正文 ��明卷第九

類別︰子部 作者︰(西漢)楊雄 書名︰法言義疏

    ﹝注﹞防奸必有其,揆物必以其度,察至微之理,探射幽之情。

    或��“明”。曰︰“微。”或曰︰“微何如其明也?”曰︰“微而之,明其乎?”﹝疏﹞文︰“微,行也。”按︰引伸�櫸搽[之。�饕 @著之反。��明而曰微,��大曰小,��曰,取相反�榱x也。“微而之,明其乎”者,音︰“,布�惹小!卑矗鶴x�欏柏謾薄Uf文“孛,□也,�摹  松 玻淖印U�︰‘色孛如也。'”是此。今作“勃”。�が柙疲骸爸^夫子盛氣貌也。”�V雅︰“勃勃,盛也。”�饕嘁浴般!櫓 W髯   疲骸壩懟 錛海 澠d也悖焉。”杜注雲︰“悖,盛貌。”、悖同字,俗本作“�隆毖傘Ht明其乎者,明其盛矣也。中庸雲︰“知微之,可與入德矣。”春秋繁露二端雲︰“夫求微于�o端之,知小之�櫬笠玻  櫓病< 孜蔥危 Ь慫�立也。”

    明其至矣乎?﹝注﹞在于至妙之人。不,���o耳也;不明,���o目也。敢��大明。曰︰“眩眩乎!惟天�槁�,惟天�槊鰲7蚰芨咂淠慷縷潿擼 頌煲卜潁俊薄滄 襯扛t�o所不照,耳下�t�o所不。言人高其目,�t睹德之,聖人之道;下其耳,�t之言,薪之。﹝疏﹞“明其至矣乎”者,司雲︰“者,言察其是非;明者,事知其可否。人君得之,�樗矗黃Ё虻彌  F神知命。才之至美,莫尚于此。”按︰雲︰“中庸之�櫚亂玻 渲烈雍 :聃r久矣。”本� 獵疲骸靶 烈雍 懇謊遠�,聖人不加焉。”此亦明之德,民所能,聖人�o以加之,故曰至矣乎也。“不,���o耳也;不明,���o目也”者,俞雲︰“�傘�'字皆�欏 #039;。不,是�o耳也;不明,是�o目也。非���o耳、�o目也。‘是'通作‘��',故雅曰︰‘��,是也。'‘��'通作‘��',故奕篇雲︰‘、魏之�|,��、��同。'然�t‘��'亦可通作‘是'矣。”按︰俞是也。司雲︰“愚者倒是非,反易忠邪,有耳目,何異瞽!”“眩眩乎!惟天�槁�,惟天�槊鰲痹圃普擼 裊x︰“眩眩,胡涓切,幽貌。”按︰文︰“玄,幽也。”音“眩”�欏靶保 室翎�如此。�s“眩”�欏辦擰保 �切。�V雅雲︰“炫炫,明也。”司雲︰“物之听,局于形。天�t听于�o,于�o形,于心者,天必知之,故�o若天之明也。目高,所以;耳下,所以听卑。”按︰皋陶雲︰“天明自我民明。”注雲︰“天之所明有德者,由民也。”言天所善�河朊褳 Ht集以�槁�,是�櫬舐�;明以�槊鰨 櫬竺鰲8咂淠空擼 暈頤褚�;“下其耳”者,自我民听。惟天能之,故惟天�槁�明也。“匪天也夫”,御二引作“惟天也夫”。

    或��︰“小每知之,可��乎?”曰︰“是何��與!是何��與!天下小事�椴簧僖櫻 滄 城v所不能算。每知之,是��乎?��之也,知大知也。﹝注﹞大知者聖道。小知之��,亦矣。”﹝注﹞致恐泥,是以君子不�椋 什毀F也。﹝疏﹞“或��”世德堂本作“或曰”。“小每知之,可��乎”者,前文言“微而之,明其乎”,疑其近于小必知之之,故更此��。“��之也,知大知也”者,音︰“大知,如字。”按︰雲︰“子曰︰‘也,女以予�槎W而之者與?'�υ唬骸 弧7怯耄#039;曰︰‘非也!予一以之。'”集解雲︰“善有元,事有� 煜率饌慷w,百�]而一致。知其元,�t善矣,故不待多�W,一以知之也。”知大知,即知其元之。荀子儒效雲︰“君子之所知者,非能遍知人之所知之也,有所正矣。”�鈄 疲骸啊 #039;�欏 #039;,言止于也。”即大知之事。“小知之��,亦矣”者,�W雲︰“��之�W,不足以�槿�。”注雲︰“��豫、,至�r�W者之。”小知即��之�W。注“致”至“也”。按︰文志雲︰“孔子曰︰‘小道,必有可者焉。政恐泥,是以君子弗�橐病#039;然亦弗�繅玻 �里小知者之所及,亦使而不忘。”孟�砸孕〉殫�里小知,與集解以�橐於甦 煌 Iw�h儒如此。此注以小知�櫓邏h恐泥,與班合。

    孟子疾我而不入我室。或曰︰“亦有疾乎?”曰︰“摭我而不食我��。”﹝注﹞者,美之;��者,法言、太玄。﹝疏﹞“孟子疾我而不入我室”者,少�x注、楚惜王注並雲︰“疾,�閡病!幣裊x︰“,古禾切。”孟子雲︰“孔子曰︰‘我而不入我室,我不憾焉者,其惟原乎!原,德之也。'”注雲︰“人孔子之而不入,�t孔子恨之。原不入者,�o恨心耳。以其德故也。”按︰子雲解此,與卿異。摭我而不食我��,以草木�橛鰨t我而不入我室,以�m室�橛饕病U�雲︰“由也,升堂矣,未入于室也。”又雲︰“夫子之�地穡 壞悶溟T而入,不宗�R之美、百官之富。”我之雲“”,即不得其之;不入我室之雲“室”,即未入于室之室。我,�L附弟子之列;不入我室,不微言大。原自以�槭牽 豢捎肴頡き粗 饋櫧渥�,故不以其不入室�楹蕖M獯耍t凡行束修以上者,�o不欲其由文章而于性與天道之�W。其有中道而�U,�t孔子以�楹丁︰堆燒擼 嗆鍍淙耍 俗院 l有未至也。此自聖人悔人不倦之意,若以�樗又 遙t者之不入,是其常事。古人相之,先之以介,重之以令,�o便入之理。及及席,事止升堂,更�o�o故入室之理。以此�楹蓿 僑飼欏Ht卿此注,��乖旨。子雲以�槿Σ┬ o,于允矣。但此孔子之事,而雲孟子者,七篇,遂以�槊獻又 浴*q�h人引所弟子之言,皆以�榭鬃印Iw�r引述之例如此。“或曰︰‘亦有疾乎'”者,司雲︰“���鈄右嚶興漢酢!筆且病!稗胰A而不食我��”者,音︰“摭我,音只。”文“拓,拾也”,重文“摭”。按︰“拓”或�欏稗保 q“跖”或�欏磅擰保 R浴稗欏巴亍保 浴巴亍欏啊酢保 簟 x皆�e矣。“”文,“��”理,“摭我而不食我��”,但文,不研理。“��”與“室”�軔�。司雲︰“皆小知浮�\之人,不能微探本。”注“者,美之;��者,法言、太玄”。按︰弘範解此,極明��。音雲︰“不入室者,孟子疾之;不食��者,�鈄蛹倉 =俗 ㄑ裕 `以‘孟子疾'�榫浣^。”音所法言注,未知何等。而此文宋注�t雲︰“與法言,室與��太玄,言孟子七篇與法言�榻桃灰玻 o太玄。”其意殊不可�浴V撬痙餑私狻耙嚶屑埠酢槊獻右嚶興毯  煲浴稗胰A而不食我��”�樽釉譜I孟子之。孟子與子雲俱游于聖人之,而不與同入室,孟子不言易,而子雲準易,是以之。此�t以千里,又不�H如音所者矣。

