藝游而至者，則神傳焉。神傳者，國寶矣。墨妙之于藝，又加貴焉。浮圖焰梁熾，今國力不能迨也。故藝之至者，雖鴻德巨儒，亦伍于工徒矣。唐故宰相薛公稷，畫入神品，以名之重，時加貴之。成都靜德精舍有壁二堵，雜繪鳥獸人物，態狀生動，乃一時之尤者也。吾後帝宇之五年，污叛帖夷，萬方無事，于是大去蠱人之疾，以浮圖氏為最。詔走御史監毀域內之祠，凡雲構山峙之宇，一時而壞，百工之名跡隨去焉。胡氏璩文而好古，惜少保之跡不存于鄉，乃操斤挾黨，力��于頹坌之際，得人三十七頭、馬八足。又於福勝祠獲展氏子虔天樂二十五身，及鄉之名工李氏感天樂十二色，皆神傳異跡，陷于茅亭之壁，長者之車益滿門矣。任愚子若缺，時寓蜀，壯君好事之心，亡于壓覆，于是染醉毫紀其始于石。會昌五年五月三日記。今畫無舊跡，唯存石記在三學山廨院東北，此院是胡璩宅。
