,至秋盡食紅糟,蔬菜魚肉,率以拌和,更不食醋。信州冬月,又以紅糟煮鯪鯉肉賣。鯪鯉,乃穿山甲也。
富季申樞密院奉祠居婺州,忽夢行道上,憩大木下,有人止岐路雲︰“此入閩中路也。”未幾,除守泉南,行至江山道中,時方秋暑,從者疲 ,果憩于大木之下。有過之者曰︰“此入閩中路也。”宛如夢中所見,乃太息曰︰“雖欲不來,其可得也?”
劉岑季高閑居湖州,夢廖用中雲︰“剛與鄭顧道卻是同年。”時廖為中丞,鄭望之侍郎領宮祠居上饒。後數月,劉得信州,到未久,廖以宮觀罷歸南劍,道由信上,鄭往謁之。初未相識,問之,乃同榜登第。是日用中赴州會,方坐,即雲︰“鄭顧道在此,某與之卻是同年。”與夢中所聞略無少異。則出處升沈,動靜語嘿,悉皆前定也。
靖康之後,時方用兵,急于人才,故士大夫多奪哀起復。自是凡軍假攝,有不待朝命而行者。已而,雖非軍旅及藉材干,多以急祿而起。李將仕東雲︰“在興國軍,有通山縣尉以喪母在蹋 榷 霾危 私院g刀 桓椅省J 罩 螅 偶 浣磧苗傷兀 勢淥 裕 葡儒 恍搖T唬喝鞜撕喂什 蹋吭頗騁延詡閣矍澳橄閆鷥匆印!崩褚逯 ュ 恢劣詿耍 強商疽玻
宣和中,濟南州宅中有鬼為美婦人,以媚太守。其後,林震成材司業出守是州。初到,乃雜于官奴中,黲衣淺色無妝飾,頎長而美,頗異于眾。林儒者,雖心怪之,未欲詢究。後屢閱公宴,竟不見此人,乃問之隊長,桃苑 巫疵玻 誚栽莆蓿 址交籩 4穩眨 煬谷 檬遙 炙燁裝 W允怯爰胰嗽喲Γ 尷 枰病R蝗眨 ﹀ 酚諤蒙希 救斯 埋瘴蠓鞫 媯 淙粟鋼 救誦Χ 兀 允峙醵 之,面遂視背,不能回轉。舉家大異,始知妖異。時何執中為丞相,林乃其婿,奏聞徽宗,至遣法師以符 驅治,終莫能逐。乃移林知汝州,未幾,林竟卒。
呂洞賓嘗游宿州天慶觀,道士不納,乃宿于三門下,采柏葉而食,逾月方去。臨行,以石榴皮書于道士門扉上雲︰“手傳丹 千年術,口誦《黃庭》兩卷經。”字皆入木極深。後人有疾病者,刮其字以水服之皆愈。今刮取門木,皆穿透矣。又楚州紫極宮門楣壁上,亦有題詩雲︰“宮門一閑入,臨水憑欄立。無人知我來,朱頂鶴聲急。”人取字,土亦皆穴也。
建炎初,車駕自維揚渡江,金人分兵逼壽春,眾劫太守馬識遠使投拜,馬拒之,率兵城守,卒能保全。及敵退,其嘗欲降者反不自安,乃謀殺太守以掩前失曰︰“守若存,我輩終不得全。”幕官王大節曰︰“彼有家屬,如何?”于是盡殺,推大節權領州事,以太守首先投降及兵退尚不肯用建炎年號具奏朝廷,遂擢大節通判權州事。紹興二年,大節與徐兢明叔俱在孟庾幕中,一日,大節與徐論禪曰︰“罪福之事,報應有無?”徐雲︰“未了還須償宿債。”大節曰︰“如何可脫?”徐曰︰“法心覺了無一物。趙州和尚道‘放得下時都沒事’。若放不下,冤債到來,何由免?”王面發赤。次日具飯邀徐,密淌俅褐 攏 唬骸盎箍賞衙夥瘢俊泵魘逶唬骸叭繒災菅裕 諾孟率嫉謾!蓖踉唬骸叭綰畏諾孟攏俊泵魘逶唬骸拔┘蹌芰恕!幣畹 臚 僂醪 惴麼蠼冢 鱍浴安±礎保 衷弧傲瞬壞茫×瞬壞茫Π揖任搖!彼斕蠱汀6 “ 似淦曛校 餃 淖常 僑歡 鷦唬骸爸 錒 錒 庇衷唬骸扒曳盼銥懟!庇鋂苑詛。 芟カ恰6 觶 虐 碇 彌 顧饋C嫌冑旖閱艿榔涫隆
齊志道在洪州,一日忽病,狀如傷寒發熱,已而手足厥冷,湯劑不能下,昏昏熟睡,但微喘息。迫暮,忽大呼索湯餅,家人急奉之,乃以手取面摶成塊 嚙之。家人驚異,乃曰︰“朝議才省來,且慢吃。”遂怒目曰︰“那得朝議來?我是密州高安縣販邵武軍客人,被爾朝議在吉州權縣,將我六個平人,悉做大闢殺了,今來取命。爾朝議已去久矣!”家人听其聲,乃東人語音,狀怒可畏,但涕泣而已,少頃遂僕。徐明叔與齊鄉人,知其不妄。
孫延直德中雲,渠在官時,有尉李修,以捕盜賞改承務郎,而盜中一名乃逃軍,李以拒捕殺之。受命之日,家中置酒為慶。明日五口皆生瘰 ,數月之間,死者四人,惟妻平日不為夫所禮,乃獨存。李臨終 潰透腦,腦髓流出,數日方死。又一同官性嚴酷,訊囚多過數。晚年苦兩足浮腫,醫療莫效,久之肉爛指落,浸淫潰至半脛而死。不可不戒也!