    或“仲尼事��其年,天�謚T病矣夫”?曰︰“天非�謚倌幔 嘧諞病L觳『踉眨刻誹歟 肥ャ!薄彩琛場爸倌 �其年”雲雲者,司雲︰“��,也。言仲尼身棲棲汲汲,未�L�o事,天�誑嘀   �E∫印W  兄 �如此”。按︰文︰“�穡M也。”�鞫嘁浴�”�櫓 h�抉R相如�鰨骸�山跨谷。”注雲︰“��,�M也。”“事��其年”,年促事繁,事溢于年也。莊子大宗��雲︰“子曰︰‘然�t夫子何方之依?'曰︰‘丘,天之戮民也。'”列子�鈧煸疲骸翱鬃用韉弁踔 潰r君之聘,伐�漵謁危 髹E于,于商、周,�陘�、蔡,受屈于季氏,辱于虎,戚戚然以至于死,此天民之遑遽者也。”皆天�謚倌嶂 f。“天非�謚倌幔 嘧諞病閉擼 抉R雲︰“天日行一周一度,未�L休息。”按︰易干象曰︰“天行健,君子以自��不息。”虞注雲︰“天一日一夜周一度,故自��不息。”本� 獵疲骸疤斕詮Α;�‘�詮#039;。曰︰‘日一曰�冢 駕d曰功。'”是天亦自�諞病!疤誹歟 肥ャ閉擼 諛虜灰眩   樘煲玻W不��,教不倦,聖之所以�槭ё病8菲淶潰 尾  校br />
    或��︰“有,有麟,、皆可、麟乎?”﹝注﹞言凡、之不可得及、麟,亦凡人不可��通聖人之道。曰︰“群之于也,群之于麟也,形性。群人之于聖乎?”﹝注﹞大小,形性各異;人之于聖,腑藏正同。﹝疏﹞“、皆可、麟乎”者,孟子雲︰“有若曰︰‘惟民哉?麒麟之于走,凰之于,泰山之于丘垤,河海之于行潦,也。聖人之于民,亦也。'”然�t萬之中,各有卓。人皆可以�槭Ь甦擼 侵^皆可以�軾P,皆可以�軺胍病!叭壺B之于也”雲雲者,、者,羽蟲、毛蟲之,、麟特其中之一種,形性各異,非聖人于民之比,不得以群、之不可�軾P、麟,群人之不能�槭ё病K抉R雲︰“聖人與人,皆人也,形性�o殊,何�椴豢哨�及?”注“言凡、之不可得及、麟,亦凡人不可��通聖人之道”。按︰世德堂本“及”作“而”,“凡人”作“凡夫”,“��”作“��”。注“腑藏正同”。世德堂本“正”作“並”。

