陳裕秀才下第游蜀，誓棄舉業，唯事唇喙。睹物便嘲，其中數篇亦堪采擇，雖無教化于當代，誠可取笑于一時。《詠渾家樂》雲︰“晨起梳頭午不休，一窠精魅鬧啾啾。阿家解舞清平樂，新婦能拋白木球。著綠桃牌吹 篥，賜緋盟器和梁州。天晴任你渾家樂，雨下還須滿舍愁。”又︰“北郡南州處處過，平生家計一驢馱。囊中錢物衣裝少，袋里燕脂胡粉多。滿子面甜糖脆餅，蕭娘身瘦鬼常娥。怪來喚作渾家樂，骨子貓兒盡唱歌。”《過舊居》雲︰“昔日顏回宅，今為裹飯家。不聞吟秀句，只見 油麻。豉汁鍋中沸，粕糕案上葩。朝朝唯早起，檐從自排衙。”有一秀才忽贖酒家青衣為婦，裕嘲之曰︰“秀才何事太匆匆，琴瑟無媒便自通。新婦旋裙才離體，外姑托布尚當胸。菜團個個皆鉗項，粳米頭頭盡翦鬃。一自土和逃走後，至今失卻親家翁。”又《詠大慈寺齋頭鮮于 梨》雲︰“酒肉終朝沒闕時，高堂大舍養肥尸。行婆滿院多為婦，童子成行半是兒。面折掇齋窮措大，笑迎搽粉阿尼師。一朝若也無常至，劍樹刀山不放伊。”又大慈寺東北有池，號曰放生池，蜀人竟以三元日多將鵝鴨放在池中。裕因謁主池僧不遇，當門書一絕句，自此放生稍息矣︰“鵝鴨同群世所知，蜀人竟送放生池。比來養狗囤雞在，不那 梨是野 。”裕後詠深沙一絕，因暴疾而終，亦由神折天年，抑又神其靈也。詩曰︰“ 眉努目強乾嗔，便作閻浮有力神。禍福豈由泥擔漢，燒香供養弄蛇人。”
