太祖皇帝出兵平江南，李煜遣其臣徐鉉來，以口舌勝。趙普屢言擇館伴，及又請，乃中批差三班院名下使臣以往。鉉反覆問之，其人聲喏，言不識字而已。鉉無如之何也。
富文忠公少，日有詬之者，如不聞。或問之，曰“恐罵他人”。曰“斥公名曰富某”。曰“天下安知無同姓名者？”（案此條載《說郛》本，今增入。）
範文正帥西方，時相恐其成功入政府，欲塞其門，故授以 州觀察使，再三以月俸優厚及遣中使宣諭。文正力辭，以伐其謀，竟得請以罷。未幾，坐擅答李元昊書，議加極法，降知耀州。
範忠宣公言︰“江民表作小官時，便作取宰相時事。舜居歷山及得天下，若固有之者，養于素也。”
魏泰托梅聖俞之名作書，號《碧雲 》，以詆當世巨公，如範文正亦不免。其曰範公欲附堂吏範仲之，故名仲淹，意欲結之為兄弟。余于石氏士繇家見之。
邵康節先天學，自李挺之、穆伯長相授。《墓志》中雲︰“推其源流，遠有端緒。”其實自陳希夷來。嘗雲︰“天下聰明過人唯程伯淳、正叔，其次則章𠴱@ 縴。 紗 搜А！背滔壬 始改昕沙桑 唬骸岸 輟！畢壬 唬骸澳承值 藪說認泄し頡！閉隆 餃趴到謨鎪炖礎？到謔又 唬骸罷倫雍瘛 蝦褪逍氖醪徽 私 嗡 晃 俊敝詹揮脛 ９氏忍 Р淮 ３⑽ 倫雍耋咭回裕 燈繳 徊鉅蛔幀
熙寧戊申，邵堯夫聞杜鵑啼，不樂。或問之，曰︰“將有人起東南為相，以文教亂天下，此禍非六十年不已。”未幾，王介甫召自江寧。介甫所建明經術法令，至建炎戊申方熄。
徐翼之雲，見一老堂吏言︰司馬文正在朝堂處置常程事宜，有尋常處。忽發一事，便令人心服。
外祖林卿雲，翰林學士趙彥若，司馬文正上容也。人未嘗見其私謁請問者，有事公言之、于時隨眾進退而已。政和間，範文甫建議于廬州，湖州取周鼎，遂持節過宋，解後劉器之請教，劉曰︰“君富文忠外孫，程正叔門人，使某何所措詞？”
田腴承伯雲︰“作官從人奏闢，非但賓主，便有君臣之義，不宜輕也。”
初筮仕者求教于劉待制安世，曰︰“清明和緩。”又問︰“何以言緩？”曰︰“何事不是忙壞？卻此言固足教初學，然學者知道，則緩急先後皆不失節矣。”
劉道原恕嘗面折王介甫。故子瞻送之詩雲︰“孔融不肯讓曹操，汲黯本自輕張湯。”此語蓋詆介甫也。
呂惠鄉附王介甫甚固。司馬公言︰“利合必離。”後果發。介甫子簡雲︰“無使上知。”甦子瞻改鑄顏淵之語曰︰“吾聞覿君子者，問凋人不問凋木。”曰︰“人可凋歟？”曰︰“呂惠卿凋王安石。”
邢和叔遇人即訓誨，時人目曰“邢訓”。
呂正獻初喜邢恕，聞恕到京，訪之旅邸中。
王伯虎炳之自編修官得帖職，章子厚遍問堂中諸人雲︰“誰主張？”呂正獻曰︰“伯虎于例得實，上恩也。”章遂默然。
元 中，東坡行呂吉甫責詞，敘神考初用而中棄之曰︰“先皇帝求賢如不及，從善若轉圜。始以帝堯之聰，姑試伯鯀，終焉。孔子之聖，不信宰予。”又曰︰“喜則摩足以相歡，怒則反目以相視。”既而語人雲︰三十年作劊子，今日方剮得一個有肉漢。”
元 間，顧子敦臨為夕郎，封駁任情。呂汲公大防謀之于呂正獻，正獻曰︰“遷臨耶？躁進者效之。責臨耶？畏懦者將不敢。方今治河之議未決，宜遣相河。”因此賞罰皆非由封駁也。
陳瑩中《答楊中立書》雲︰“乃欲毀此白麻哭殿庭。”某謂，白麻，王言也，不可毀。天子之庭，非哭所也（案，此原本分為二條，而上半段語重，當系一條，今並）。
蔡京為翰林承旨，陳瑩中已言治亂之分在京用否。蔡君濟元康問之曰︰“京小人也，尤好交結宦者，用京與宦者得志，天下何以不亂？”靖康初，貶京分司，與瑩中贈諫議大夫命，齊下。（案，此條又見孫𤋊祥《野老記聞》。《記聞序》雲︰先人舊在陳唯室先生講席，及見諸所從游如和靖尹先生之流，有《野老記聞》數篇，姑錄梗概。或原系《客談》中語也。）
崇寧間，立《元 奸黨碑》于宣和殿，蔡京書立于諸長吏廳。事未幾星變，一夕大雷雨，碎宣和殿碑石，遂並諸州者去之。人心不以為然而天應之。天人無問如此，體究可以知道。
宣和殿所立《元 奸黨碑》，以司馬溫公為首。元 黨籍固多真儒賢士，然蔡京以勢利傾奪錮之。鉤黨者亦多矣，未必皆君子也。余嘗題其後雲︰“等是名丹籍，誰知品月多。 龍同在肆，玉石共沉河。摧折人材盡，消磨歲月過。厲階生已甚，龜鑒莫蹉跎。”（“已甚”謂呂汲公行事也。）
游公定夫，其子性剛，名之以損，且曰︰“損，君子以懲忿窒欲。”先賢事事可法。
孫中丞多內寵，夫人以為病。縱其尤者犯上，孫不能堪，去之。用此遂數人俱去，孫不之悟。
靖康初，金為城下之盟而去。唐欽叟少宰引唐自明皇而後，屢失而復興者，以人主在外，可以號召四方力救京師。宜舉景德故事下詔，出臨洛京，以令天下，或能大振王略。不然亦可還據秦雍，以圖興復。翌日何入對，引甦內翰《志林》以為︰周之失計，未有如東遷之甚。其議遂格。