    或曰︰“甚矣!聖道�o益于庸也。聖而庸行,盍去?”曰︰“甚矣!子之不也。聖而庸行,有焉。去之,�e也。�e秦者,非斯乎?投火。”﹝注﹞斯,李斯。﹝疏﹞“聖道�o益于庸也”者,荀子修身雲︰“不由�t夷固僻,庸而野。”�鈄 疲骸壩梗 燦掛病!貝艘蚴廊艘暈褰��櫚�利之路,日聖人之教,而�o裨于身心,故以�猷啊!笆кx而庸行”者,音︰“庸行,下孟切,下‘庸行'同。”按︰�Y雲︰“孔子而�x、秦行,何如也?”彼音亦雲︰“秦行,下孟切。”然李注雲︰“欲仲尼之�刑K、��之。”是弘範“行”如字。孔子之�親x,而�x、秦之是行。�t此聖而庸行者,亦聖人之是,而凡庸之是行也。“行”字不必去。“盍去”者,音︰“去,丘莒切。”司雲︰“言俗儒聖人之� o所異于庸人,盍去此俗儒乎?”陶氏�c法言札雲︰“夫世之俗儒多矣,正之可也,黜之可也。苟欲去之,�t必出于始皇之坑儒而後可。或人之��,不��甚矣。今以上下文推之,或人聖道高美,而�o益于人,故欲去聖道以�櫓危 蠢稀  ^聖��智之意。��道篇雲︰‘孰若�o而德?'先知篇雲︰‘聖君少而庸君多,如守仲尼之道,是漆也。'皆此意。自秦焚、�  砸呀^。�h而後,文帝好刑名,景帝好、老。武、昭以,稍用儒,儒始�檎戮渲W。而老氏之�L行已久,蔚成政俗,世好之者至以� ^于五。本��答�壹白 塴 n非,莊、固去聖道以�櫓握咭病;蛉酥�,是�r尚之耳。”�s按︰去去,非去俗儒,亦非欲去聖道也。此���r嫉俗之意,口聖人之言,而身�楸煞蛑 攏 �日力,了�o所,�t不如�U之�橛病!笆кx而庸行,有焉”者,以�楦傻�之,然得借是以聖人之教,愈于不。荀子儒效雲︰“不,不若之。”是也。“去之,�e也”者,音︰“�e也,五官切。�h�疲骸 e。'下‘�e秦'同。本皆作‘�e'。”宋、�親鰲翱印保 抉R�鬧 K臥疲骸翱櫻 菀玻 允Ь酥 老菀印!彼抉R雲︰“言俗儒不能行聖人之道,得其道而�髦T人,愈于亡也。若�浩o��而遂去之,�t與秦之坑儒何異哉?”世德堂本因之作“坑”。按︰此承“有焉”而言,意去�t並此�o之。�t“�e也”雲者,必與“有”字相反�榱x。破�e�榭櫻 譚牽喚e,亦于未�f。�e之�檠裕 B也。左�髻夜  疲骸靶牟t德之�軛B。”�e、同近。�h��平�鰨骸笆恐 B耆利�o�u者,亦多�w�h。”如淳雲︰“,�o廉隅也。”史生�鰨骸翱逃。\而不能授。”孟康雲︰“�\�o復廉也。”然�t人�o廉隅,之;物�o廉,之�\�唷︰�言之,�t曰,曰�\,其一也。、�\�啵 窘o廉之。引伸之,�t以�o分�e、�o智�]之。文︰“,□也。”段注雲︰“凡物���S未破者,皆得曰□。凡物之��全者,皆曰□。□、。析者,□者,故以�橛摁�之。”莊子天下彭蒙、田、慎到之蔽雲︰“椎拍�啵 胛鑀疝D,舍是與非,苟可以免,不��知�],不知前後。”�嗉\�唷S衷疲骸岸幻庥隰��唷!瀕��啵 \�嘁病W 右o知之貌,明與“”同。此以“�e”�櫓 e亦�\也。今用于愚之者,以“”�櫓  恢 e”之即“”;之“”今以“”�櫓  恢 邦D”之即“”也。此言聖庸行者,其于聖人之道不能行,有所知。若去,�t一�o所知,直而已矣。“�e秦者,非斯乎?投火”者,�e秦,雲“愚秦”。史秦始皇本雲︰“三十四年,丞相臣斯昧死言︰‘古者,天下散�y,莫之能一,是以侯並作,皆道古以害今,言以�y��,人善其所私�W,以非上之所建立。今皇帝並有天下,�e黑白而定一尊。私�W而相與非法教,人令下,�t各以其�W之,入�t心非,出�t巷,夸主以�槊 烊∫楦擼 嗜合亂栽 r。如此弗禁,�t主�萁島跎希 秤氤珊蹕隆= 恪3頰�史官非秦皆� 環遣┤抗偎�,天下敢有藏、� 偌藝Z者,悉守、尉� S懈遺頰Z、��市;以古非今者,族。吏知不者,與同罪。令下三十日不� 槌塹 K蝗и擼 t、卜筮、種�渲H粲W法令,以吏��。'制曰︰‘可。'”然�t愚秦者,非李斯乎?不惟去而已,且並其所者焚之,之有焉者,果孰愈乎?�嗆坷捎窨N雲︰“‘�e'�階x�欏\'。�V雅‘�\'與‘'並�欏#039;,�嘁嘟^也。聖庸行者,有所。若去,�t一�o所,是自也。”注“斯,李斯”。按︰“非斯乎”之�櫓咐釧梗 x�o可疑。宋、�牆庖嗤 K抉R雲︰“斯,此也。言儒之所以坑于秦者,亦以聖庸行,好�M以非世,故秦人深疾之,並其�僦 H羰骨�} ㄋ煨杏謔潰t聖人之道矣。”如�毓 f,�t“坑秦者,非斯乎”,雲︰“坑于秦者,非即此聖庸行者乎?”欲以秦法之不可行,明俗儒之不可去也。然如此解之,與“投火”三字文不。且�M非世,正俗儒所不肯�椋 ^秦人所坑者皆是俗儒,亦害于理。然�t�毓 私獗夭豢賞ㄒ病br />
    或��︰“人何尚?”曰︰“尚智。”曰︰“多以智�か碚擼 紋瀋校俊痹唬骸拔艉  尢找雲渲櫚壑�,�か碚 h矣;箕子以其智�槲渫蹶�洪範,�か碚 h矣。”﹝疏﹞“‘人何尚?'曰︰‘尚智'”者,春秋繁露必仁且智雲︰“知者福,其知利害蚤,物�佣 浠  屢d而知其�w,始而知其。言之�o敢�W,立之而不可�U,取之而不可舍。前後不相悖,始有,思之而有,復及之而不可��。其言寡而足,而喻,而,省而具,少而不可益,多而不可�p。其�又�,其言�鍘H縭欽擼 ^之知。”“多以智�か碚擼 紋瀋小閉擼 甦`以小慧�櫓且病7窖栽疲骸爸牽 蛑^之慧。”︰“好行小慧。”注雲︰“小慧,小小之才智。”然�t智、慧散文亦通。故不智之者,恆以小慧之。文︰“慧,儇也。”苟以儇�櫓牽t智者乃所以�え瀋碚咭印C獻誘�盆成括雲︰“其�槿艘殘∮脅牛 綽�君子之大道也,�t足以�え灄|而已矣。”注雲︰“言括之�槿誦∮脅嘔郟 粗﹥尤柿x之道,適足以害其身也。”焦疏雲︰“慧�t精明,精明�t照察人之;慧�t捷利,捷利�t超越人之先,皆危機也。”即此或��之意也。“昔乎,皋陶以其智�櫚壑�”者,“昔乎”,世德堂本�o“乎”字。按︰此與��神“昔乎,仲尼��心于文王矣”世德堂本亦�o“乎”字同。皋陶,古�蜃 挑恚 嘧 燙眨 鬃腫鰲案蕖薄R裊x︰“皋陶,音。”按︰�蛟疲骸案尢帳肛手�,禹成厥功,帝舜申之,作大禹、皋陶、��稷。”史夏本雲︰“帝舜朝,禹、伯夷、皋陶相與帝前,皋陶述其。帝禹立而皋陶薦之,且授政焉,而皋陶卒。”正引帝王雲︰“皋陶生于曲阜。曲阜,偃地,故帝因之而以姓曰偃。�蚨U舜,命之作士。舜禹。禹即帝位,以咎陶最,薦之于天,� 卸U之意。未及,�尢兆洹!庇忠 �}駒疲骸熬挑砟乖壑蒞卜崢h南一百三十里,故六城�|�|都陂�卻筅R病!卑諄くㄊЬ嗽疲骸昂我匝願尢帳Ь艘玻懇宰雲 唬ㄒ唬 骸 艋鷗尢鍘#039;聖人而能�樗搓�道,‘朕言惠,可底行';又旁施象刑明也。”“箕子以其智�槲渫蹶�洪範”者,�蛟疲骸拔渫跏チ螅が埽 ぐ涓 曰w,作洪範。”史宋微子世家雲︰“箕子者,戚也。”集解引融雲︰“箕,�玻蛔櫻 粢病!彼麟[引司彪雲︰“箕子名胥余。融、王以箕子�榧q之父,服虔、杜以�榧q之庶兄。杜雲︰‘梁�煽h有箕子冢。'”尚�髟疲骸拔渫跏チ螅 �箕子囚。箕子不忍周之,走之朝。武王之,因以朝封之。箕子既受周之封,不得�o臣,故于十三祀�沓 !h�逍兄駒疲骸壩碇魏樗  n□�  �之,洪範是也。聖人行其道,而��其真。降及于殷,箕子在父��位而典之。周既克殷,以箕子�w,武王己而��焉。”�s按︰、�d聖多矣,明哲保身,其事非一。今智而皋陶、箕子以�槔擼 尢篩U,�v仕三朝;箕子先蒙�入y,丁革命,並以上哲,克全令名,各著彝,�饔諍笫饋W釉譜�遭,有于斯,而哇紫之廷,不可治,括囊□咎,守吾玄。默不同,所以全生害,其道一也。是�t明道�櫬螅 x身�樾。 度嗡刮鬧 兀 穩ΣЁ蛑 �!��答之旨,��存于,聊借皋、箕以自喻耳。其後班孟�源鸛e�蛞 疲骸拔艟挑碇�虞,箕子周,言通帝王,合神聖。”沿法言,而未知子雲意之所指。若崔��政雲︰“自古�頡き粗 郟 ぐ渲   再�明哲之佐,博物之臣。故皋陶,而唐、虞以;伊、箕作,而殷、周用隆。”斯�t本孟�遠 嬤  槊髁賈 赫�矣。

