高祖既受隋禪，坐太極前殿，會朝之次，忽報南山急，賊不測。安南大首領馮盎前奏曰︰"急擊之，必退散，無能為也。"遣百騎御之。俄頃報賊南遁，上召盎曰︰"卿安能遠料賊果敗退？"盎曰︰"奏報之時，臣望氣，雲形似樹。辰在金，金能克木，擊之必勝。"上喜，面賜金帶。
武德末年，突厥至渭橋，控弦四十萬。太宗初親庶政，驛召李衛公問策。時發諸州府軍未至，長安居人勝兵者不過數萬。突厥精騎騰突挑戰，日數十合。帝怒，欲擊之。靖請傾府庫，邀其歸路，帝從其言，突厥兵遂退。于是據險邀之，遂棄老弱而遁。獲馬數百匹，金帛一無遺焉。
李密掛《漢書》牛角，行且讀。
隋大業中，李衛公上書，高祖終不為人臣，請速去之。後高祖入京師，靖與滑儀、衛文升等俱見收。衛、滑既死，太宗慮囚，見靖，引與語，因請于高祖免之。始隨趙郡王孝恭南征，清巴、漢，擒蕭銑，蕩一揚、越，師不留行，皆靖之力也。
英公始與單雄信俱仕李密，結為兄弟。密既亡，雄信降世充， 來歸國。雄信壯勇過人。 後與海陵王元吉圍洛陽。元吉恃膂力，每行圍。世充召雄信告之，酌以金碗，雄信盡飲，馳馬而出，槍不及海陵者一尺。 惶遽，連呼曰︰"阿兄！此是 主。"雄信乃攬轡而止，顧笑曰︰"胡不緣爾，且竟死！"世充既平，雄信將就戮，英公請之不得，泣而退。雄信曰︰"我固知汝不了。" 曰︰"平生誓共灰土，豈敢相忘？但將身許國，義不兩合，雖不死之，且顧兄妻子如何？"因以刀割其股肉以授信，曰︰"示不虧前誓。"雄信食之不疑。
高宗立武後。褚河南謀于趙公無忌、英公 ，將以死爭。趙公請先入，褚曰︰"太尉，國之元舅，脫事不如意，使上有惡舅之名，不可。"英公 請先入，褚曰︰"司空，國之元勛，有不如意，使上有逐良臣之名，不可。遂良出自草茅，無汗馬之功，蒙先帝殊遇，以有今日。自當不諱之時，躬奉遺詔，若不效其愚衷，何以下見先帝？"揖二公而入。帝深納其言，事遂中寢。
中宗正位後，有武當縣丞壽春周憬，慷慨有節義，乃與王駙馬同皎謀誅武三思。事發，同皎見害，憬逃于比干廟中刎死。臨死謂曰︰"比干，紂之忠臣也；儻神道有知，明我以忠見殺。"
虯須客，姓張氏，赤發而虯須。時楊素家紅拂妓張氏奔李靖，將歸太原。行次靈橋驛，既設床，爐中煮肉，張氏以發長垂地，立梳床前，靖方刷馬，忽虯須客乘驢而來，投革囊于爐前，取枕欹臥，看張氏梳頭。靖怒，未決。張氏熟視其面，一手映身搖示靖，令勿怒。急急梳頭畢，斂衽前問其姓氏。臥客曰︰"姓張。"張氏對曰︰"妾亦姓張，合是妹。"遽拜之。問第幾，曰︰"第三。"亦問第幾，曰︰"最長。"遂喜曰︰"今日幸逢一妹。"張氏遙呼曰︰"李郎，且來拜三兄！"靖驟拜之，遂環坐。客曰︰"煮者何肉？"曰︰"羊肉，計已熟矣。"客曰︰"饑。"靖出市胡餅，客抽腰間匕首切肉，共食之竟，以余肉亂切飼驢。客曰︰"何之？"曰︰"將避地太原。"客曰︰"有酒乎？"曰︰"主人西，則酒肆也。"靖取酒一斗。既巡，客曰︰"吾有少下酒物，李郎能同食乎？"靖曰︰"不敢。"遂開革囊，取出一人頭，並心肝；卻以頭貯囊中，以匕首切心肝共食之。曰︰"此天下負心者也。餃之二十年，今始獲之，吾憾釋矣！"又曰︰"觀李郎儀形器宇，真丈夫也！亦聞太原有異人乎？"曰︰"嘗識一人，余謂之真人也，其余將相而已。"曰︰"其人何姓？"曰︰"某之同姓。""年歲？"曰︰"僅二十。"曰︰'今何為？"曰︰"州將之子也。"曰︰"李郎能致吾一見乎？"曰︰"靖之友劉文靜者與之善，因文靜見之可也。然兄欲何為？"曰︰"望氣者雲︰'太原有奇氣。'使吾訪之。李郎何日到太原？"曰︰"靖計之，某日當達。"曰︰"達之明日方曙，候我于汾陽橋。"言訖，乘驢而去。其行如飛，回顧已失矣。公與張氏且驚且懼。久之，曰︰"烈士不欺人，固無畏也。"促鞭而行。及期，入太原，候之，相見大喜。偕詣劉氏，詐謂文靜曰︰"有善相者思見郎君，請迎之。"文靜素奇其人，方議匡輔，一旦聞客有知人者，其心可知，遽致酒延之。使回而到，不衫不履，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異。虯須默然，于坐末見之，心死。飲數杯而起，招靖曰︰"真天子也！吾見之，十得八九矣。然須道兄見之。李郎宜與一妹復入京。某日午時，訪我于馬行東酒樓下，有此驢及瘦騾，即我與道兄俱在其上矣。"又別而去之。靖與張氏及期訪焉，宛見二乘，攬衣登樓，而虯須與道士方對飲。見靖驚喜，召對環飲十數巡，曰︰"樓下匱中有錢十萬，可擇一深隱處，駐一妹，某日復會我于汾陽橋下。"靖如期至，則道士與虯須已先到矣。仍俱詣文靜。時方奕棋，揖起而話心焉。文靜飛書迎文皇，看道士對奕，虯須與靖旁立焉。俄而文皇到來，精彩驚人。揖而坐。神氣清朗，滿坐風生，顧盼偉如也。道士一見，慘然，失棋子，曰︰"此局輸矣！輸矣！于此失卻局，奇哉！救無路矣！復奚言！"奕罷請去。既出，謂虯須曰︰"此世界非子世界，他方圖之可矣。勉之，勿以為念。"因共入京。虯須曰︰"計李郎之程，某日方到。到之明日，可與一妹同詣某坊小宅相訪。欲令新婦祗謁，兼議從容，無前卻也。"言畢，吁嗟而去。靖策馬而歸。遂與張氏同往。見一小板門，扣之，有應者雲︰"三郎令候李郎、一娘子久矣。"延入重門，門愈壯麗。奴婢四十余人，羅列庭前。奴二十人，引靖入東廳；婢二十人，引張氏入西廳。廳之陳設，頗極精異，巾箱、妝奩、冠蓋、首飾之盛，非人間之物。巾櫛既畢，又請更衣，衣甚珍奇。既畢，傳雲︰"三郎來！"乃虯須也。紗帽裼裘，亦有龍虎之狀。歡然相見，催其妻出拜，蓋真天人也。于是四人對坐，牢饌畢陳，女樂列奏。其飲食妓樂，若自天降，非人間之物。食畢行酒，而家人自堂來舁出兩床，各以錦繡帕覆之。既呈，盡去其帕，乃文簿鑰匙耳。虯須指謂曰︰"此珍寶貨泉之數，吾所有悉以充贈。向者本欲于此世界求事，或當一二十年，建少功業。今既有主，住亦何為？太原李氏，真英主也。海內即當太平。李郎以奇特之才，輔清平之主，竭忠盡行，必極人臣。一妹以天人之資，蘊不世之藝，從夫之貴，榮極軒裳。非一妹不能識李郎，亦不能存李郎；非李郎不能遇一妹，亦不能榮一妹。起陸之漸，際會如斯，虎嘯風生，龍吟雲起，固當然也。將予之贈，以佐真人，贊功業也。勉之哉！此後十余年，東南數千里外有異事，是吾得志之秋也，妹與李郎可瀝酒相賀。"因命家僕列拜，曰︰"李郎、一妹，是汝主也。"言畢，與其妻戎裝，從一奴，乘馬而去。數步乃不復見。靖據其宅，遂為豪家，得以助文皇締構之資，遂匡大業。貞觀十年，靖以左僕射同平章事。東南蠻奏︰有海賊以千艘，帶甲者十萬人，入扶余國，殺其主自立，國已定。靖知虯須之得志也，歸告張氏，具禮相賀，瀝酒東南祝拜之。是知真人之興，非英雄所覬，況非英雄乎？人臣之謬思亂者，乃螗臂扼轍耳。我皇家垂福萬葉，豈虛言哉！或曰︰"衛公兵法，半乃虯須所傳。"信哉！