陳寺丞寶之,徐州彭城人,慶歷元年,以外舅龐穎公藉任為太廟齋郎,後為雍丘縣主簿,薦改官者凡十七人廷見,仁宗怪其多。時穎公為樞密使,仁宗務抑勢家,特不與改。再授忠武軍節度推官,既罷,舉者亦十余人,乃止以五名應格。比引對,其一舉者不可用,亦不果改京秩,又射冀州支使。至治平二年,方遷大理寺丞。世徒知以多而報罷,不知後以少而失,信乎為有命也。其子師道無已,作《先君事狀》亦載此。
信州弋陽縣海棠滿山,村人至並花伐以為薪。廣南以之啖豬,處州龍泉以筍亦然。溫州四時有蘭,各是一種。衡州耒陽縣有桃一株,結子而穰不甚實。廣州有無核枇杷,海南有無核荔支一株。嚴州通判廳下有花數種而合為一樹,雲見于唐杜牧詩中,宣和間欲移取屢矣,卒以盤根不可徙而止。然其花終無能名者。
仙茅一名婆羅門參,出南雄州大庾嶺上,以路北雲封寺後者為佳,切以竹刀,洗暴通白。其寺南及他處者,即心有黑暈,以此為別。
婺州義烏縣有葉煉師者,本蓓蕾村田家女,隨嫂浣紗于溪中,見一巨桃流于水上,乃取以遺嫂。時方仲冬,嫂以其非時,又若食余,因棄不取。女乃啖之,歸遂絕粒。逾年之後,性極通慧,初不識字,便乃能操筆書,有楷法。徽宗聞之,召至都下,引入禁中,賜號“煉師”。
孫延壽向仲雲,渠知余杭縣日,有臨安鐵塔院僧志添,來為縣人作水陸齋,時周常仲修侍郎居烏墩,有二弟元賓、元輔在余杭,添見元賓曰︰“侍郎安否?承務可急往見之。昨夜水陸會中,卻見侍郎來赴也。”周信之,亟買舟而去,至則仲修已不幸矣。又嘗謂周 開祖曰︰“公何故來看水陸?且宜將息。”未幾,周亦卒。添作水陸齋極嚴潔,多見亡者,道其形貌語言甚異,人歸向之。黃魯直為之寫《草庵歌》,刻石傳于世。
廖剛為中丞,建議令兩制舉士拔擢超用。時李光自江西帥作參政,有機宜,呂廣問欲加引用,廖與給事中劉一止。中書舍人周葵,遂通薦之。李又求于秦相,欲置之文館,雖已許之,久而未上。乃以呂賀其執政啟以示秦,其中有雲︰“屈己以講和,而和未決;傾國以養兵,而兵愈驕。”丞相固已不樂,至“四方屬意,固異于前後碌碌無聞之人;百闢承風,尤在于朝夕赫赫有為之際”,秦意愈怒,訖不與之,至爭辯于上前。李由是罷,廖與周、劉亦被逐,及其門人又成一黨。
中人趙舜輔希元,自負詩文,每以東坡為標準,居處齋室,皆取其言以為名。嘗種芍藥于亭下,以甦詩有“亭下殿余春”之句,遂榜曰“殿春亭”,作橫牌書之。同列有惡之者,乃謂其家有“亭春殿”,由是出為衢州兵官。時趙令衿表之寓居西安,亦好吟詠,每相譏評。後表之除浙西憲,舜輔疏其短,引嫌乞避,遂移嚴州,而憲亦罷焉。