    (一)“自”字原本作“目”,據白虎通德聖人改。

    仲尼,聖人也,或者劣子。子而精之,然後廓如也。﹝注﹞精,明。于�潁∮^� `子,多亦何以�椋俊彩琛場盎蛘摺保 賴綠帽o“者”字。“仲尼,聖人也,或者劣子”者,�竊疲骸笆O武叔、子禽皆有是言。”按︰。彼�が柙疲骸胺蜃{後,弟子切� 頻Z,以成其�W。故�r以有若似聖人,子夏疑夫子,而叔�O武叔、子禽皆以子于仲尼,可子晚年德修�I之功,幾幾乎超入聖。”是也。“子而精之,然後廓如也”者,即子答武叔、子禽,及孟子所引“其而知其政”雲雲是也。氏佑�毓輸�引李光地孟子札雲︰“夫子所以超于群聖者,以其祖述�頡き矗�章文、武,使先王之道�髦o也。宰我、子、有若推尊之意,皆以此。而子言之,如能言夏、殷之,知韶、武之美善,告子� 鈧 �,皆所知政,�分 攏 勸僂醵 `者也。孟子引之,以是�榭鬃鈾砸 摺Iw聖�t同德,孔子�t神明天,有以考前王而不,俟後聖而不惑,非列聖所可同也。然�t宰我、子、有若皆智足以知聖人,而惟子能明言夫子之所以異于群聖,使後世�o所疑惑,所而精之也。”“于�頡保 巍潛咀鰲鹺簟薄!壩^� `子,多亦何以�欏閉擼W者不以子之言�楣璽  V信孔子之聖超越百王,知所宗仰。�t博極群� 嗨^多多矣也。雲︰“三百,授之以政,不;使于四方,不能�Αkm多,亦奚以�椋俊br />
    “盛哉!成� �F幸玻 耐Y懿也。”或��“丕承”。曰︰“由小致大,不亦丕乎?革夏以天,不亦承乎?”“�Y懿”。曰︰“重易六爻,不亦�Y乎?浸以光大,不亦懿乎?”﹝疏﹞“盛”,宋、�潛咀鰲吧鰲保偕險隆K臥疲骸把o慎于子之明��道也。”司�鬧  疲骸襖畋盡 #039;作‘盛',�儐掄隆=乃巍潛盡!筆賴綠帽疽蛑  鰲吧鰲薄0矗骸笆 鍘保U美之。欲言� ぐ鬧 �FY懿,故先以�U美之起之。上文“多亦何以�欏保 饔謎�文,其下不得更“慎哉”字也。“成� �F幸病閉擼 諄くㄖu雲︰“或一言,或�裳裕 危課惱咭砸謊櫓u,者以�裳櫓u。故� 籃蠓Q成�  裳櫓u也。”雅雲︰“丕,大也。”文︰“承,奉也,受也。”“文王�Y懿也”者,燕燕毛�髟疲骸Y,深也。”雅雲︰“懿,美也。”“由小致大,不亦丕乎”者,孟子雲︰“� 雲呤 鎩!薄案鏘囊蘊歟 灰喑瀉酢閉擼 腦疲骸壩邢畝嘧錚  曛 S櫛飛系郟 桓也徽�尚予一人,致天之。”“重易六爻,不亦�Y乎”者,文王重卦,前篇疏。系雲︰“夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之�鍘!薄敖怨獯螅ㄒ唬  灰嘬埠酢閉擼  喲笞�文引向秀注雲︰“浸,�u也。”文王雲︰“文王在上,于昭于天。”雲︰“文王初�槲韃  泄τ諉瘢 淶輪�于天,故天命之以�櫫  咕煜亂病!筆酚�周本雲︰“西伯即位五十年,其囚里,益易之八卦�榱 呢浴T�人道西伯,受命之年王,而�嚶蕁々侵 A。後七年而崩,�槲耐酢8姆 齲 普芬印!br />
    (一)“大”字原本作“火”,據正文改。

    或��“命”。曰︰“命者,天之命也,非人�橐玻 椴槊!閉���“人�欏薄T唬骸翱梢源嬙觶 梢運郎 敲病!滄 呈僑檎摺C豢殺芤病!薄滄 炒罄砣徽咭病;蛟唬骸邦�氏之子,冉氏之�O。”曰︰“以其�o避也,若立岩之下,�佣韃。 卸興潰  :  薄滄 匙栽r伊戚。﹝疏﹞“命者,天之命也”者,白虎通�勖疲骸懊吆沃^也?人之� 玻  渮股咭病!閉�雍也皇疏雲︰“命者,天所得以生,如受天教命也。”是也。“可以存亡,可以死生,非命也”者,司雲︰“人事可以生存而自取死亡,非天命也。”按︰外�髟疲骸鞍�L�孔子曰︰‘有智�酆 #039;孔子曰︰‘然。人有三死而非命也者,自取之也。居不理,食不,�讖^者,病共�  瘓酉露黴繕希 扔o��,求索不止者,刑共�  簧僖潮�,弱以侮��,忿不量力者,兵共�  9視腥藍敲擼 勻  病T�雲︰‘人而�o�x,不死何�椋#039;”即此文之。“命不可避也”者,孟子雲︰“莫非命也,受其正。”注雲︰“命有三名︰行善得善,曰受命。行善得�海 輝餉P旱海 渾S命。惟受命�槭芷湔病!薄盎蛟活�氏之子,冉氏之�O”者,司雲︰“言�Y、冉伯牛非不知修人事,而�Y早夭,伯牛�杭玻 我玻俊卑矗赫�︰“有回者,好�W,不怒,不,不幸短命死矣。”邢疏雲︰“凡事� �I迷恍遙 枚�X徊恍搖喝M夭,�t惟其常。回以德行著名,� 劭跡 炊 虐l白,三十二而卒,故曰不幸短命死矣。”今本史弟子�韉 啤盎嗇甓 牛 l白,蚤死”,�o“三十二而卒”之文。惟家弟子解�t雲︰“回二十九年而白,三十一早死。”翟氏� 家 ^王摭拾史文,于“蚤”字上妄增“三十一”三字。臧氏庸拜日亦雲︰“‘三十一“之文,不知所本,必系王�巫 !苯窨脊 靼�L  焓枰蘢髟疲骸邦��Y少孔子三十�q,三十二而卒。”是本史如此。今本弟子�鞔宋南濾麟[雲︰“家亦雲年二十九而白,三十二而死。”可司所據史正作“三十二而卒”,與家文同,故“家亦雲”。此邢疏所“白”三字明用弟子�髡Z,�t“三十二而卒”之亦本史,與公羊疏所據同也。然�t本史、家于子卒年固同作三十二,今史作蚤,家作三十一,皆後刻�咚摹5浴 岸乙浴叭 弧敝 樽佑涸鱸歟 �R家焉酢C 掀紈g稽求篇,又據王家注有“回死�r,孔子年六十一”之,家本原是三十一�q,坊本作“二”字,�t以不�檎`也。(注孔子年六十一,是六十二之。)然伯卒�r,孔子年且七十。子卒,又在其後。也死有棺而�o�。樵O事之,�嗖豢賞 R灶��Y少孔子三十�q之,孔子七十,已四十,�t三十二而卒之固自相抵梧。稽求篇因弟子�魎粕倏鬃尤q者,原是“四十”之。氏坫後亦同此。然子路少孔子九�q,若�Y少孔子四十�q,�t與子路相差至三十以上,而�Y、季路侍,先�Y後路,于可疑。人生四十而仕,子甫在立年,孔子遽行藏與共,亦嫌早。故李氏尚史推定子享年四十有一,四�家煲嗤  萁�日子卒年四十,皆近理。金氏求古,子之卒與子路相近而稍先,�r孔子年七十二,子少孔子三十�q,�t其年四十二也。古“三”、“四”字皆,每多互,此“四”�欏叭幣病F溲宰鈐省Ht本史“三十二而卒”,乃“□十二而卒”之,子雍偶�`文生疑。若以�巫 t必不自�櫬嗣 芤印︰櫸讀  輝恍錐陶郟髟疲骸岸濤戳  畚慈 !笨資柙疲骸饕 俁 輳 陶 脛 槲戳 徽塾職耄槿 !筆t六十以下�槎蹋r四十二耶?至若�Y十八之,(��神疏。)�t潘氏集所,按�鰨o一合者,此真不足者矣。又︰“伯牛有疾,子��之,自牖�唐涫鄭 唬骸 鮒  臃潁 谷艘捕興辜慘玻 谷艘捕興辜慘玻#039;”弟子�髟疲骸叭礁 植 !?鬃右橛械灤小2 S杭玻 鬃油�之。”淮南子精神︰“冉伯牛��。”毛氏奇四�Q栽疲骸骯乓杭 ]。,�D人有�杭踩ュ 雲滸]也。解之,蔡人之妻�杭玻 m遇而不忍。� 俗鞅婷�遂冉耕歌其,正指是也。”武氏�|群雲︰“��、音相近。史豫�鰲 嶸�',注‘音',索曰︰‘�函�病也。'又衡命篇︰‘伯牛空居而遭�杭病#039;是致病之由,又可附,疏家皆不及之。”�が柙疲骸鞍諄く勖 骸 腥啤S性餉 雜霰 T餉擼 曄�。若上逢�y君,下必�淖�暴至,夭人命。'下雲︰‘冉伯牛危言正行而遭�杭玻 鬃釉唬好臃潁 谷艘玻 興辜慘病#039;是�t孔子此�U,�r�o君,有道之士多致夭病,與哭�Y同意。”“曰以其�o避也”者,即所行善得�涸輝餉且病!叭裊 �之下”雲雲者,孟子雲︰“是故知命者不立乎岩之下。”司雲︰“岩,欹危欲崩之也。”“�佣韃 保 叢��魎^“病共�  保弧靶卸興饋保 叢��魎^“刑共�  薄 氨  閉擼 宰勻   敲 試唬骸懊 :酢幣病W 笆僑檎摺薄0矗渮賴綠帽盡罷摺弊鰲耙病薄W 按罄砣徽咭病薄0矗渮賴綠帽o此注。注“自伊戚”。按︰世德堂本作“自伊戚”。