太宗征遼，李衛公病不能從。帝使執政等召之，不果起，帝曰︰"吾知之矣。"明日，駕臨其第，執手與別。衛公曰︰"老臣宜從，但犬馬之疾增甚。"帝撫其背曰︰"勉之！昔司馬仲達非不老病，竟能自強，立勛魏室。"公叩頭曰︰"老臣請輿病行。"至相州，疾篤而不能進。上至駐蹕山，高麗與 合軍四十里。太宗有懼色，江夏王進曰︰"高麗傾國以拒王師，平壤之守必弱，請假臣精卒五千，覆其本根，則數十萬之眾，可不戰而降。"帝不應。既合戰，為敵所乘，殆將不振。還謂衛公曰︰"吾以天子之眾，困于蕞爾之夷，何也？"靖曰︰"此道宗所解。"時江夏王在側，帝顧之，道宗具陳前言。帝悵然曰︰"當時遽不憶也。"
太宗謂尉遲敬德曰︰"人言卿反，何故？"對曰︰"臣反是實。臣從陛下討逆伐叛，惟憑威靈，幸而不死，然所存，刃鋒也。今大業已定，而反疑臣。"乃悉解衣投于地，以見所傷之處。帝對之流涕，曰︰"卿衣矣！朕以不疑卿，故以相告，何反以為恨？"
太宗謂敬德曰︰"朕將嫁女與卿，稱意否？"敬德笑曰︰"臣雖鄙陋，亦不失為夫婦之道。臣每聞古人雲︰'富不易妻，仁也。'竊慕之，願停聖恩。"叩頭固讓，帝嘉之而止。
薛萬徹尚平陽公主。人謂太宗曰︰"薛駙馬無才氣。"因此公主羞之，不同席者數月。帝聞之，大笑，置酒召諸婿盡往，獨與薛歡語，屢稱其美。因對握槊，睹所佩刀，帝佯為不勝，解刀以佩之。酒罷，悅甚。薛未及就馬，主遽召同載而還，重之逾于舊日。
中書令馬周以布衣上書，太宗覽之，未及終，命召之。乃陳世事，莫不施行。
太宗嘗以飛白書賜馬周，曰︰"鳳鸞沖霄，必假羽翼；股肱之寄，要在忠力。"又高宗嘗為飛白，賜侍臣戴至德，曰︰"泛洪源，俟舟楫"；郝處俊，曰︰"飛九霄，假六翮"；李敬玄，曰︰"資啟沃，罄丹誠"；崔知悌，曰︰"罄忠節，贊皇猷"︰其詞皆有比興。
率更歐陽詢，行見古碑，晉索靖所書，駐馬觀之，良久而去。數百步復還，下馬佇立，疲倦則布裘坐觀。因宿其旁，三日而去。
李太史與張文收坐，忽見暴風自南而至。李曰︰"南五里當有哭者。"張以為音樂。左右馳馬觀之，則遇送葬者，有鼓吹焉。
褚遂良貴顯，其父亮尚在，乃別開門。敕嘗有所賜遂良，使者由正門而入，亮出曰︰"渠自有門。"
太宗宴近臣，戲趙公無忌，令嘲歐陽率更，曰︰"聳膊成山字，埋肩不出頭。誰教麟閣上，畫此一獼猴？"詢應聲曰︰"索頭連背暖，完襠畏肚寒。只由心溷溷，所以面團團。"帝斂容曰︰"歐陽詢，汝豈不畏皇後聞耶"趙公，後之弟。
侯君集為兵部尚書，以罪流嶺南。于其家得二美人，容色絕代，太宗問其狀，曰︰"自小常食人乳而不飯。"
侯君集家有金簟二，甚精妙，御府所無，隱而不獻。後君集獲罪，乃于其家得之。
太宗朝，泥婆羅獻娑羅樹，一名"菩提"。葉似紅藍，實如蒺藜。
太宗病，出英公為疊州都督，謂高宗曰︰"李 才智有余，屢更大任，恐其不厭服于汝，故有此授。我死後，可親任之。若遲疑顧望，便當殺之。" 奉詔，不及家而去。
唐貞觀元年，長安客有買妾者。居之數年，嘗忽不知所之。一夜，提人首而告夫曰︰"我有父冤，故至此。今報矣！"請歸，涕泣而訣。出門如風。俄頃卻至，斷所生子喉而去。
袁利貞為太常博士。高宗將會百官命婦于宣政殿，並設九部樂，利貞諫曰︰"臣以前殿正寢，非命婦宴會之地；象闕路寢，非倡優進御之所。請命婦會于別殿，九部樂從東西而入。散樂一色，伏望停省。若于三殿別所，可備極恩私。"高宗即令移于麟德殿。至會日，中書侍郎薛元超謂利貞曰︰"卿門傳忠鯁，所獻直言，不加厚賜，何以獎勸？"賜彩百匹，遷祠部員外。
高宗腦癰殆甚，待詔秦鳴鶴奏曰︰"須針百會方止。"則天大呼曰︰"天子頭上，可是出血處？"上曰︰"朕意欲針。"即時眼明，雲︰"諸苦悉去，殊無妨也。"則天走于簾下，自負銀錦等賞賜，如向未嘗怒也。
高宗將下詔遜位于則天，攝知國政，召宰臣議之。郝處俊對曰︰"《禮經》雲︰'天子理陽道，後理陰德。'然則帝之與後，猶日之與月，陰之與陽，各有所主，不相奪也。若失其序，上則謫見于天，下則禍成于人。昔魏文帝著令，崩後尚不許皇後臨朝，奈何遂欲自禪位天後？況天下者，高祖、太宗之天下，非陛下之天下。正合謹守宗廟，傳之子孫，不可持國與人，有私于後。惟陛下審詳。"中書侍郎李義琰進曰︰"處俊所引經典，其言至忠，惟聖慮無疑，則蒼生幸甚。"高宗乃止。及天後受命。處俊已歿，孫象竟被族誅。始，則天以權變多智，高宗將排群議而立之；及得志，威福並作，高宗舉動必為掣肘，高宗不勝其忿。時有道士郭行真，出入宮掖，為則天行厭勝之術，內侍王伏勝奏之。高宗大怒，密詔上官儀廢之。儀因奏︰"天後專恣，海內失望，請廢黜以順天心。"高宗即令儀草詔。左右馳告則天，則天遽訴。詔草猶在，高宗恐有怨懟，待之如初，且告之曰︰"此並上官儀教我。"則天遂誅儀及伏勝等，並賜太子忠死。自此政歸武後，天子拱手而已。
閻立本，總章元年，以司平大常伯拜右相。有文學，善寫真。
高宗朝，太原王，範陽盧，滎陽鄭，清河、博陵崔，隴西、趙郡李等七姓，恃有族望，恥與諸姓為婚，乃禁其自婚娶。于是不敢復行婚禮，密裝飾其女以送夫家。
武後時，投匭者或不陳事，而謾以嘲戲之言，乃置使閱其書奏，然後投之匭。匭之有司，自此始也。
初置匭有四門，其制稍大，難于往來。後遂小其制度，同為一匭，依方色辨之。漢時趙廣漢為潁川太守，設<缶後>筒，言事者投書其中，匭亦<缶後>筒之流也。梁武帝詔于謗木、肺石函旁各置一函，橫議者投謗木函，求達者投肺石函，即今之匭也。初，則天欲通知天下之事，有魚保宗者，頗機巧，上書請置匭，以受四方之書，則天悅而從之。徐敬業于廣陵作逆，保宗曾與敬業造刀車之屬，至是為人所發，伏誅。保宗父承 ，自御史中丞坐貶儀州司馬。明皇以"匭"字聲似"鬼"，改"匭使"為"獻納使"。乾元初，復其舊名。
洛東龍門香山寺上方，則天時名望春宮。則天御石樓坐朝，文武百執事班于水次。
國有大赦，則命衛尉樹金雞于闕下，武庫令掌其事。金雞為首，建之于高ㄅ之上，宣赦畢，則除之。凡建金雞，則先置鼓于宮城門之左。視大理及府縣囚徒至，則撾其鼓。案︰金雞，魏晉以前無聞焉。或雲始自後魏，亦雲起自呂光。《隋•百官志》雲︰"北齊，尚書省有三公曹，赦日建金雞。"蓋自隋朝廢此官而為衛尉所掌。北齊每有赦宥，則于閶闔門前樹金雞柱，下取少土，雲佩之利官，數日間遂成坑，所司亦不禁約。武成帝即位，其後河間王孝琬為尚書令。先時有謠言︰"河南種谷河北生，白楊樹頭金雞鳴。"祖孝徵與和士開譖孝琬曰︰"河南、河北，河間也；金雞，言孝琬為天子，建金雞也。"齊主信之而殺孝琬。則天封嵩岳，大赦，改元萬歲。登封壇南有大樹，樹杪置金雞，因名樹為"金雞樹"。
宋 劾張昌宗等反狀，武後不應。李邕立階下，大言曰︰" 所陳社稷大事，陛下當听。"後色解，即可 奏。邕出，或讓曰︰"子位卑，一怍旨，禍不測。"邕曰︰"不如是，名亦不傳。"
