� 檠裕荷 病⑹嬉病 庖病⑷繅病Ｓ 厥嬪 馴В 劣諶繅饉 𦛚A斯可 神� ２蛔�化匪足 神也。所 神化者， 蘨姙疥精�㴓x哉。 矩入巧乃名神化，固不� 逃 ㄖ 鈦傘？齟笤 Γ 諼淖稚窕 艙擼 刺 C自 咞�摚��又 ^也。日月星辰之 ，寒暑��夜之代 ， 雷雨之聚散，山𥰁河海之流峙，非天地之 化乎？ 士之振衣 䴇，𨩇麈 玄；佳人之 拂花，舞袖流盼。如 卉之迎 泫露，似好 之 舌搜翎，千颷 愈出愈奇。更若��霏林影有相 著，潛 翔翼剠跡可�ぁ４巳f物之 化也。
人之于� 鎢|法度端厚和平，� ュe 玲 逸， 能如是可以 神矣。世之 神化者，徒指 � 躼`，豪端之𠰋 ，同 而 之，所 何㘘陋哉。 本其由深探其旨，不 曰︰相媆而� 男乃 𡓨C宣尼逸少，道 � 矗 擻上ば耙病ˋl 之恂，恂在朝之侃。侃⏚Z韁 q， 私 之怡。怡于 而章，甫 宋而 掖至夫。𩣑方朔 意涉 奇，燕𪊶碪F𢲡’h抑 。修禊集敘 逸神怡，私 誓文情拘煳I 私韻 r而�癰 酢ｊ� 舒飬之辻䕫k乃 縟魂K雎哀𠈔嚏@猓 欠蛐氖紙 常 贍 郎萍嬙ㄈ羰竊鍘Ｏ r而�踴蛑 淝椋 男乃 r悟其理。 欲正而不欲邪，欲熟而不欲生，人之恆心也。 矩未能精 ，心手尚在矜疑，𣏹@ 𣺹�𡁏y懷洌 庀榷 P不到矣，此皆不能䕫k鬧 病Ｖ劣謨 男模 M𢰧~賾猩汆u者耶？宣尼既雲︰䕫k摹 馱疲翰慧u者恐越于中道之外 ，譬之投贋� 洌 M不欲中哉。手不䕫k陌l而不中矣，然不� t不 ，能 即能化，苟非至 ，焉有能�誘吆 砍渦畝ㄖ荊 ├��剳耤A字之全形宛 在目， 之妙用悠然忘思，自然腕能𧗤挴之� 男模 t𢑥茫蓹徘徊翰逸，如庖丁之解牛，掌上之弄丸，⏚ZP者自 揣摩，𣈏}碚嘵M能䛐量哉。中庸之𧼮粞n毀E生物不䛐。孟子曰︰深造自得左右逄源。生也逄也皆由不 深造得之，是知� �化也，至 其志不息，其功𣏹@沃 鰨 右灰載� 而化焉， 且神矣。噫！此由心悟不可言�鰲 br />
字者孳也，� 囊病Ｗ蛛m有象妙出剠𣸬坅朣Vm剠形用衆艇S鰲３ W𡐤理必有所事；因象而求意 及通。� 興 o事；得意而忘象。故曰︰由象 心， 象�市摹Ｏ蟛豢芍 恍牟豢呻x。未� 岸ㄖ疽 𢂚�竈t H 鹻晰幘h渲盡Ｎ鶩 鷸 擅閎氚玻 褂 o 然矣。夫雨粟鬼哭感格神 ，徵往俟�磧 槿羰恰７ 墑種輪 O和，可以 天地之玄微，宣道 之 奧， 往 之 𡦀， 後 之良心.功𣏹@Y𠘙p 藎 c日月�K曜。 惟明窗䪸琱z疋 臻f， 精良人生清福而已哉。