    吉人凶其吉,﹝注﹞居安思危,存不忘亡。凶人吉其凶。﹝注﹞以小�o�蝗ё玻悍e而罪彰,�縞碇 字烈病!彩琛乘抉R雲︰“楚莊王以�o�鄭 唬骸 熵M��忘寡人乎?'是得吉以�樾滓病<q淫虐�く觶囊觳 椋 唬骸 疑揮忻諤歟#039;是�U人事而任天命,得凶而以�榧 病!卑矗捍艘嘧I王莽之。莽�髟疲骸疤禪P三年二月乙酉,地震。大司空王邑上�鈣蠔」恰C�X唬骸 虻賾佑姓穡 鷲哂瀉Γ誘 緩Α4呵鎘�地震,易系坤�櫻嶼o闢,萬物生焉。'十月戊辰,王路朱,��夜不。崔等曰︰‘虞帝闢四,通四。者,明修先聖之,招四方之士也。'于是令群臣皆。所四行,�鬧禪B入而�Σ 傘K哪輳  彩拐嘸瓷獗I,言‘解復合。��其故,皆曰愁法禁�┘粒 壞門e手。力作所得,不足以;自守,又坐伍�躲~。奸吏因以愁民,民悉起�楸I'。莽大怒,免之。其或指,言民黠,及言�r適然,且�綺瘓謾C�Yf,之。”此真所凶人吉其凶也。子雲以天五年卒,以上事,皆子雲晚年所,故有此言。注“居安思危,存不忘亡”。按︰世德堂本�o此注。注“以小”至“至也”。按︰世德堂本亦�o此注。

    辰乎,辰!﹝注﹞�U�r逝也。曷�碇 t,去之速也,君子。﹝注﹞德修�I,欲及�r也。﹝疏﹞小雅�V言雲︰“,逐也。”注“�U�r逝也”。按︰雅雲︰“不辰,不�r也。”是辰���r也。�h�嵬髟疲骸r乎!�r不再�懟!鱉�注雲︰“此古,�U�r之不可失。”

    言� 祝 ~好�t,姑息�〉隆!滄 t,法。君子于言,慎于好,丞于�r。﹝注﹞丞,急。﹝疏﹞“言”、“好”,治平本作“□言”、“□好”。音︰“□,女耕切,□。天復本作‘'。,音于,又音,妄言也。”按︰妄言,引伸�櫸餐 Q。妄言者于言之反。妄好者慎于好之反,姑息者亟于�r之反。若作“□言”、“□好”,�t不相�  誦握`之然者。司依天復本作“”,世德堂本�鬧  跏恰=褚嗑莞摹!爸~言� 住閉擼 裊x︰“� 祝 剡~切,下同。又如字。”按︰�V雅︰“�。 狄病!彼抉R雲︰“妄言者,不知而作,惑�y後生,故� 滓病!卑矗杭醋孕蛩^“析,以�鮮朗隆幣病!爸~好�t”者,音︰“□好,呼�笄小O隆 諍#039;、‘好文'同。”司雲︰“妄好非聖之�∠韌踔  !卑矗杭蔥奚硭^“好�t招淫”也。“姑息�〉隆閉擼 孟  耪Z苟安之。司雲︰“宴安毒,故�〉隆!卑矗禾垂 疲骸熬又に艘慘緣攏 �人之�に艘慘怨孟 !泵鞁孟櫚輪 \也。“君子于言,慎于好,亟于�r”者,音︰“亟于,力切。”慎�t�o妄,亟�t�o苟安。�o妄言,故民听不惑,俗之所以正也。�o妄好,故民志不淫,法之所以立也。�o苟安,故自��不息,德之所以修也。注“�t,法”。按︰世德堂本�o此注。注“亟,急”。按︰世德堂本亦�o此注。文︰“亟,敏疾也。”�V雅︰“亟,急也。”

    吾不震之能�用@也。﹝注﹞雷非不猛,不能�用@;聖教非不明,不能化� !彩琛騁裊x︰“,五怪切。”文︰“,生而也。”士衡演珠李注引�o“之”字。注“雷非不猛”。按︰弘範以“震”�欏襖住保t震、平列�榱x。然吾子雲︰“震陵雨,然後知夏屋之���桃病!閉癇L與陵雨�ξ模 鞣搶罪L,�t此亦與彼文同,雲怒耳。“不猛”世德堂本作“不烈”。注“聖教”至“� 薄0矗骸安幻鰲筆賴綠帽菊`作“不服”。“� 敝紋獎咀鰲邦B�ㄖ 恕保 諼檠埽 褚朗賴綠帽h“之人”字。