甦安恆博學，尤明《周禮》、《左氏》。長安二年，上疏請復子明闢，奏疏不納。魏元忠為張易之所構，安恆又申理之。易之大怒，將殺之，賴朱敬則、桓彥範等保護，獲免。後坐節憫太子事，下獄死。睿宗即位，下詔曰︰"甦安恆文學立身，鯁直成操，往年陳疏，忠讜可嘉。屬回邪擅權，奄從非命，興言軫悼，用惻予懷。可贈諫議大夫。"
近代言樂，衛道弼為最，天下莫能以聲欺者。曹紹夔與道弼為樂令，比監郊享，御史有怒于紹夔，欲以樂不和為之罪。雜叩鐘磐，使暗別之，無誤者，由是反嘆服其能。洛陽有僧，房中磬子夜輒自鳴，僧以為怪，懼而成疾，求術士百方禁之，終不能已。曹紹夔素與僧善，適來問疾，僧遽以告。俄頃，輕擊齋鐘，磬復作聲。紹夔笑曰︰"明日盛設饌，余當為除之。"僧雖不信其言，冀其或效，乃置饌以待。紹夔食訖，出懷中錯，金慮磬數處，其聲遂絕。僧苦問其所以，紹夔曰︰"此磬與鐘律合，故擊彼應此。"僧大喜，其疾便愈。
裴知古，自中宗、武後朝以知音律直太常。路逢乘馬，聞其聲，竊曰︰"此人即當墜馬。"好事者隨而觀之，行未半坊，馬忽驚墜，殆死。又嘗觀人迎婦，聞婦佩玉聲，曰︰"此婦不利姑。"是日有疾，竟亡。其知音，皆此類也。又善攝衛，開元十三年終，且百歲。
曹懷舜，金鄉人。父繼叔，死王事。懷舜授游擊將軍，歷內外兩官。則天嘗雲︰"懷舜久歷清資，屈武職。"後轉右玉鈐衛將軍。
則天時，郎吏王上客自恃才藝，意在前行外郎，後除水部員外，頗懷憤惋。同列張敬忠以詩戲曰︰"有意嫌工部，專心覓考功。誰知腳蹭蹬，幾落省牆東。"
議者戲雲︰"畿尉有六道︰入御史為佛道，入評事為仙道，入京尉為人道，入畿丞為苦海道，入縣令為畜生道，入判司為餓鬼道。"
左史東方虯，每雲︰"二百年後，乞爾西門豹作對。"
甦味道詞亞于李嶠，時稱甦、李。崔融嘗戲甦曰︰"我詞不如公有'銀花合'也。"甦即答︰"猶不及公'金銅釘'。"謂"今同丁令威"也。
劉希夷詩曰︰"年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。"其舅即宋之問也，苦愛此兩句，知其未示人，懇乞此兩句，許而不與。之問怒，以土囊壓殺之。劉禹錫曰︰"宋生不得死，天報之矣！"
張文 之為大理，獲罪者皆曰︰"為張卿所罰，不枉也。"
張柬之等既遷則天于上陽宮，中宗猶以皇太子監國，告武氏之廟。時，累日陰翳，侍御史崔渾奏曰︰"方今國命初復，當正徽號稱唐，順萬姓之心，奈何告武氏廟？廟宜毀之，復唐鴻業，天下幸甚！"中宗深納之。制命既行，陰雲四霽，萬里澄廓，咸謂天人之應。
中宗時，兵部尚書韋嗣立，新入三品。侍郎趙彥昭，假金紫。吏部侍郎崔 ，復舊官。上命燒尾，令于興慶池設食。至時，敕衛尉陳設，尚書省諸司各具彩舟游勝。飛樓結艦，光奪霞日。上與侍臣親臨焉。既而吏部船為仗所隔，兵部船先至，嗣立奉觴獻壽。上問︰"吏部船何在？"崔 步自北岸呼之，遇戶部雙舸，上結重樓，兼聲樂一部，即呼至岸，以紙書作"吏部"字貼牌上，引至御前。上大悅，以為兵部不逮也。俄有風吹所帖之紙，為嗣立所見，遽奏雲︰"非吏部船。"上令取牌，探紙見"戶"字，大笑。嗣立請科 罪，上不許，但罰酒而已。
薛令之，閩之長溪人。神龍二年，趙彥昭下進士及第，後為左補闕兼太子侍講。時東宮官冷落，之次難進，令之有詩曰︰"明月夜團團，照見先生盤。盤中何所有？苜蓿長闌干。飯澀匙難綰，羹稀箸易寬。只可謀朝夕，那能度歲寒？"明皇幸東宮，見之不悅，以為諷上。援筆酬曰︰"啄木觜距長，鳳凰毛羽短；若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。"令之遂謝病歸。及肅宗即位，召之。詔下，而令之已卒。
景龍初，有韓令 起自細微，好以行第呼朝士。尋坐罪，為姜武略所按，以枷錮之。乃謂︰"姜五公名流，何故遽行此？"姜武略應雲︰"且抵承曹大，無煩喚姜五。"
兵部尚書韋嗣立，景龍中中宗與韋後幸其莊，封嗣立為"逍遙公"，又改其所居"鳳凰原"為"清虛原"，"鸚鵡谷"為"幽棲谷"。
中宗崩，既除喪，吐蕃來吊。或曰︰"若擇宗室最長者，素服受禮于彼，其可乎？"舉朝稱善而從之。
徐彥伯常侍，睿宗朝以相府之舊，拜羽林將軍。徐既文士，不悅武職，及遷，謂賀者曰︰"不喜有遷，且喜出軍。"
和元 為貞化府長史。景龍末，元 獻詩十首，其詞猥陋，皆寓言嬖幸，而意及兵戍。韋氏命鞫于大理，而將戮之，月余而韋氏伏誅。其詩言若符讖。景雲初，以元 為千牛衛長史。
韋鏗初在憲司，邵炅、蕭嵩同升殿。神武皇帝即位，及詔出，炅、嵩俱加朝散，獨鏗不及。炅鼻高，嵩須多，並類鮮卑。鏗嘲之雲︰"一雙獠子著緋袍，一個須多一鼻高。相對衙前捺且立，自言身品世間毛。"鏗白肥而短，他日忽于承天門風眩踣地，炅詠曰︰"飄風忽起團團回，倒地還如腳被錘。莫怪殿上空行事，直為元非五品才。"
郗昂性捷直，源乾曜嘗戲之曰︰"謝安雲'郗生可謂入幕之賓矣'，豈非遠祖否？"郗曰︰"猶勝以氏為禿發。若不遇後魏道武，稱曰同源，賜之源氏，豈可列《姓苑》乎？"源遂屈。後與杜黃裳同學于嵩陽，二人同中第。郗以安祿山偽官貶歙縣尉，黃裳入相後，除中書舍人。
源乾曜因奏事稱旨，上悅之，驟拔用，歷戶部侍郎、京兆尹，以至宰相。暇日，上獨與力士語曰︰"汝知吾拔用乾曜之速乎？"曰︰"不知也。"上曰︰"吾以其言語容貌類蕭至忠，故用之。"力士對曰︰"至忠豈不嘗負陛下，何念之深？"上曰︰"至忠晚乃謬耳。其初立朝，得不為賢相乎？"上之愛才宥過，聞之者莫不感悅。
魏知古，性方直。景雲末，為侍中。明皇初即位，獵于渭川，時知古從駕，因獻詩以諷。手詔褒美，賜物五十段，後兼知吏部尚書，典選事，深為稱職。所薦用人，咸至大官。
倪若水為汴州刺史，明皇嘗遣中官往淮南采捕 及諸水禽。上疏諫。手詔答曰︰"朕先使人取少雜鳥，其使不識朕意，將鳥稍多，卿具奏之，詞誠忠懇，深稱朕意。卿達識周材，義方敬直，故輟綱轄之重，委方面之權。果能閑邪存誠，守節彌固，骨鯁忠烈，遇事無隱。言念忠讜，深用喜慰。今賜物四十段，用答至言。"
汝南王 ，寧王長子也。姿容妍美，明皇鐘愛，授之音律，能達其旨。每隨游幸，常戴砑絹帽打曲，上摘紅槿花一朵，置于帽上笪處，二物皆極滑，久之方安。遂奏《舞山香》一曲，而花不墜。樂家雲︰"定頭項難在不動搖。"上大喜，賜金器一廚，因曰︰"花奴（原注︰ 小字）資質明媚，肌發光細，非人間人。"寧王謙謝，隨而短斥之。上笑曰︰"大哥過慮，阿瞞自是相師（原注︰上于諸親，嘗親稱此號）。夫帝王之相，且須有英特越逸之氣，不然須有深沉包育之度。若花奴，但英秀過人，悉無此狀，故無猜也。而又舉止淹雅，當更得公卿間令譽耳！"寧王又笑曰︰"若如此，臣乃輸之。"上曰︰"若此一條，阿瞞亦輸大哥矣。"寧王又謝。上笑曰︰"阿瞞贏處多，大哥亦不用 挹。"眾皆歡賀。