鄭範季洪信州貴溪人,登第久不仕。嘗獻書五十篇,言當世之務,號《芻蕘論》,朝廷止除充嚴州教授而已。其《論相篇》雲︰“臣觀漢有天下三百年,其為輔相者四十有七人,獨前稱蕭、曹,後稱丙、魏。唐有天下三百年,其為輔相者三百六十有九人,獨前稱房、杜,後稱姚、宋。漢、唐歷年相若,而命相多寡幾十倍之差,疑漢有所遺,而後世任相,亦不專于前古也。”又《災異篇》雲︰“春秋二百四十年,日食三十六。西漢二百一十二年,日食五十二。唐二百八十九年,日食九十三。春秋地震五,兩漢載于史者亦五,東漢四十九,唐七十有四,則災異亦浸多于古。”余在紹聖間,見東京相國寺慧林禪院長老佛陀禪師德遜雲︰“少時嘗以平歲秋成粟穗,量其短長,數其粒數。至中年已後,數量校之,漸不及前。至其晚年,豐歲反不迨少時之凶年。信釋氏入末劫之說為信。”則災異之多,疑與遜之言亦相符也。至于人之壽福,亦安得如前人乎?
誕日禁屠宰,始于隋文帝為先帝先後追福,其後不見于史。唐玄宗開元十七年八月五日為千秋節,王公已下,獻鏡及承露囊。天下諸州,咸令宴樂,休假三日,仍編于令,從之。文宗長慶四年十月十日慶成節,詔“自今宴會蔬食任陳脯,常為永例”。武宗開成五年以二月十五日玄元皇帝降生日為降聖節,六月十二日皇帝載誕之辰為慶陽節,懿宗七月缺為延慶節,昭宗二月二十二日為嘉會節,哀帝九月三日為乾和節,余不盡見。皆三教入殿講論,于寺觀設齋,不得宰殺。然初即位,未便立節名,惟昭、哀改元已立。此見于唐《舊史》,而《新史》又止載千秋節名,後世遂為盛禮,天下宴飲,公私勞費,雖禁屠宰而殺害物命甚多。崇寧中始有獻議,令宴設止用羊豕。余在靖康間,嘗乞廢罷,獻諛已久,訖莫肯從。
唐劉思禮少嘗學相術于許州張憬藏,相己必歷刺史,位至太師。及為箕州刺史,益自喜,以為太師之職,位極人臣,非佐命無以致之,乃與綦連耀謀反被誅。憬藏以善相在《方伎傳》。然其所載,但言所中者耳,如相思禮之謬,蓋不少也。
王介甫作韓魏公挽詩雲︰“木稼嘗雲達官怕,山摧今見哲人萎。”時華山崩,京師木冰,極為中的。人多不見木稼出處。按《舊唐書•五行志》︰“開元二十九年十一月二十二日,雨木冰,凝寒凍冽而數日不解。寧王見而嘆曰︰‘諺雲,樹稼達官怕,必有大臣當之。’其月王薨。”
窟 子,亦雲魁 子,作偶人以嬉戲歌舞,本喪家樂也,漢末始用之于嘉會。齊後主高緯尤所好,高麗亦有之,見《舊唐•音樂志》。今字作塊儡子。又,笛,漢武帝樂工丘仲所造,雲其元出于羌中。篳篥,本名悲篥,出于羌中,其聲悲亦然,羌人吹之以驚中國馬雲。琵琶,四弦樂也。初,秦長城之役,有弦鞀而鼓之者。及漢武帝嫁宗女于烏孫,乃藏琴為馬上樂,以慰其鄉國之思。推而遠之曰琶,引而近之曰琵,言其便于事也。
張易之,行成之族孫,則天臨朝,太平公主引其弟昌宗入侍,昌宗薦易之,器用過臣,即令召見,俱承闢陽之寵。右補闕朱敬則諫曰︰“臣聞志不可滿,樂不可極,嗜欲之情,愚智皆同。賢者能節之,不使過度,則前聖格言也。陛下內寵,已有薛懷義、張昌宗、易之,固應足矣。近聞尚食奉御柳模,自言子良賓潔白美須眉,左監門衛長史侯祥雲陽道壯偉,過于薛懷義。專欲自進,堪充奉宸內供奉。無禮無義,溢于朝听。臣愚職在諫諍,不敢不奏。”則天勞之曰︰“非卿直言,朕不知此。”賜彩百段。唐之《舊書》,詳載斯語。父子兄弟君臣薦進獻納如此,亦可謂之穢史矣。