    或��“君子”。“在治曰若,在�y曰若。”或人不。曰︰“未之思矣。”曰︰“治�t,�y�t。﹝注﹞�r之,美之大者,治�y,之德也。冥冥,弋人何慕焉?﹝注﹞君子��神重玄之域,世網不能制御之。明遴集,食其者矣;﹝注﹞遴集者,聚群游,得其所也。□明非竹��之不食,君子非道德之不居。,匪�蛑 ャ!薄滄 馳�者,步趾之威�x也。言其降步于�蛑 ュ 蛑 t不降步也。﹝疏﹞音︰“在治,直吏切,下同。”御九百十五引作“在位”,。“‘未之思矣'。曰︰‘治�t,�y�t。'”司雲︰光‘曰'衍字。”按︰有�啵 矢霸弧弊鄭 潛匱芤病R裊x︰“�t,遍切。”︰“子曰︰‘不至,河不出�D,吾已矣夫!'”孔注雲︰“聖人受命,�t至,河出�D。今天�o此瑞,吾已矣夫者,�壞靡�也。”苑辨物雲︰“夫惟�檳芫客蛭錚 ㄌ祆恚 蟀睿 _于道。去�t有�模 ��t有福。九州,八極,�湮奈洌 勒賬姆劍 適Л苑9實螟P之像一者,之;得二者,下之;得三者,�t春、秋下之;得四者,�t四�r下之;得五者,�t身居之。”衡指瑞雲︰“儒者皇、麒麟仁聖禽也,思�]深,避害,中�械t�恚o道�t。”“冥冥,弋人何慕焉”者,�V雅︰“冥冥,暗也。”素��征四失︰“窈窈冥冥。”王注雲︰“言玄也。”文︰“,射也。”按︰�魍ㄒ浴斑 櫓 R仔∵^“公弋”,虞注雲︰“弋,射也。”按︰者,短矢;者,生。以系矢而射,之弋,故曰射。音︰“弋人何慕,後�h�菝饜蛞P子作‘弋者何慕'。宋衷注雲︰‘篡,取也。高冥冥薄天,有弋人�壇D,何所施巧而取焉。喻者深居,亦不罹暴�y之害。今篡或�檳劍 `也。'”按︰文範蔚宗逸民�髡�李注引法言宋衷注如此。後�h�髡祿程 幼 疲骸啊 #039;本或作‘慕',法言作‘篡'。”下引“宋衷曰‘篡,取也'”雲雲,至“不離暴�y之害也”,與注引同,而文字小異。其下雲︰“然今人以�等 櫬郟  噯∫病!比t注“今篡或�檳秸`也”,乃崇所加,音亦以�樗紋拮 Z,疏矣。�毓   菀裊x此�l,遂改“慕”�欏按邸保 疲骸骯庵^逆取曰篡。”�s按︰治平本作“慕”,本同,御九百十六引亦同。音出“弋人何慕”,是其所據本如此。又音往往引天復本異文,此不及之,明天復本亦作“慕”。文聚九十引亦作“慕”。��九感遇雲︰“今我游冥冥,弋者何所慕?”用法言,而以“慕”與、�洹幀軔�,其非“篡”可知。是唐初所行法言多作“慕”。然�t作“篡”者,宋衷本;作“慕”者,李本。慕者,羨欲得之。淮南子原道︰“慕于名位。”高注雲︰“慕,也。”�h� 偈鰨骸骯湃擻醒栽唬骸 R�Y羨,不如退而網。'”此言慕,彼言羨,于甚,宋衷本�橛擰=裎娜順杏茫 艘宰鰲澳健檎`,妄也。“□明遴集,食其矣”者,音︰“□明,上音焦。文曰︰‘�|方明,南方焦明,西方,北方幽昌,中央皇。'又司相如�髟疲骸 貔i已翔乎寥廓之宇。'又�肪�雲︰‘□如皇。'”按︰�h�逍兄咀 ��D征雲︰“似有四,三曰焦明,喙、疏翼、�A尾,身,戴信�肴剩 咧 �。”文江文通體李注引�肪�雲︰“□,似皇,身,戴信�肴剩 咧秦�。”並引宋均注雲︰“身,赤色。”注所引�肪�即���D征文,而、字與�h志注引互異。赤白,焦明南方,故身,與西方身者不同。南�逍兄疽��D征雲︰“焦明,赤。”� 咀 宋畝Y字倒,以注�檎S幀貔i之“”,玉篇︰“靡京切,似。”�V︰“武兵切,似,南方神。”�毓   噯鰲肪�字皆“”,乃雲︰“光文‘朋'及‘'皆古‘'字也。象形,,群�囊醞擔 室榕蟺匙幀!輩恢﹦姑鰲 C爽等皆合二言�橐幻 資 B旁,故有“”字。此與古文以�軾P字之“”不相涉也。音︰“遴集,振切。”宋、�遣 疲骸板啵 須y也。”本文。彼段注雲︰“引伸�殄噙x,人必重也。”然�t遴集者,���袼梗 惠p集也。“”,世德堂本作“潔”。按︰潔清字古止作“”。�V雅言雲︰“,也。”者,“□”之省。文︰“□,�o垢也。”今皆以“�Q”�櫓 =�解雲︰“精微,易教也。”即潔�Q也。文�o“潔”。莊子秋水雲︰“南方有,其名,非梧桐不止,非��不食,非醴泉不。”文引李雲︰“,之�僖病!卑矗耗戲進B,�  礎趺鰲Ht者,□明異名。非梧桐不止,是遴集也;非��不食,非醴泉不,是食其也。“”御九百十五引作“皇”。音︰“,七羊切。”“,匪�蛑 ャ閉擼 尢罩�雲︰“下管"鼓,合止� 鄉O以,;韶九成,皇�x。”苑辨物引�骸傍B,皇�x。”字作“”。尚�饕r�吩疲骸爸�闢雍,相�模話孫L回回,皇喈喈。”與苑引�稀C鶻裎納鞜恕Uf文“”篆下引虞�骸傍B。”周大司�糞�注引同。�t古文作“”。子雲于�雜W,此文亦作“”。今作“”者,乃校�咭慰贅鬧 V雅言雲︰“匪,彼也。”按︰古�o唇音,匪、彼近,故多以“匪”�欏氨恕保 ��麼�。文聚九十九引尚�瀉蛟疲骸蚣湊呤 d,皇止庭,巢阿�洹!被茨獻涌�雲︰“昔二皇至于庭,三代至乎,周室至乎�傘5�,所至��;德��精,所至��近。”按︰喻避人之士,□明喻避地之士,喻避世之士。者而至,有稻粱之,然羽翼以就,一千里,有,� 菜 開q避人之士,不能�裰y,然色�貉t去,免辱殆。□明�t�衲徑埽袷扯常 q避地之士,不仕�y朝,不受非之粟。若,�t惟至德之世游于庭,避世之士,必天下有道,然後一也。雲︰“者闢世,其次闢地,其次闢色,其次闢言。”子子神氣雲︰“吾之︰太上世,其次地,其次人。”注“��神重玄之域”。按︰士衡�h高祖功臣︰“重玄匪�W。”李注雲︰“重玄,天也。”注“遴集者,聚群游”。按︰弘範“遴”�欏鎊[”,故�軛�聚群游。司卿蜀父老雲︰“二方之君,集仰流。”李注雲︰“集,相次也。”�h� 髟疲骸胺虺嘟  耍 擁荀[集于朝。”注雲︰“言其相次如。”然�t□明集,喻並也。注“,步趾之威�x也”。按︰,禹本作“翔舞”,步趾即翔舞之。楚茨毛�髟疲骸�,言有容也。”威�x即有容之。文︰“,�硎陳�也。”玉篇引作“食谷”。�O氏星衍�窆盼淖が柙疲骸按斯盼惱f,以�仿�,如之�硎徹齲 灰檎驤B也。”�s重言形�r,以�榱x,往往與本迥�e。君“”字之,自有本,然不必�楣盼f,其引�擼 嗟 竟盼納�”字如此,非以�檎f解之。王氏筠文例雲︰“下引�t重言之,形容之也,與食谷毫不相涉。”�櫚悶淞x。大司�焚Z疏引君� 疲骸傍B,走然而舞也。”然�t、、字異而同。夫�仿�而如食谷,復可听?古文即有異,不容怪至此,�O也。