開元二十七年八月，詔策夫子為文宣王，改修殿宇。封夫子後為文宣公，仍長任本州長史，代不絕。先時廟，夫子在西牖之下；武德初，並祀周公。周公南面，故夫子配坐西方。貞觀中，廢祀周公，而夫子西位不改。至是移就兩楹南面正位，十哲東西侍立。又封顏子為兗公，閔子為費侯，伯牛為鄆侯，仲弓為薛侯，冉有為徐侯，子路為衛侯，宰我為齊侯，子貢為黎侯，子游為吳侯，子夏為魏侯，曾參以下並為伯。其兩京文宣廟，春秋二仲釋奠，軒懸之樂，八佾之舞，牲以太牢；州縣以少牢而無樂。
學舊六館︰有國子館、太學館、四門館、書館、律館、算館，國子監都領之。每館各有博士、助教，謂之學官。國子監有祭酒、司業、丞、簿，謂之監官。太學諸生三千員，新羅、日本諸國，皆遣子入朝受業。天寶中，國學增置廣文館，在國學西北隅，與安上門相對。廊宇粗建。會十三年，秋霖一百余日，多有倒塌。主司稍稍毀撒，將充他用，而廣文寄在國子館中。尋屬邊戈內擾，館宇至今不立。
玄宗時，羽林將劉洪善騎射。嘗對御，使人于風中擲鵝毛，洪連箭射之，無有不中。
甦味道初拜相，門人問曰︰"方事之殷，相公何以燮和？"味道但以手摸床稜而已。時謂"摸床稜宰相"。
玄宗在東都，宮中有怪。明日召宰相，欲西幸。裴稷山、張曲江諫曰︰"百姓場圃未畢，請待冬仲。"是時李林甫初為相，竊知上意，及旅退，佯為蹇步，上問"何故腳疾"？對曰︰"非疾，願獨奏事。"乃言︰"二京，陛下東、西宮也。將欲駕幸，焉用選時？假使有妨刈獲，獨可蠲免沿路租稅。臣請宣示有司，即日西幸。"上大悅。自此車駕至長安，不復東。旬日，耀卿、九齡俱罷，而牛仙客進。
自古帝王五運之次，凡有二說︰鄒衍則以五行相勝為義，劉向則以五行相生為義。漢、魏共遵劉說。唐承隋代火運，故為土德，衣服尚黃，旗幟尚赤，常服赭赤也。赭，黃色之多赤者，或謂之柘木，其義無取。高宗時，王勃著《大唐千年歷》︰"國家土運，當承漢氏火德；上自曹魏，下至隋室，南北兩朝，咸非一統，不得承五運之次。"勃言迂闊，未為當時所許。天寶中，上書言事者，多為詭異，以冀進用。有崔昌，采勃舊說，遂以上聞，玄宗納焉。下詔以唐承漢，自隋以前歷代帝王皆屏黜，更以周、漢為二王後。是歲禮部試《土德惟新賦》，即其事也。及楊國忠秉政，自以為隋氏之宗，乃追貶崔昌並當時議者，而復 ⺧、介二公焉。
扶風太守房 ，申當郡苗損，國忠怒以他事推之。自是天下有事，皆潛申國忠，以取可否。
楊國忠嘗會親，知吏部銓事，且欲噱以娛之。呼選人名，引入于中庭，不問資序︰短小者道州參軍，胡者與湖州文學。簾中大笑。
玄宗好神仙，往往詔郡國征奇異之士。有張果者，則天時聞其名，不能致，上亟召之，乃與使俱來。其所為，變怪不測。有邢和璞者，善算術；視人投算，而究其善、惡、夭、壽。上使算果，懵然莫知其甲子。又有師夜光者，善視鬼。後召果與坐，密令夜光視之，夜光奏曰︰"果今安在？臣願見之。"而果坐于上前久矣，夜光終莫能見。上謂力士曰︰"吾聞奇士至人，外物不足以敗其中。試飲以堇汁，無苦者，真奇士也。"會天寒方甚，便以汁進果，果遂引飲三卮，醺然如醉，顧侍者曰︰"非佳酒也。"乃寢。頃之，引鏡視其齒，盡焦且黧。命左右取鐵如意，擊齒盡墮，藏之于帶。乃于懷中出神膏，色微紅，傅諸墮齒空中，復寢。久之，視鏡，齒皆生，粲然潔白。上方信其不誣也。
玄宗時，亢旱，禁中築龍堂祈雨。命少監馮紹正畫西方，未畢，如覺雲氣生梁棟間，俄而大雨。
羅公遠多秘異之術，最善隱形。玄宗樂隱形之術，就公遠勤求而學。公遠雖傳，不盡其妙。上海與公遠同為之，則隱沒，人莫能測；若自為之，則或遺衣帶，或露頭巾腳，宮人每知上之所在也。百萬錫賚，或臨之以死，公遠終不盡傳其術。上怒，命力士裹以油襆，置于榨下壓殺而埋棄之。不經旬，有中官從蜀使回，逢公遠乘騾于路，笑而謂曰︰"上之為戲，一何虐耶！"
明皇幸東都。秋宵，與一行師登天宮寺閣，臨眺久之。上四顧淒然，嘆息，謂一行曰︰"吾甲子得終無患乎？"一行曰︰"陛下行幸萬里，聖祚無疆。"及西巡至成都，前望大橋，上乃舉鞭問左右曰︰"是何橋也？"節度使崔圓躍馬進曰︰"萬里橋。"上嘆曰︰"一行之言今果符合，吾無憂矣。"
或曰︰一行，開元中嘗奏上雲︰"陛下行幸萬里，聖祚無疆。"故天寶中幸東都，庶盈萬數。及上幸蜀，至萬里橋，方悟焉。
一行和尚滅度，留一物封識，命弟子進于上。發而視之，乃"蜀當歸"也。上不諭其意。及幸蜀間，乃知其深意，方嘆異之。
玄宗嘗幸東都，天大旱，且暑。時聖善寺有竺乾僧無畏，號曰三藏，善召龍致雨之術。上遺力士疾召無畏請雨，無畏奏曰︰"今旱，數當然爾。召龍興烈風雷雨，適足暴物，不可為也。"上使強之，曰︰"人苦暑久矣！雖暴風疾雷，亦足快意。"無畏辭不獲已，遂奉詔。有司為陳請雨具，而幡幢像設甚備。無畏笑曰︰"斯不足以致雨。"悉令撤之。獨盛一缽水，無畏以小刀于水缽中攪旋之，胡言數百咒水。須臾之間，有龍，其狀如指，赤色，首瞰水上。俄頃，沒于水缽中。無畏復以刀攪水，咒者三。有頃，白氣自缽中興，如爐煙，徑上數尺，稍引去講堂外。無畏謂力士曰︰"亟去，雨至矣！"力士馳馬，去而四顧，見白氣疾旋，自講堂而西，若尺素騰上。既而昏霾，大風震雷，暴雨如瀉。力士馳及天津之南，風雨亦隨馬而至矣。街中大樹多拔。力士復奏，衣盡沾濕。孟溫禮為河南尹，目見其事。溫禮子嘗言于李棲筠，與力士同在先朝，吏部員外郎李華撰《無畏碑》，亦雲前後奉詔，禳旱致雨，滅火回風，昭昭然遍諸耳目也。
玄宗紫宸殿櫻桃熟，命百官口摘之。
玄宗命射生官射鮮鹿，取血煎鹿腸食之，賜安祿山、哥舒翰。
虢國夫人就屋梁懸鹿腸，其中結之。有宴則解開，于梁上注酒，號"洞天聖酒"。
玄宗時，以林邑國進白鸚鵡，慧利之性特異常者，因暇日以金籠飾之，示于三相。上再三美之。時甦 初入相，每以忠讜厲己，因前進曰︰"《記》雲︰'鸚鵡能言，不離飛鳥。'臣願陛下深以為志。"
申王有高麗赤鷹，每獵，必置之駕前，目之為"抉雲兒"。
玄宗嘗三殿打球，榮王墮馬悶絕。黃幡綽奏曰︰"大家年幾不為小，聖體又重，儻馬力既極，以至顛躓，天下何望！何不看女婿等與諸色人為之？如人對食盤，口眼俱飽，此為樂耳。傍觀大家馳逐忙遽，何暇知樂？"上曰︰"爾言大有理，後當不復自為也。"
玄宗問黃幡綽︰"是物兒得人憐？""是物兒"者，猶"何人兒"也。對曰︰"自家兒得人憐。"時楊妃號安祿山為子，肅宗在東宮，常危懼。上⺝免首久之。上又嘗登北樓望渭，見一醉人臨水臥，問左右是何人。左右不對。幡綽曰︰"是年滿令史。"又問曰︰"爾何以知之？"對曰︰"更一轉，入流。"上大笑。上又與諸王會食，寧王噴飯，直及上前。上曰︰"寧哥何故錯喉？"幡綽曰︰"此非錯喉，是噴帝。"
或曰︰鄭滁州臚于曲江見令史醉臥池岸，雲︰"更一轉，入流。"
又開元中，上與內臣作《歷日令》。高力士挾大 ，置黃幡綽口中，曰︰"塞穴吉！"幡綽遽取上前叵羅內靴中，走下，曰︰"內財吉。"上歡甚，即賜之。
上好擊球。內廄所養馬，猶未甚適，與幡綽語曰︰"吾欲良馬久矣，誰能通《馬經》者？"幡綽奏︰"臣能知之，今丞相悉善《馬經》。"上曰︰"吾與丞相言，政事外，悉究其旁學，不聞有通《馬經》者。爾焉知之？"幡綽曰︰"臣每日沙堤上見丞相所乘，皆良馬。是必能通知。"上大笑。