王 自謂激濁揚清,嫉惡好善,臣于數子,亦有一日之長。此事世皆知之。李大亮為劍南道巡省大使,激濁揚清,甚獲當時之譽,此亦《舊史》之文。今若用激濁揚清為大亮,則人多以為怪矣。若不記萬卷書,未可輕議人文章也。
唐《舊史》雲︰永王 生于宮中,不更人事,其子襄城王 鐘露 辛Γ 霰 ㄎ 笥已;螅 炷笨胥!-U雖有窺江左之心,而未露其事。吳郡采訪李希言乃平牒 ,大署其名, 遂激怒。牒報曰︰“寡人上皇天屬,皇帝友于,地尊侯王,禮絕僚品。柬書來往,應有常儀。今乃平牒抗威,落筆署字,漢儀墮紊,一至于斯!”乃使渾惟明取希言。希言在丹陽,令元景曜等以兵拒之。則李太白初從其行,蓋 未露其跡。不然,豈肯從其為逆者也?而李希言署名平牒,故欲激之,亦可罪矣。今《新書》皆略而不載,不特 之本謀便為犯順,至于翰林之貶,猶為輕典矣。
喬大觀,維揚人,紹興中仕宦于朝。嘗有人戲之曰︰“公可與鄭元和對。”喬雲︰“某豈有遺行若彼邪?”曰︰“非為此也。特以名同年號,世未見其比耳。”又葉三省景參,嚴州人,嘗任起居舍人,姓名與字皆有兩呼,亦所鮮有。
古人坐席,故以伸足為箕倨,今世坐榻,乃以垂足為禮,蓋相反矣。蓋在唐朝猶未若此。按《舊史•敬羽傳》︰羽為御史中丞,太子少傅、宗正卿鄭國公李遵,為宗子若冰唐湓咚劍 鳶粗 S鷓幼窀魑W 諦〈病S鸚 藎 穹崴叮 曇渥竇吹骨氪棺恪S鷦唬骸吧惺橄掠 喬簦 鵠裱幼 蔚寐 俊弊窬 拐呤 摹T蛺剖郎杏凶 歐紓 襠 接濤 哦
陽正義釋朵頤雲,朵是動義,如手之捉物,謂之朵也。今世俗以手引小兒學行謂之多,莫知其義。以此觀之,乃用手捉,則當為朵也。
世俗簡櫝中多用老草,如雲草略之義,余問于博洽者,皆莫能知其所出。後因檢《禮部韻略》`字注雲︰“ `,心亂也。”疑本出此,傳用之誤,故去心耳。
徽宗嘗問近臣︰“七夕何以無假?”時王黼為相,對雲︰“古今無假。”徽宗喜甚,還語近侍,以黼奏對有格制。蓋柳永《七夕詞》雲︰“須知此景,古今無價。”而俗謂事之得體者,為有格制也。
真宗不豫,寇菜公與內侍周懷政密請于上,欲傳位皇太子,上許之。皇後令軍校楊崇勛告萊公謀廢上,遂誅懷政,萊公貶海康以死。仁宗即位,賜謚忠愍,命知制誥丁度為詞曰︰“夫殉義保躬,賢哲罕兼其致;原心觀行,褒獎貴得其公。惟節惠之舊章,實經世之明勸。不有正議,孰旌遺烈?故開府儀同三司、太子太傅、上柱國、萊國公寇準,器資莊重,風猷簡貴,感會先聖,綢繆上司。明心若丹,直道如矢。逮余主鬯之日,實乃秉鈞之秋。圖惟協恭,罔有二事。遘盜言之g ,挾危法以中傷。白璧易污,貝錦難辯,再罹遐謫,遂及雲亡。終悲零露之歸,徒軫幽泉之痛。間雖伸澄雪,追賁寵嘉。而誄切易名,尚缺恩禮。沈謀秘畫,淪于疑論。逝者莫澹 奚蹉芍 !囤址 酚形I矸釕顯恢遙 艄 庥竊豁 鮮切蕕洌 科漵 輳 頌卮挖衷恢翼 !苯窆 蠶亍 樂蕁 酥萁雜猩 簦 酥鶯蟠兔 伊頤恚 樂菘 偎氖 菡 新И擰翱芄 薄6 膊逯窆抑角 苑偌攔 襠 閃鄭 任 煲病