    亨��升,其利乎?﹝注﹞,正也;利者,之和。美��升,得正之利。或曰︰“何如可以利而亨?”曰︰“�r未可而��,不亦乎?﹝注﹞得��之正。�r可而升,不亦利乎?﹝注﹞得之和。��升在己,用之以�r,不亦亨乎?”﹝注﹞行止不失其所,得嘉之�!彩琛場昂幘���升,其利乎”者,干元亨利,子夏�髟疲骸昂啵 ㄒ玻煥 鴕玻回�,正也。”初九��勿用,沈士注雲︰“者,假象也。天地之道有升降,君子之道有行藏,之�槲錚 茱w能��,故借比君子之德也。”按︰前篇雲“�r�t,�r���t��”,此言升者,升兼、而言也。“何如可以利而亨”,世德堂本�o“如”字。“�r未可而��,不亦乎”者,初九��勿用,干��注雲︰“在初九,十一月之�r,自復�硪病3蹙偶鬃櫻   唬 稍 家病j�三泉之下,聖德在愚俗之中。此文王在里之爻也。有聖明之德,未被�r用,故曰勿用。”逸周�u法︰“清白守曰。”“�r可而升”,世德堂本�o“�r”字。“�r可而升,不亦利乎”者,九二在田,利大人。干雲︰“在九二,十二月之�r,自�硪病6櫚厴希 鐫詰�} 恚 腥斯φ咭病j�氣�が  Ь @。此文王免于里之日也。故曰利大人。”又九五在天,利大人。干雲︰“在九五,三月之�r,自�硪病N逶諤 唬 試伙w。此武王克之爻也。聖功既就,萬物既睹,故曰利大人矣。”“��升在己,用之以�r,不亦亨乎”者,�扔釁淶攏 瀉蝦躋耍 �而不,利而非,非明聖知天德者,孰能知之?故曰亨也。注“美��升,得正之利”。按︰治平本如此,本同,世德堂本作“得正之和”。�s此以正,以和利,疑作“德正而和”。其作“得正之和”及“得正之利”者,皆涉下�勺 `耳。

    或��“活身”。曰︰“明哲。”﹝注﹞既明且哲,以保其身。或曰︰“童蒙�t活,何乃明哲乎?”曰︰“君子所,亦越用明保慎其身也。﹝注﹞越,于。如庸行翳路,�_�_而活,君子不也。”﹝疏﹞“或��活身”者,莊子至�吩疲骸疤煜掠兄o有哉?有可以活身者�o有哉?”又雲︰“列士�樘煜亂�善矣,未足以活身,吾未知善之善邪?不善邪?若以�檣埔櫻 蛔慊釕恚灰椴簧埔櫻 鬩曰釗恕!痹疲骸爸坊釕恚 o�榧復妗!憊視�其。“童蒙�t活,何乃明哲”者,易蒙雲︰“匪我求童蒙,童蒙求我。”文雲︰“蒙,蒙也,稚也。稽�D雲︰‘�o以教天下曰蒙。'方言雲︰‘蒙,萌也。'‘童',雲︰‘未冠之。'�V雅雲︰‘痴也。'”按︰童蒙,�o知之貌。淮南子俗雲︰“古者,民童蒙不知�|西。”法言序︰“倥侗蒙。”注引雲︰“童蒙,�o知也。”司雲︰“言愚者乃所以全生,若莊子�瞪紜 �S朧琛!卑矗閡酌稍疲骸巴 杉 O笤唬骸  芍   �以巽也。'”王注雲︰“付物以能,不�諑�明,功斯克矣,故雲何乃明哲。”“君子所,亦越用明保慎其身”者,�竊疲骸熬鈾再F而異于童蒙者,亦曰用明哲保慎其身也。越,曰也。”此以保、慎二字。�x�芘 d毗�θ逶疲骸壩莨�崇岩以神,梁生適南越以保慎。”是用法言,�t曹亦保、慎文。�s“明保”字用洛“公明保予�_子”,�髟啤把怨 �明安我童子”。“慎其身”字用皋陶“慎厥身修”及燕燕“淑慎其身”。“用明保慎其身”,以明安之道慎己身耳。“庸行翳路,�_�_而活,君子不也”者,音︰“翳路,�跤�切。”宋雲︰“庸,愚也。翳,塞也。”�竊疲骸棒杪罰 遠嘁病!庇嵩疲骸h�嗜 x︰‘乃登夫皇兮,而翳芝。'注引昭曰︰‘翳,也。'如庸行翳路,以庸愚之人,而行翳之路也。”�s“庸”�欏叭蕁保  用l“容成氏”,六大明作“庸成氏”。容亦翳也,行亦路也。容行翳路,偶文以足句耳。周巾︰“三侯,三,三容。”司雲︰“容者,乏也。待者所蔽也。”雅�m︰“容之防。”郭注雲︰“形如今床小曲屏,唱射者所以自防。”又月令︰“網翳。”注雲︰“翳,射者所以自也。”管子小匡︰“兵不解翳。”房注雲︰“翳所以蔽兵。”是容、翳並蔽之器。引伸之,得�櫸搽[蔽之。�m又雲︰“路、�觥 唷 校 酪病!筆切杏 芬嗤 b。容行翳路,障蔽其由之道,令不知所向也。�嗆坷捎窨N雲︰“公羊�麟[元年,疏引春秋︰‘庸者,通也。'庸行即信道。翳者,也。通與相反�榱x。庸行翳路,言通衢僻�揭病!卑矗漢f亦可�湟渙x。“�_”,文作“”,�男校  �。今多作“�_”。俞雲︰“此�_字即上文童蒙之‘童',因或人言童蒙�t活,故�鈄  唬骸 攸囟睿 硬毀F也。'字不作‘童'而作‘'者,承上庸行翳路�槲模 男凶鼽匾病!碧帳哮��c法言札雲︰“�_�_�殂褲俊R紫特裕骸 褲客懟#039;� �注︰‘意未定也。'五百篇‘�_�_如也',同。”按︰陶是也。�V雅雲︰“,行也。”“�_�_而活”,行�o向,往�恚 柚 玻 葉舛W 凹讓髑藝埽 員F瀋懟薄0矗涸��A民文。世德堂本此注上有“秘曰”字,而�o“既且”二字,�t以�撬痙庹Z,也。注“越,于”。按︰世德堂本�o此注。雅︰“、于、爰,曰也。”于、于、、越近同,�麼�。