又黃幡綽滑稽不窮，嘗為戲，上悅，假以緋衣。忽一日，佩一兔尾，上怪問，答曰︰"賜緋毛魚袋。"上謂曰︰"魚袋本朝官入�g合符方佩之，不為汝惜。"竟不賜。
打球，古之蹴鞠也。《漢書•藝文志》"《蹴鞠》二十五篇"，顏注雲︰"鞠，以韋為之，實之以物，蹴蹋為戲。鞠，陳力之事，故附于兵法。蹴音千六切。鞠音距六切，近俗聲訛，謂鞠為球，字亦從而變焉，非古也。"開元天寶中，上數御觀打球為事，能者左縈右拂，盤旋宛轉，殊有可觀，然馬或奔逸，時致傷斃。永泰中，甦門山人劉鋼于鄴下上書于刑部尚書薛公雲︰"打球一則損人，二則損馬。為樂之方甚眾，何乘茲至危，以邀晷刻之歡耶？"薛公悅其言，圖鋼之形，置于左右，命掌記陸長源為贊以美之。然打球乃軍州常戲，雖不能廢，時復為之耳。今樂人又有蹋球之戲，作彩畫木球，高一二尺，女妓登躡，球轉而行，縈回去來，無不如意，蓋古蹋鞠之遺事也。
拔河，古謂之牽鉤。襄漢風俗，常以正月望日為之。相傳楚將伐吳，以為教戰。梁簡文臨雍部，禁之而不能絕。古用篾纜，今代以大麻ㄌ，長四五十丈，兩頭分系小索數百條，掛于胸前，分兩朋，兩向齊挽。當大ㄌ之中，立大旗為界，震聲叫噪，使相牽引，以卻者為勝，就者為輸。名曰"拔河"。中宗曾以清明日御梨園球場，命侍臣為拔河之戲。時七宰相、二駙馬為東朋，三宰相、五將軍為西朋。東朋貴人多，西朋奏"勝不平"，請重定，不為改。西朋竟輸。韋巨源、唐休 年老，隨ㄌ而踣，久不能興。上大笑，令左右扶起。明皇數御樓設此戲，挽者至千余人，喧呼動地，蕃客庶士，觀者莫不震駭。進士河東薛勝為《拔河賦》，其詞甚美，時人競傳之。
明皇開元二十四年八月五日，御樓設繩技。技者先引長繩，兩端屬地，埋鹿盧以系之。鹿盧內數丈，立柱以起，繩之直如弦。然後技女自繩端躡足而上，往來倏忽，望若飛仙。有中路相遇，側身而過者；有著履而行，從容俯仰者；或以畫竿接脛，高六尺；或蹋肩蹋頂，至三四重；既而翻身直倒至繩，還往曾無蹉趺，皆應嚴鼓之節，真可觀也。衛士胡嘉隱作《繩技賦》獻之，詞甚宏暢，上覽之大悅，擢拜金吾衛倉曹參軍。自兵寇覆蕩，伶官分散，外方始有此技。軍州宴會，時或為之。
明皇在禁中，欲與姚元之論事。時七月十五日，苦雨不止，泥濘盈尺，上令左右以步輦召之。
宋開府 雖耿介不群，亦知音樂，尤善羯鼓（原注︰鼓樂部行丐亂雲︰"南山起雲、北山起雨"者，是宋開府所為）。嘗與明皇論羯鼓事曰︰"不是青州石末，即須魯山花瓷、捻小碧上，掌下須有朋（原注︰去聲）肯（原注︰去聲）聲。"據此，乃漢震第二鼓也。且顙用石末、花磁。固是腰鼓，掌下朋肯聲，是以手拍鼓，非羯鼓明矣（原注︰第二鼓左以杖，右以指）。開府又曰︰"頭如青山峰，手如白雨點。"此即羯鼓之能事。山峰取不動，雨點取碎急。上與開府兼善兩鼓，而羯鼓偏好，以其比漢震稍雅細焉。開府之家悉傳之。東都留守鄭叔則祖母，即開府之女。今尊賢里鄭氏第，有小樓，即宋夫人習鼓之所也。開府孫沈亦知音。貞元中，集《樂錄》三卷，德宗覽而善焉。又知是開府之孫，遂召對賜坐，與論音樂。又召至宣徽，張樂使觀焉，曰︰"設有舛乖，悉可言之。"⻆允沈吟曰︰"容臣與樂官商摧條奏。"上使宣徽使就教坊與樂官參議數日，二使奏上︰"樂工多言沈曾不留意，不解聲調，不審節拍，兼有聵病，不可議樂。"上頗異之。久之召對，且曰︰"臣年老多病，耳實失听，若迨于聲律，不致無業。"上又使作樂曲，問其得失，承稟舒遲，眾工多笑之。⻆允顧笑者，忽忿怒作色，奏曰︰"曲雖妙，其間有不可者。"上驚問之，即指一琵琶雲︰"此人大逆戕忍，當即去，不宜在至尊前。"又指一笙雲︰"此人神魂已游墟墓，不可更留供奉。"上大駭，令主司潛伺察之。既而琵琶工為人訴，稱六七年前其母自縊，不得端由；即令按鞫，遂伏罪。其笙者乃憂恐不食，旬日而卒。上益加知遇，面賜章綬，累召對。每令⻆允察樂，樂工悉惴恐，不敢正視。⻆允懼罹禍，辭病而退。
李龜年、彭年、鶴年弟兄三人，開元中皆有才學盛名。鶴年能歌詞，尤妙制《渭州》。彭年善舞。龜年善打羯鼓。明皇問︰"卿打多少杖？"對曰︰"臣打五千杖訖。"上曰︰"汝殊未，我打卻三豎櫃也。"後數年，又聞打一豎櫃，因賜一拂枝杖羯鼓 卷。後留傳至建中三年，任使君又傳一弟子，使君令取江陵漆盤底瀉水 卷中，竟不散，以其至平故也。又雲︰"人聞鼓 卷只在調豎慢。此 卷一調之後，經月如初，今不如也。"
天寶中，樂章多以邊地為名，若《涼州》、《甘州》、《伊州》之類是焉。其曲遍繁聲為"破"，後其地盡為西蕃所沒；破，其兆矣。
上愛幸安祿山，呼之為兒，常于便殿與楊妃同樂之。祿山每就坐，不拜上而拜楊妃，上顧而問之︰"不拜我而拜妃子，何也？"祿山奏雲︰"外國人不知有父，只知有母。"上笑而赦之。祿山豐肥大腹，上嘗問︰"此腹中何物而大？"祿山尋聲而對︰"腹中但無他物，唯赤心而已。"上以其真而益親之。
張巡將雷萬春于城上與巡語次，被賊伏弩射之，中萬春面，不動。令狐潮疑是木人，諜問之，知是萬春，乃言曰︰"向見雷萬春，方知足下軍令矣。然其如天理何！"巡與潮書曰︰"僕誠下材，亦天下一男子耳。今遇明君聖主，疇則屈腰；逢豺狼犬羊，今須展志"雲雲，"請足下多服續命之散，數加益智之丸，無令病入膏盲，坐親斧 也。"
張巡之守睢陽，玄宗已幸蜀，賊氛方熾，孤城勢蹙，人困食竭，以紙布煮而食之，時以茶汁和之，而意自如。其《謝金吾將軍表》曰︰"想峨眉之碧峰，豫游西蜀；追綠耳于懸圃，保壽南山。逆賊祿山，戮辱黎獻，羶臊闕庭。臣被圍四十七日，凡一千二百余陣。主辱臣死，當臣致命之時；惡稔罪盈，是賊滅亡之日。"忠勇如此。激勵將士，嘗賦詩曰︰"接戰春來苦，孤城日漸危。合圍侔月暈，分守效魚麗。屢厭黃塵起，時將白羽揮。裹瘡猶出戰，飲血更登陴。忠信應難敵，堅貞諒不移。無人報天子，心計欲何施？"又《聞笛》詩曰︰" 試一臨，虜騎附城陰。不辨風塵色，安知天地心？營開星月近，戰苦陣雲深。旦夕更樓上，遙聞橫笛吟。"時雍邱令令狐潮以書勸誘，不納。其書有曰︰"宋七昆季，衛九諸子，昔斷金成契，今乃刎頸相圖"雲雲。時劉禹錫具知宋、衛，耳剽所得，濡毫有遺，所冀多聞補其闕也。又說︰許遠亦有文，其《祭 文》，為時所稱，所謂︰"太一先鋒，蚩尤後殿。蒼龍持弓，白虎捧箭。"又《祭城隍文》雲︰"眢井鳩翔，危堞龍護。"皆文武雄健，士氣不衰，真忠烈之士也。劉禹錫曰︰"此二公，天贊其心，俾之守死善道。向若救至身存，不過是一張僕射耳，則張巡、許遠之名，焉得以光揚于萬古哉？"巡性明達，不以簿書介意；為真源宰，縣有豪華南金，悉委之。故時人語曰︰"南金口，明府手。"及巡聞之，不以為事。
吳道子訪僧，不見禮，遂于壁上畫一驢。其僧房器用無不踏踐。僧知道子所為，謝之，乃涂去。
王維畫品妙絕，工水墨平遠，昭國坊庾敬休所居室壁有之。人有畫《樂圖》，維熟視而笑，或問其故，維曰︰"此是《霓裳羽衣曲》第三疊第一拍。"好事者集樂工驗之，一無差舛。
