南平王鐘傳鎮江西，遣道士沈太虛禱廬山九天使者廟。太虛醮罷，夜坐廟廡間，忽然若夢，見壁畫一人前揖太虛曰︰“身張懷武也。嘗為軍將，上帝以微有陰功及物，今配此廟，為靈官。”既寤，起視壁畫，署曰五百靈官。太虛歸，以語進士沈彬。彬後二十年游醴陵，縣令陸生客之。方食，有軍吏許生後至，語及張懷武。彬因問之，許曰︰“懷武者，蔡之裨將某之長吏也。頃甲辰年，大饑，聞豫章獨稔，即與一他將，各帥其屬奔豫章。既即路，兩軍稍不相能，比至武（《廣記》作“五”）昌，釁（《廣記》作“一”）隙大作，克日將決戰，禁之不可。懷武乃攜劍上戍樓雲（《廣記》“雲”字作“去其”二字）梯，謂其徒曰︰‘吾與汝今日之行，非有他圖，直救性命耳，奈何不忍小而相攻戰？夫戰必強者傷而弱者亡，如是則何為去父母之國而死于道路耶？凡兩軍所以致爭者，以有懷武故也，今為汝等死，兩軍為一，無徒召（《廣記》“徒召”二字作“御名”二字並寫）難矣。’遂自刎。于是，兩軍之士皆伏樓下慟哭，遂相與和親。比及豫章，無（《廣記》有“一”字）人逃亡者。許但懷其舊恩，亦不知靈官之事，樞密述記以申明之。”豈天意將感發死義之士，故以 告人乎？
