廣陵法雲寺僧 楚，嘗（《廣記》作“常”）與中山賈人章某者親熟，章死 楚為設齋誦經。數月，忽遇章于市中，楚未食，章即延入食店，為置胡餅，既食，楚問︰“君已死，那得在此？”章曰︰“然吾以小罪，（《廣記》有“而”字）未得辭脫（《廣記》“脫”作“免”），今死（《廣記》作“配”）為揚州掠剩兒。”（《廣記》作“鬼”）復問何謂掠剩，曰︰“凡市）人賣（《廣記》作“賈”）販利息，皆有常（《廣記》無“常”字）數，過數得之（《廣記》有“即”字）為掠（《廣記》作“余”）剩，吾得而掠有之。今人間如吾輩甚多。”因指路人男女曰，某人某人皆是也。頃之有一僧過于前，又曰︰“此僧亦是也。”因召至，與語良久，僧亦不見楚也。頃之，相與南行，遇一婦人賣花，章曰︰“此婦人之花（《廣記》無“之花”二字）亦鬼所買（《廣記》作“賣”），花亦鬼用之，人間無所用（《廣記》作“見”）也。”章即（《廣記》作“則”）出數錢買之，以贈楚曰︰“凡見此花而笑者，皆鬼也。”即告辭而去。其花紅色（《廣記》作“芳”）可愛，而甚重，楚亦昏然而歸。路人見花頗有笑者，至寺北門，自念我與鬼同游，復持鬼物，（《廣記》作“花”，下有“亦”字）不可，即將花擲濺水中（七字《廣記》作“即擲花溝中濺水有聲”）。既歸有（《廣記》無“有”字）同院人覺其面（《廣記》無“面”字）色甚異，以為中惡，競持湯藥以救之，良久乃復，且（《廣記》作“具”）言其故。因相與覆視其花，乃一死人手也。楚亦無恙。