王維為大樂丞，被人嗾令舞《黃獅子》，坐是出官。《黃獅子》者，非天子不舞也，後輩慎之。
或有人報王維雲︰"公除右丞。"王曰︰"吾畏此官，屢被人呼'不解作詩王右丞'。"
王縉多與人作碑志。有送潤筆者，誤致王右丞院。右丞曰︰"大作家在那邊！"
天寶中，天下無事。選六宮風流艷態者，名"花鳥使"，主飲宴。
杭州房 為鹽官令，于縣內鑿池構亭，曰"房公亭"，後廢。（案︰《唐•房 傳》︰ ，河南人，亦未為鹽官令，此疑有誤）
驪山華清宮，天寶中植松柏遍滿岩谷，望之郁然。朝元閣在北嶺之上，最為嶄絕。次南即長生殿。殿東南，湯泉凡一十八所。第一即御湯，周環數丈，悉砌白石，瑩徹如玉，石面皆隱起魚龍花鳥之狀。四面石座，階級而下，中有雙白石甕，連腹異口，甕口中復植雙白石蓮，泉眼自蓮中涌出，注白石之面。御湯西南，即妃子湯，湯稍狹，湯側有紅石盆四所，刻作菡萏于白石之面。余湯迤邐，相屬而下，鑿作暗竇走水；出東南數十步，復立一石表，涌出，灌注一石盆中，後人為也。
潞州啟聖宮，有明皇欹枕斜書壁處，並腰鼓馬槽並存。張宏靖為潞州從事，皆見之。
北邙山玄元觀，南有老君廟。殿台高敞，下瞰伊洛。神仙塑像，皆開元中楊惠之所制，世稱奇巧。
鄴西鼓山東北，有石鼓，俗傳石鼓鳴則兵起。左思《魏都賦》雲︰"神鉦迢遞于高巒，靈響特驚于四表。"案《說文》︰"鉦似鈴"，小者為鐃。《周禮》︰"以金鐃止鼓"。然則鉦、鼓雖同類，鉦乃以金為之，直謂石鼓為神鉦，失其義矣。高齊時石鼓鳴，未幾而齊滅；隋季又鳴，無何海內崩亂；近天寶末，石鼓復鳴，俄而幽燕ㄈ擾。記傳臨海、零陵、南康、建平、天水諸處，皆有石鼓，其說多同。晉武帝時，吳郡臨平湖岸崩，出一石鼓，扣之不鳴，張華雲︰"取蜀郡桐木作魚形，擊之則鳴。"于是聲聞數十里。後十六國迭據，三百余年攻戰不息，是石鼓之鳴，咸非吉徵也。
費縣西漏澤者，漫數十里。每歲時雨降，即自浮溢，蒲魚之利，人實賴焉。至白露應節即如埽，一夕而乾焉。蕭穎士以年代莫詳，記載所闕，信殊異也。
蕭功曹穎士、趙員外驊，開元中同居興敬里肄業，共有一靴。久而見東郭之跡。趙曰︰"可謂疲于道路矣。"蕭曰︰"無乃祿在其中。"
賀監為禮部侍郎，時祁王贈制雲惠昭太子，補齋挽郎。賀大納苞苴，為豪子相率詬辱之。吏遽掩門，賀梯牆謂曰︰"諸君且散，見說寧王亦甚慘澹矣！"
李白開元中謁宰相，封一板，上題曰︰"海上釣鰲客李白。"宰相問曰︰"先生臨滄海，釣巨鰲，以何物為鉤線？"白曰︰"風波逸其情，乾坤縱其志，以虹霓為線，明月為鉤。"又曰︰"何物為餌？"白曰︰"以天下無義氣丈夫為餌。"宰相竦然。
宋昌藻，考功員外郎之問之子，天寶中為滏陽尉。刺史房 以其名父之子，常接遇。會中使至州， 使昌藻郊外接候。須臾卻還，雲"被額。"房公顧左右︰"何名為'額'？"有參軍亦名家子，斂笏對曰︰"查名詆訶為額。"房悵然曰︰"道額者已可笑，識額者更奇。"近代流俗︰呼丈夫、婦人縱放不拘禮度者為"查"。又有百數十種語，自相通解，謂之"查語"。大抵多近猥僻。
肅宗在春宮，嘗與諸王從玄宗詣太清官，有龍見于殿之東梁。上目之，問諸王"有所見乎"？皆曰"無之"。問太子，太子⺝免而未對，上問；"頭在何處？"曰︰"在東。"上撫之曰︰"真我兒也。"
《禮記•祭法》累代祭名，不聞有戟神、節神，是知無拜祭之禮也。近代受節，置于一室，朔望必祭之，非也。凡戟︰天子二十四，諸侯十；今之藩鎮，即古之諸侯。在其地，則于衙門；及罷守藩閫，雖爵位崇高，亦不許列于私第。上元元年，宰相呂 立戟，有司載戟及門， 方慘服，乃更吉服迎而拜之，頗為有識者所嗤，則知辱命拜賜可也。拜戟祭節，大乖于禮。
海州南有溝水，上通淮楚，公私漕運之路也。寶應中，堰破水涸，魚商絕行。州差東海令李知遠主役修復，堰將成輒壞，如此者數四，勞費頗多，知遠甚以為憂。或說︰梁代築浮山堰，頻有壞決，乃以鐵數千萬片填積其下，堰乃成。知遠聞之，即依其言，而堰果立。初，堰之將壞也，輒聞其下殷如雷聲，至是其聲移于上流數里。蓋金鐵味辛，辛能害目，蛟龍護其目，避之而去，故堰可成。
越僧靈澈，得蓮花漏于廬山，傳江西觀察使韋丹。初，惠遠以山中不知更漏，乃取銅葉制器，狀如蓮花，置盆水之上，底孔漏水，半之則沈。每一晝夜十二沈，為行道之節。冬夏短長，雲陰月晦，一無所差。
嚴武少以強俊知名。蜀中坐衙，杜甫袒跣登其幾案，武愛其才，終不害。然與章彝善，再入蜀，談笑殺之。及卒，其母喜曰︰"而後吾知免為宮婢矣！"
杜相鴻漸之父名鵬舉。父子而似弟兄之名，蓋有由也。鵬舉父嘗夢有所之，見一大碑，雲是"宰相碑"。已作者金填其字，未作者刊名于柱上。因問有杜家兒否，曰︰"有。任自看之。"記得姓下有鳥偏旁曳腳，而忘其字。乃名子為鵬舉，而謂之曰︰"汝不為相，世世名鳥旁而曳腳也。"鵬舉生鴻漸，而名字且前定矣。況官與壽乎？
杜亞在淮南競渡采蓮，龍舟錦纜之戲，費金千萬。
杜鴻漸為都統並副元帥，王縉代之。鴻漸謂人曰︰"一個月乞索兒一萬貫錢。"蓋計使料多，以此詰俸錢都數也。
代宗賜郭汾陽九花虯馬，子儀陳讓者久之。上曰︰"此馬高大，稱卿儀質，不必讓也。"子儀身長六尺余。九花虯，即範陽節度使李懷仙所獻。額高九寸，毛拳如鱗，頭頸鬃鬣如龍；每一嘶，群馬聳耳。身被九花，故以為名。
郭汾陽雖度量廓落，然而有陶侃之僻，動無廢物。每收書皮之右嫠下者，以為逐日須，至文帖余悉卷貯。每至歲終，則散與主守吏，俾作一年之簿。所嫠處多不端直，文帖且又繁積，吏不暇翦正，隨斜曲聯糊。一日，所用嫠刀忽折，不余寸許，吏乃 以應召，覺愈于全時。漸出新意，因削木如半 勢，加于折刃之上，使才露鋒， 其書而嫠之。汾陽嘉其用心，曰︰"真郭子儀部吏也。"（原注︰言不廢折刃也）時人遂效之，其制益妙。
武後已後，王侯妃主京城第宅日加崇麗。天寶中，御史大夫王金共有罪賜死，縣官簿錄金共太平坊宅，數日不能遍。宅內有自雨亭子，檐上飛流四注，當夏處之，凜若高秋。又有寶鈿井欄，不知其價。他物稱是。安祿山初承寵遇，敕營甲第，瑰材之美，為京城第一。太真妃諸姊妹第宅，競為宏壯，曾不十年，皆相次覆滅。肅宗時，京都第宅，屢經殘毀。代宗即位，宰輔及朝士當權，爭修第舍，頗為煩弊，議者以為土木之妖。無何，皆易其主矣。（原注︰《續世說》︰明皇為安祿山起第于親仁坊，敕令但窮極壯麗，不限財力。既成，具幄 器皿充 刃其中。布帖白檀床二，皆長一丈，闊六尺。銀平脫屏風帳一，方一丈八尺。于廚廄之物，皆飾以金銀。全飯甕一，銀淘盆二，皆受五斗。織銀絲筐及笊籬各一。他物稱是。雖禁中服御之物，殆不及也。上令中使護役，常戒之曰︰"彼眼大，勿令笑我。"）中書令郭子儀勛伐蓋代，所居宅內諸院往來乘車馬，僮客于大門出入，各不相識。詞人梁 嘗賦詩曰︰"堂高憑上望，宅廣乘車行。"蓋此之謂。郭令曾將出，見修宅者，謂曰︰"好築此牆，勿令不牢。"築者釋鍤而對曰︰"數十年來，京城達官家牆皆是某築。只見人改換，牆皆見在。"郭令聞之愴然。遂入奏其事，因固請老。
