先帝創業未半而中道崩殂<1>，今天下三分，益州疲弊<2>，此誠危急存亡之秋也<3>。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇<4>，欲報之于陛下也<5>。誠宜開張聖听<6>，以光先帝遺德，恢弘志士之氣<7>；不宜妄自菲薄<8>，引喻失義，以塞忠諫之路也<9>。
宮中府中<10>，俱為一體，陟罰臧否<11>，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者<12>，宜付有司論其刑賞<13>，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費 、董允等<14>，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小<15>，悉以咨之<16>，然後施行，必能裨補闕漏<17>，有所廣益。
將軍向寵<18>，性行淑均<19>，曉暢軍事，試用于昔日<20>，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督<21>。愚以為營中之事，事無大小 ，悉以咨之，必能使行陣和睦<22>，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也<23>；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也<24>。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也<23>。侍中、尚書、長史、參軍<25>，此悉貞良死節之臣<26>，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽<27>，苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯<28>。先帝不以臣卑鄙<29>，猥自枉屈<30>，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅馳<31>。後值傾覆<32>，受任于敗軍之際，奉命于危難之間<33>，爾來二十有一年矣！
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也<34>。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明<35>；故五月渡瀘<36>，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原；庶竭駑鈍<37>，攘除奸凶<38>，興復漢室，還于舊都<39>。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也<40>。至于斟酌損益，進盡忠言<41>，則攸之、 、允之任也。
願陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈<42>。若無興德之言，則責攸之、 、允等之慢<43>，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
注釋︰
(1)先帝︰指劉備。
創︰開創，創立。
業︰統一中國的大業。
(2)中道︰猶言半路。
崩殂(c )︰死。崩，古時指皇帝死亡。殂，死亡。
(3)今︰現在。
益州疲弊︰指蜀漢國力薄弱，處境艱難。
益州，今四川省一帶，這里指蜀漢政權。
疲弊，人力缺乏，物力缺無，民生凋敝。
三分︰天下分為孫權，曹操，劉備三大勢力。
(4)此︰這。
誠︰的確，實在。
之︰的。
秋︰這里是“時”的意思
(5)然︰然而。
侍，侍奉。
衛，護衛。
懈︰松懈，懈怠。
于︰在。
內︰皇宮中。
(6)忘身︰舍身忘死。
(7)蓋︰大概，原來是。
追︰追念。
殊遇︰優待，厚遇。
(8)誠︰的確，確實。
宜，應該。
開張聖听︰擴大聖明的听聞，意思是要後主廣泛地听取別人的意見。
開張，擴大。
(9)光︰發揚光大。
遺德︰留下的美德。
(10)恢弘︰發揚擴大，用作動詞。
恢，大。
弘，大,寬。這里是動詞，也做“恢宏”。
(11)妄自菲薄︰隨便看輕自己。
妄，過分。
菲薄，小看，輕視。
氣，志氣。
之，的。
(12)引喻失義︰講話不恰當。
引喻，稱引、譬喻。
喻:比如。
義:適宜、恰當。
以，以至，從而。
塞，阻塞。
諫，勸諫。
俱，通“具”全，都。
(13)宮︰指皇宮。
府︰指朝廷。
(14)陟(zh )︰提升。
罰︰懲罰。
臧（z ng）︰好。
否(p ）︰壞。
臧否(p )︰善惡，這里用作動詞，意思是評論人物好壞。
(16)作奸犯科︰做奸邪事情，觸犯科條法令。
作奸，做了奸邪的事情。
科，科條，法令。
及，以及。
為，做。
(17)有司，職有專司，就是專門管理某種事情的官。
刑，罰。
(18)昭︰顯示，表明。
平︰公平，
明︰嚴明。
理︰治理。
(19)偏私︰偏袒，有私心。
(20)內外異法︰宮內和朝廷刑賞之法不同。
內外︰指宮內和朝廷。
異法︰刑賞之法不同。
(22)志︰志向，
慮︰思想，心思。
忠純︰忠誠純正。
(23)簡︰挑選。
拔︰選拔
遺（w i）︰給予。
(24)悉以咨之︰都拿來跟他們商量。
悉︰全部。
咨，詢問，征求意見。
之，指郭攸之等人。
(25)必能裨補闕漏︰一定能夠彌補缺點和疏漏之處。
裨(b )︰補。闕:通“缺” 缺點，疏漏.
