廣陵有士人，嘗（《廣記》作“常”）張燈獨寢。一夕中夜而坐（《廣記》作“寐”），忽有雙髻青衣女子，姿（《廣記》作“資”）質甚麗，熟寐于其足。某知其妖物也，懼不敢近，復寢如故，向曉乃失，門戶猶（《廣記》有故“字”）扃 （《廣記》作“閉”）。後（《廣記》無“後”字）自是夜夜恆至。有術士為書符，施其髻中，（《廣記》有“其”字）夜半（《廣記》作“佯”）寢以閱（《廣記》作“伺”）之，果見自門而入，徑詣髻中解取符，燈下視之微笑，訖復為（《廣記》作“入”）置髻中，升床而寢，無（《廣記》作“甚”）懼。後聞玉笥山有道士，符禁神妙，乃往訪之。至暮（《廣記》“至暮”二字作“既”字）登舟，遂長往（《廣記》“長往”作“不至”），途次豫章，暑夜乘月行舟，時甚熱，（《廣記》有“乃”字）盡開船窗而寢，中夜忽復見寐于床後，某即潛起，急提（《廣記》作“捉”）其手足，投之江中， 然有聲，因爾遂絕。