張曇為郭汾陽從事，家嘗有怪，問于術者，對曰︰"大禍將至，唯休退可免。"曇不之信，及方宴，席上見血，有尼者聞之，勸其杜門不納賓客，屏游宴，曇怒而杖之。其後曇言語有失，汾陽餃之。又屢言同列事，或獨後見，多值方宴罷在姬所，不可白事，必抑門者令通。汾陽謂其以武臣輕忽己，益不平。後因謂公去所任吏，遂發怒，囚之以聞，竟杖死。
李太尉光弼鎮徐，北拒賊沖急，總諸道兵馬。征討之務，皆自處置。倉儲府庫，軍州差補，一切並委判官張⺝參。⺝參明練庶務，應接如流。欲見太尉論事，太尉輒令判官商量。將校見⺝參，禮數如見太尉。由是上下清肅，東方晏然，天下皆謂太尉能任人。
代宗時，百寮立班良久，闔門不開。魚朝恩忽擁白刃十余人而出，曰︰"西蕃頻犯郊圻，欲幸河中，如何？"宰臣以下，不知所對。給事劉某出班抗聲曰︰"敕使反也！屯兵無數，何不捍寇？而欲脅天子去宗廟？"仗內震聳，朝恩大駭而退，因此罷議。
顏真卿為尚書左丞。代宗車駕自陝府還，真卿請先謁五陵、孔廟，而後還宮。宰相元載謂真卿曰︰"公所見雖美，其如不合時宜何？"真卿怒而前曰︰"用舍在相公，言者何罪？然朝廷事豈堪相公再破除耶！"載深餃之。
代宗欲相李泌，元載忌之。帝不得已。出泌，約曰︰"後召當以銀為信。"忽除銀青光祿大夫，泌知載敗，己且相矣。未幾果然。
柳相初名載，後改為渾。佐江西幕，嗜酒，好入廛市，不事拘檢。時，路嗣恭初平五嶺。元載奏言︰"嗣恭多取南人金寶，是欲為亂。陛下不信，試召，必不入朝。"三伏中追詔至，嗣恭不慮，請待秋涼以修覲禮。渾入，泣諫曰︰"公有功，方暑而追，是為執政所中。今少遷延，必族滅矣！"嗣恭懼曰︰"為之奈何？"渾曰︰"健步追還表緘。公今日過江，宿石頭驛，乃可。"從之。代宗謂元載曰︰"嗣恭不俟駕行矣。"載無以對。
元相載用李紓侍郎知制誥。元敗，欲出官。王相縉曰︰"且留作誥。"待發遣諸人盡，始出為婺州刺史。又曰︰獨孤侍郎求知制誥，試見元相，元相知其所欲，迎謂常州曰︰"知制誥可難堪。"心知不我與也。乃薦李侍郎紓。時楊炎在閣下，忌常州之來，元阻之，乃二人之力也。
元伯和、李騰、騰弟淮、王縉，時人謂之"四凶"。劉宗經、執經兄弟，入"八元"數。
李紓侍郎好諧戲，又服用華鮮。嘗朝回，與同列入坊門，有負販者訶不避，李罵雲︰"頭錢價奴兵輒沖官長！"負者顧而言曰︰"八錢價措大漫作威風。"紓樂采異語，使僕者訪"八錢"之義。答︰"只是衣短七耳。"同列為言，紓甚慚。
元載擅權多年，客有為《都盧緣ㄅ歌》，欲諷其至危之勢。覽之泣下。
鄭相 瑜方上堂食，王叔文至，韋執誼遽起延入閣內。 瑜嘆曰︰"可以歸矣！"遂命駕，不終食而出。自是罷免。
元載敗，妻王氏曰︰"某四道節度使女，十八年宰相妻。今日相公犯罪，死即甘心。使妾為舂婢，不如死也。"主司上聞，俄而亦賜死。
元載于萬年縣佛堂子中，謂主者︰"乞一快死也。"主者曰︰"相公今日受些污泥，不怪也。"乃脫穢襪塞其口而終。
《顏真卿集•和政公主神道碑》︰"《詩》美下嫁，《書》傳築館，貴其中禮，載籍稱焉。漢魏已還，寂寥罕嗣，以蕩陵德，則維其常。皇唐勃興，王道丕變︰平陽起娘子之軍于司竹，襄城行匹庶之禮于宋公，常樂糾匡後之師于武後，皆前古之所未有。其或生知禮樂，周旋法度，躬行婦道，以懋大倫，克順天經，光昭懿烈，名言之所莫究，書記之所未聞，聚眾美于一身，鄰太虛而獨立者，其唯和政公主乎！公主姓李氏，隴西成紀人，皇唐元宗大聖大明孝皇帝之孫，肅宗文明武德大聖大宣孝皇帝之第二女。帝女之崇，于斯為盛。今天子之同母，曰章敬皇太後。後之在襁褓也，後父贈太尉吳君，曰令 ，嘗游宦蜀中，使道士勾規佔之。規驚起曰︰'此女貴不可言。是生二子，男為人君，女為公主，'嫁于柳氏。其後竟配肅宗，生今上及公主，神所命也。厥惟舊哉！公主三歲而孤，即能孺慕，育于儲妃韋氏，純孝過人。幼而聰惠，長而韶敏。 華秀整，令德芬馨。婉 發于天姿，肅雍形于鑒寐。奉今上以悌達，事韋妃如所生，繇是特為肅宗之所賞愛。至若左右圖史，開示佛經，金石絲竹之音，繢畫工巧之事，耳目之所聞見，心靈之所領略，莫不一覽懸解，終身不忘。天寶九載春三月既望，封和政公主，降于河東柳潭，既笄之三載矣。潭，周太保敏之五代孫，皇唐蘄州刺史懷素之曾孫，贈秘書監岑之第四子；衣冠地冑，輝映當朝。初以美秀承家，中以名聲華國，道勝而貴能下善，謙尊而休有烈光，士林偉之。解褐左內率府冑曹，轉潁王府戶曹，陳留郡司功參軍。以人門第一，選尚公主，拜太子洗馬。跡既好合，雅相敬貴。雖柳侯秉彝有度，能降帝女之心，而公主率履由衷，每抗古人之節。故宗族胥睦，不獨親其親；先後大同，莫敢私其子。竭力供侍，不務華采，服五金翠之飾，居有冰雪之容。每至朔月六參，朝天旅進，嫣然班敘之內，迥出神仙之表，亦非希企之所及也！洎凶羯亂常，潼關不守，玄宗幸蜀，妃後駿奔。姊曰寧國公主，孀嫠屏居，誰或訃告？乃棄其三子，取其夫之乘以乘之。柳侯徒行，公主愧焉，下而同趨者日且百里。每臻坎險，必先濟寧國而後從之。柳侯辭，公主曰︰'我若先涉，脫有危急，不能俱全，則棄我姊矣！'柳侯感嘆，躬負薪之役；公主怡然，親饋餼之事。伯姒華陰楊氏，太真妃之姊也，貴幸前朝，勢傾天下。公主交無諂黷，思未綢繆。楊且雲亡，以孤見托。馬嵬之役，無 類焉。感其一言，悉力營贍。男登服冕之位，女獲乘龍之匹。出入存恤，過于己子，雖其密親，罔或能辨。柳之親昵，伯仲姑姊，隱親將迎，唯恐不至。糾逖疏屬，撫循 嫠，繇內及外，終始如一。孤窮滿目，榮悴殊倫，居薄推厚，未嘗懈倦。衣服飲食，等無有差。互或未周，嬰孩罔及。每至伏臘，⻏勺祠蒸嘗，必具禮衣花儀之飾，以躬中饋堂室之奠。式燕孫謀，豈無婢使？姿性純儉，不以迄成。先聖休之，寶書清問。秋八月，玄宗至蜀，仍舊邑而冊公主，以潭為駙馬都尉、銀青光祿大夫、太僕卿。屬狂將興禍，稱兵向闕。玄宗親御堙 ，臨視誅討。駙馬率領家豎、折沖張義童等，斗于門中，公主及寧國彀弓迭進。駙馬乘勝突刃，所向無前，斬馘擒生，殆逾五十。節使時宰具以表聞。玄宗自系誥示先帝，懇讓莫當，策勛遂寢。今上之為元帥也，躬擐甲冑，率先將卒。舉兩京若拾遺，摧凶寇如振槁。勞旋方及，帑藏其空。公主貿遷有無，億則屢中，數逾千萬，悉畀縣官，論者難之。肅宗彌留，眾皆迭侍，主獨贍依，不去于旁。帝有間書而謂之曰︰'汝之純孝，乃能至是！'遂賚莊一區。帝愛季女，曰寶貞公主，因奏曰︰'八妹未有，請以賜之。'泣而諫焉，哀動左右。西陵遷窆，上戒主曰︰'凡厥親身之物，必誠必信，勿之悔焉。'主罄家有無，以邑入千萬，潛充經費，上深感嘆焉。上既宅亮陰，未忍臨政，人之疾苦，事之得失，豈嘗私謁，動必以聞，上敬異之，朝廷賴焉。廣德元年冬，上既東幸，主志期扈蹕，回兵充斥，咫尺不通，因至荊南，慰薦諸將。方隅載謐，職貢以修，主有力焉。