(26)有所廣益︰收到最多的好處。
廣益︰增益。
益，好處。
(28)性行（x ng)淑均︰性情品德善良端正。
淑，善良。
均，公平。
(29)曉暢︰精通。
試用︰任用。
(31)督︰武職，向寵曾為中部督。
(32)營︰軍營、軍隊。
(33)行(h ng)陳︰指部隊。陳，“陣”的古字。
(34)優劣得所︰好的差的各得其所。
(36傾頹︰傾覆衰敗。
(37)痛恨︰痛惜，遺憾
(39)死節︰為國而死的氣節，能夠以死報國。
(40)隆︰興盛。
計日︰計算著天數，指時日不遠。
(41)布衣︰平民百姓。
(42)躬︰親自。
耕︰耕種。
苟︰苟且。
全︰保全。
(43)聞達︰顯達揚名。
(44)卑鄙︰地位、身份低微，見識短淺。
卑，身份低下。
鄙，地處偏遠。與今義不同。
(45)猥(w i)︰辱，這里有降低身份的意思。
枉屈︰枉駕屈就。
(46) 顧，拜訪。
(47)感激:有所感而情緒激動。（甦教）
許︰答應。
驅馳︰奔走效勞。
(51)夙夜憂嘆︰早晚憂愁嘆息。
夙，清晨。
(53)不毛︰不長草的地方，比喻地方偏遠。
(54)獎率︰激勵率領，獎勵統帥。
(55)駑(n ）鈍︰比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。
駑 ，劣馬，走不快的馬。
鈍，刀刃不鋒利。
(56)攘(r ng)除︰排除，鏟除。
奸凶︰奸邪凶惡的敵人。
(57)舊都︰指東漢都城洛陽或西漢都城長安。
(58)斟酌︰商討,考慮。
損益:增減,興革。
斟酌損益︰斟酌情理，有所興革。
(59)托臣以討賊興復之效︰把討伐曹魏復興漢室的任務交給我。
托，委托。
效，重任。
(60)不效則治臣之罪︰沒有成效就治我的罪。
效，有成效。
(61)慢︰怠慢，疏忽。
(62)彰︰表明,顯揚。
咎︰過失。
(63)咨諏(z u)善道︰征求好的建議。
諏(z u)，詢問。
(64)察納︰考察采納。
(65)雅言︰好的言論。
(66)深追；深切地追念。遺詔︰皇帝在臨終時所發的詔令。
(67)涕零，落淚。零︰流（眼淚)
(68)先帝遺詔︰劉備給後主的遺詔，見《三國志•蜀志•先主傳》，詔中說︰“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”
譯文︰
先帝開創大業還沒有完成一半就中途去世了。現在天下分為三部分，益州人力疲憊民生凋敝，這實在是形勢危急、存亡難料的關鍵時刻啊。然而侍奉守衛的大臣們在宮廷里毫不懈怠；忠誠有志的將士們在疆場上舍身忘死地戰斗的原因，是他們追念先帝對他們的厚遇，想要報答給陛下您。陛下實在應該擴大聖明的听聞，來發揚光大先帝遺留下來的美德，發揚擴大有志之士的勇氣，不應該隨便看輕自己，說話不恰當，以至于堵塞了忠臣勸諫的道路。
宮中、朝廷中，都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或在府中而異。如果有做奸邪事情，犯科條法令或者盡忠心做善事的人，應該交給主管的官判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使宮中和朝廷刑賞之法不同。
侍中、侍郎郭攸之、費 、董允等，這都是些善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。因此先帝把他們選拔來給予（輔佐）陛下。我認為宮內的事情，無論事大事小，都應當拿來問問他們，然後施行。一定能夠彌補缺點和疏漏之處，有很大好處。
將軍向寵，性情品德善良平正，通曉軍事，過去任用過他，先帝稱贊說他能干，所以大家商議推舉他為中部督。我認為軍營里的事情，都拿去問問他，一定能夠使軍隊團結和睦，好的壞的各得其所。
親近賢臣，遠離小人，這是先漢興盛的原因；親近小人，遠離賢臣，這是後漢所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每次跟我談論起這些事，沒有一次不對桓帝、靈帝的昏庸誤國表示慨嘆和痛心遺憾的。侍中，尚書，長史，參軍，這些都是堅貞可靠，能以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢室的興盛，就可以計算日子等待了。
我本是個平民，在南陽親自耕種，在亂世中苟且保全性命，不求在諸侯中揚名顯貴。先帝不認為我身份低微,見識短淺，降低身份，委屈自己，三次到草廬來拜訪我，拿當時的大事詢問我，因此我深為感慨和奮激，于是答應為先帝奔走效勞。後來遇到兵敗，在兵敗的時候接受重任，在危難的時候奉命出使東吳，那時以來已經有二十一年了。
先帝深知我做事嚴謹慎重，因此在臨終的時候把國家大事囑托給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，害怕托付沒有成效，以至于損傷了先帝知人之明。因此我五月率兵南渡瀘水，深入到人煙稀少的地方。如今南方已經平定，兵器裝備已經充足，應當獎賞率領三軍，北伐平定中原，希望竭盡我平庸的才能，鏟除奸邪凶惡的敵人，復興漢朝王室，回到以前的都城。這是我用來報答先帝，忠于陛下職責本分的事情。至于處理事情斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠言，就是郭攸之、費 、董允的任務了。
希望陛下把討伐奸臣，興復漢室的任務交給我，如果不能完成，就治我的罪，用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有發揚聖德的忠言，那就責備郭攸之、費 、董允等人的怠慢，用來揭示他們的過失。陛下也應該自行謀劃，詢問治國的好道理，察明采納正確的言論，深深地追念先帝的遺願，我就受恩、感激不盡了。
現在我要出征遠離陛下，面對著表文眼淚滴落，（激動地）不知道說了什麼。
賞析︰
表︰古代文體的一種，專為臣下對君王進行陳述求請時使用，類似的還有“章”、“奏”、“議”等。本文表達了作者審慎勤懇、以伐魏興漢為己任的忠貞之志和誨誡後主不忘先帝遺願的孜孜之意，情感真摯，文筆酣暢，是古代散文中的杰出作品。
《前出師表》寫于蜀漢建興五年（227）諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時蜀漢已從亭（今湖北宜都）戰役的慘敗中初步恢復過來，既與吳國通好，又穩定了自己的戰略後方，伐魏時機臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說後主劉禪廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的“感激”之情和“興復漢室”的決心。