上之在陝，憂主乏匱，乃命中使，屢敕節度及轉運使，隨主所須，務令肅給。主以國用罄空，退而嘆曰︰'吾方竭家財以資戰士，其能饕餮，首冒國經？'唯請名香數斤，施于佛寺，為上祈福而已。王公戚屬，相攜而至者，藍縷膩囊，襁負鱗次，竭其資斧，親自贍恤。聚而泣之，悲感行路。初次商于，頓于傳置，群盜蝟起，奄及驛亭，呼而犒之，曉以禍福。一言革面，願比家奴；之死靡他，至今猶在。緬惟罔極，無所ˋ哀。從母薛氏，遺孤四人，分宅居之，皆俾成立。萊、莘兄弟，盡列通班；二女有行，克配良士︰主之慈忠，悉皆若是。親臨稼穡，躬儉節用。不憚煩縟，雅好組訓，駙馬裳衣，必親裁糸失。爰及子女，罔衣綺紈，綻新皆成主手。每加訓誨， 迪檢押。廣德二年春二月，歸于上都。諸主高會，議際夫黨，覿其親族，多曠周旋。咸以為時經百罹，粗略可也。主抗詞曰︰'女之移天，遂成他族。怙貴長傲，何以律人？上方理定，聞必不悅。'諸主蹶然，競崇討習，禮之降殺，親之薄厚，翕然一變，職主之由。夏六月，才生魄，屬邊候不謹，烽及京師，城中震驚，圜視五色。主既彌月，體未甚安，曰︰'事亟矣，其入言之！'駙馬請聞，主曰︰'吾業已行矣！駙馬獨無兄乎？'因乘檐子，直至寢殿，乃悉索闕遺，備陳利病以奏之。上欣然嘉納。所言未究，傍或負來，因爾退歸。遲明誕育，展轉怊悵，不能彌忘。時屬炎喝，熱病有加。聖情憂軫，起坐失次，天醫內官，相繼旁午。彼蒼不惠，以其月二十有五日辛卯，薨于常樂坊之私第，春秋三十有六。嗚呼！皇上友愛天深，痛毒兼至，砉然一叫，聲淚俱咽，哀動木石，豈伊人倫？漣漣孔懷，如失于臂。曰︰'予此妹，國之鴻寶。方期同樂，雲如何殂？嗟哉！天實為之，胡寧忍予！'乃輟朝三日，命京兆尹監護喪事，一以官供，務從優厚。柳侯掐膺永悼，氣索神傷；心苦而忽然忘生，泣盡而繼之以血。況乎五男三女，或齔或孩，呼阿母而哭無常聲，吁昊天而仁覆永絕。哺以滋旨，嗌而莫就，其為酷痛，曷愈于斯。以是思哀，哀可知矣！自朝及野，知與不知，聞之失聲，罔不震悼。棧有青牛，素服轅軛，主之薨也，踣地哀鳴，仰天屑淚，三日不秣；畜猶若是，臣僕可知。主之將薨，馭馬先殞。捐館之夕，游神別墅，乘之周麾，遍勞 遺，俾屏不逮。田客兼從數騎，久已雲亡，眾皆驚起，仿佛猶見。雖所憑則厚，而精氣何多？主于駙馬，大義敦肅，不恃見天之貴，每極家人之禮。駙馬雅性夷簡，恬于名利，願究衛生之經，庶臻久視之道；主志深婉順，始慕真宗，故于他時，並受法錄。嘗謂之曰︰'《易》崇積善，《詩》貴起予。不以忠孝數事迭相告勖者，則心有慊焉。'率而行之，曷嘗廢墜？又以為'死生恆理，先後之間。若幸啟手足，必當⻣遂我以道服，瘞我于支提，往來行言，時見存恤，則所懷足矣！子若不諱，我若此身未亡，灑埽塋壟，出入窀穸，奉君周旋。'噫嘻！于斯之時，以為謔浪，豈悟今者，皆符昔言。有司奉詔，將厚其禮。駙馬疏陳，皆蒙允許。粵以秋八月十九日甲申，其男試太常少卿賜紫金魚袋晟、鴻臚少卿暈、試秘書丞賜紫金魚袋杲、試殿中丞昱及三女等，虔窆公主于萬年縣義豐之銅人原，從理命也。嗚呼！《風》詠 裳，史稱彤管，縴微之善，載籍猶稱。況乎七葉帝女，分形《歸妹》，貴能逮下，忠以導君，躬德言容功之美，服女師母儀之訓，訂之綿古，孰與我京？昔馬遷著記，謂之實錄，有道見述，亦雲無愧。某學于舊史，少識前載。歷考往代厘降之盛，未有如公主者焉。雖壺則家風，每挹如賓之敬，而勤崇垂懿，敢忘傳信之辭！銘曰︰' 矣公主！元元之緒。聖皇之孫，肅宗之女，今上之妹，生人之矩。德言容功，義仁孝忠，溫良恭儉，敬讓弘通。率履弗越，高明有融。下嫁于柳，猗那自久，金石著盟，琴瑟斯友。家道以正，人倫斯厚。鳳凰于飛，梧桐是依， ．喈喈，福祿攸歸，和樂既孺，德音莫違。麟之趾定，振振子姓，方紹母師，奄摧邦令，一人痛毒，九有悲詠。詔葬于何？銅人之阿。支提郁起，宰樹誰過？空余好合，來往滂沱。'"
永泰中，大理評事孫廣著《嘯旨》一篇，雲︰"其氣激于喉中而濁，謂之言；激于舌端而清，謂之嘯。言之濁，可以通人事、達情性；嘯之清，可以感鬼神、致不死。故太上老君授南極真人，真人授廣成子，廣成子授風後，風後授務光，務光授舜，舜演之為琴，以授禹。自後或廢或續，有晉大行仙君孫公得之以得道，無所授，阮嗣宗所得少分，其後不復聞矣！"按高氏《緯略》，嘯有十五章︰一曰《權輿》；二曰《流雲》；三曰《深溪虎》；四曰《高柳蟬》；五曰《空林鬼》；六曰《巫峽猿》；七曰《下鴻鵠》；八曰《古木鳶》；九曰《龍吟》；十曰《動地》；十一曰《甦門》，孫登隱甦門山所作也；十二曰《劉公命鬼》，仙人劉根所作也；十三曰《阮氏逸韻》，阮籍所作也；十四曰《正章》；十五曰《深遠極大》，非常聲也。畢盡五音之極，而大道備矣。廣雲︰"其事出道書。"余按︰人有所思則長嘯，故樂則詠歌，憂則嗟嘆，思則嘯吟。《詩》雲︰"有女仳離，條其嘯矣！"顏延之《五君詠》雲︰"長嘯若懷人。"皆是也。廣所雲《深溪虎》、《古木鳶》，狀其聲氣可知矣。若太上老君相次傳授，舜演為琴，崇飾過甚，余不敢聞也。按《詩箋》雲︰"嘯，蹙口出聲也。"成公綏《嘯賦》雲︰"動唇有曲，發口成音。"而今之嘯者，開口卷舌，略無蹙舌之法。孫氏雲"激于舌"，非動唇之謂也。天寶末，峨眉山道士姓陳，來游京師，善長嘯，能作鼓霹靂之引。初則聲發調暢，稍加散越；須臾穹窿砰磕，寫雷鼓之音；忽復震駭，聲如霹靂，聞者莫不傾⺼栗。
至德二年，敕天下州縣重定酤酒，隨月納稅。建中二年，更加青苗。大歷初，稅每十文；三年，加五文；敕以御史大夫充使。其後割歸度支使。
開元已前，有事于外則命使臣，否則止罷。自置八節度、十采訪，始有坐而為使者。其後名號益廣。大抵生于置兵，盛于興利，普于餃命，于是為使則重，為官則輕。故天下佩印有至四十者，大歷中請俸有至百萬者。在朝有太清宮、太微宮、度支、鹽鐵、轉運、知匭、宮苑、閑廄、左右巡、分案、監察、館驛、監倉、監庫、左右餃，外任則節度、觀察、諸軍、押蕃、防御、團練、經略、鎮遏、招討、榷鹽、水陸運、營田、給納、監牧、長春宮。有因時而置者︰則大禮、禮儀、禮會、刪定、三司、黜陟、巡撫、宣慰、推復、選補、會盟、冊立、吊祭、供軍、糧料、和糴。此其大略。經置而廢者，不錄。宦官內外悉謂之使。舊為權臣所綰，州縣所理，後屬中人者有之。
大歷中，刑部郎中程皓家在相州，宅前有小池。有人造劍，于池內淬之，池魚皆死。余家井中有魚數十頭，因有急，家人以藥臼投之，信宿魚皆浮出，知魚亦畏鐵焉。
大歷末，北方有白虹夜見，東西屬地。封演曰︰凡虹見，皆當日之沖。朝見則在西，常與日相近，不差分毫。今此虹見之時，日在癸，則虹見當在丙。常時虹影穹崇，舉目而望，今虹在北，又可平視，知日在北方，去茲遠矣。略計此當在斗極之北。斗極，天中也，故北萬可得而見，而日更在虹之北，又甚遼闊，故北方不得而見之。
苗夫人，其父太師也，舅張河東也，夫延賞也，子宏靖也，婿韋太尉也。近代衣冠婦人之貴，無如苗氏者。