    楚�升�之,其清矣乎?﹝注﹞楚人君、倩也。成、哀之世,並�櫓G大夫,俱著令,曰“�升�”。王莽篡位之後,崇名,復欲用之,疾,遂身不仕,清其志者也。蜀莊沈冥,﹝注﹞蜀人,姓莊,名遵,字君平。沈冥玄寂,泯然�o之貌。是故成、哀不得而利之,王莽不得而害也。蜀莊之才之珍也,不作苟,不治苟得,﹝注﹞所沈冥也。久幽而不改其操,、和何以加?﹝注﹞久幽,卜于成都。以旃,不亦珍乎!吾珍莊也,居�橐病!滄 橙慫荒埽 請y如何?不慕由,即夷矣,何�從 校俊滄 吃S由、伯夷�o欲之至,既不可害,亦不可利。﹝疏﹞“楚�升�之,其清矣乎”,�h�踟��升��饕 !笆褡 蜈ゃ保h�鰲笆勒口ゃ薄0矗漢h明帝名莊,故改“莊”之字曰“�饋薄h�峽底 疲骸笆窨讕劍 可鈐  o欲也。”音引此注作“�Y默”。按︰作“玄默”,以深湛,以玄默冥也。注雲︰“‘湛'曰‘沈'。”�遣蓯套x元忠雲︰“此據李本法言改。世新棲逸篇︰‘古之沈冥,何以此?'� 俗 鈄永鈷�注,字並作‘沈'。王元曲水序李注引侯巴雲︰‘�讕匠2﹝皇攏 蜈ゥ潰 嘟e矣。'按︰此侯氏法言注之�H者。”“不作苟,不治苟得”,�h� n�雲︰“不�楣訛@之行,不事苟得之�I。”司雲︰“,遍切。�榷拗T外,不苟徇名而求利。”“久幽而不改其操,、和何以加”,“”各本皆作“隋”。音作“”,是其所據本如此,今�鬧 h� n�雲︰“,侯珠也;和,和氏璧也。,之也。”按︰李斯上秦始皇�疲骸壩瀉汀 S之��。”淮南子冥雲︰“譬如隋侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者。”高注雲︰“隋侯,�h�|之�  罩T侯也。隋侯大蛇�啵 運�傅之。後蛇于江中大珠以�籩  蛟凰搴鈧 椋 w明月珠也。楚人卞和得美玉璞于山之下,以武王。王以示玉人,玉人以�槭  酒渥笞恪N耐跫次唬 傳I之,以�槭  酒漵易恪1�l輩會�而泣血。及成王即位,又之。成王曰︰‘先君刖而重剖石。'遂剖之,果得美玉,以�殍擔 w白夜光。”“以旃,不亦珍乎!”治平本“珍”作“��”;本作“珍”,音本同,今�鬧 h�嘧鰲罷洹薄n�注雲︰“旃亦之也。言此人而用之,不亦��乎”,俞雲︰“旃字不可通。咸曰︰‘旃,之也。言此德以之,莊亦��也。'�t增出字矣。‘旃'疑‘'字之。射篇注曰︰‘言也。'”按︰曲�@�H宋注,知“以”字之�檎Z助,而未�z�h��注,不知此“以”字之用也。雲︰“如有政,不吾以,吾其與之。”注雲︰“我�櫬蠓潁 m不任用,必與也。”正此文“以”字之確。陶氏�c法言札雲︰“承上言珠和璧皆以用而珍,惜蜀莊生不遇�r,故才不用耳。”是也。“吾珍莊也,居�橐病閉擼 ��麼�雲︰“居,也。”易系�髟唬骸班媯∫嘁 嬙黽 祝t居可知矣。”、王注並曰︰“居,也。”柏舟曰︰“日居月。”正曰︰“居、者,助也。故日月�髟唬骸 蘸  潞#039;,不言居、也。”十月之交曰︰“�裼熊�,以居徂向。”居,助。言�裼熊�,以徂向也。生民曰︰“其香始升,上帝居歆。”居亦助。上帝居歆,上帝歆也。郊特牲曰︰“以次之,以和居�  病!本右嗾Z助。居�    病Ht此“居�橐病保 右嗾Z助,易雲“居可知也”。“不慕由,即夷矣”,�臼窨ス顆 �自注引作“不慕夷,�t由矣”。“何�從 小保 裊x︰“�從 褲�切,也。俗本作‘利欲'。”宋、�潛咀鰲襖保 臥疲骸昂衛 印!卑矗閡裊x是也。“�礎弊x�欏梆�”。玉篇︰“,不嫌也。”�V︰“,不廉。”文�o“”,古止作“�礎薄Q躍椒竊S由、伯夷之志不志,復有欲之念擾其中乎?陶氏�c法言札雲︰“莊王氏擅�啵 講 鬧 校 S由��非其。�鈄硬揮@言,故游移其,以寓意耳。”注“楚人”至“者也”。按︰世德堂本此注惟有“楚人君、倩”八字,以下皆�h。�h�踟��升��鰨骸升�皆楚人也。勝字君,舍字君倩,二人相友,並著名,故世之楚�升�。勝�榭ク簦 e孝廉,再�槲荊 樨 V菖e茂才,�櫓厝 睿 。 З佟0�H壅櫓G大夫,�瞪 溲宰媸 跫  �禹之意。二�q余,丞相司直。徙光大夫,守右扶。�翟攏 細催�勝光大夫。勝言董�y制度,繇是逆上指。後�q余,勝乞骸骨,出�椴澈L 亍7e六月,免�w。上復征�楣獾�大夫。��H郾潰 趺�D ズw老于里。莽既篡� 參逋�奉羊酒存��勝。明年,莽遣使者即拜勝�櫓v�W祭酒,勝疾不� 鰲︰蠖輳 �K辭彩拐叻瞽t�ぎ �友祭酒印、,安迎勝即拜。勝病,使者要,勝遂不復食,十四日死。死�r七十九矣。勝居彭城廉里,後世刻石表其里。舍以勝薦,征�櫓G大夫,病免。復征�椴┤浚 植∪ャm�之,哀帝遣使者即拜舍�樘 教 亍I峒揖釉諼湓  拐咧量h舍,欲令至廷拜授印、。舍曰︰‘王者以天下�榧遙 偽乜h官?'遂于家受,便道之官。既至�翟攏 蠔」恰I險魃幔 輛┬|湖界,固病。天子使使者收印、,拜舍�楣獾�大夫。�蒂n告,舍不肯起,乃遣�w。舍亦通五,以教授。舍年六十八,王莽居�z中,卒(一)。”地理志︰“楚� 叩壑謾P鄣毓�元年,更�榕沓強ゃ∣S元年復故。七︰彭城、留、梧、傅、�巍ぐ湓  耷稹!卑矗航襉 莞 亍Jゅ 沓僑耍簧幔 湓 耍 式槌恕E沓牽 窀 危晃湓  褸菸鞅薄h�吧嶙志弧保 俗 鰲伴L倩”,弘範所據�h�鞜恕=h�鰲熬弧保 繕嬪餃摹笆テ志e”而。注“蜀人,姓莊,名遵,字君平”。按︰地理志︰“後有王褒、�雷瘛P雄之徒,文章冠天下。”注雲︰“遵即�讕健!倍踟��升��黝�注引三�Q雲︰“君平名尊。”尊、遵字異。按︰名遵,字平”,取洪範“遵王之道,王道平平”�榱x,�t作“遵”是也。�臼窨ス顆 �自注雲︰“�雷瘢 志劍 啥既艘病!弊 吧蜈れq玄寂,泯然�o之貌”。按︰弘範喜老、莊,故其言如此。司雲︰“光沈冥言道德深厚,人不能�y。”�s沈冥者,幽邃之貌,言其��之深。即下文所“久幽而不改其操”,非�V傅賴卵砸病W 笆槍食傘 �E壞枚  趺�E壞枚σ病薄0矗閡隕先  賴綠帽窘怨�去。王�升��髟疲骸笆裼讕劍P雄少�r�撓W,已而仕京��名,�槌  諼毀t者君平德。杜陵李��素善雄,久之,�橐嬤菽粒 倉^雄曰︰‘吾真得�讕揭印#039;雄曰︰‘君�潿Y以待之,彼人可而不可得也。'��心以�椴蝗弧<爸潦瘢 露Y與相,卒不敢言以�氖隆DU曰︰‘�P子雲知人。'君平年九十余,遂以其�I。”注“久幽,卜于成都。”按︰世德堂本亦�o此注。王�升��髟疲骸熬講敷哂誄啥跡 椴敷噠嗶v�I,而可以惠(二)。人有邪�悍欽�,�t依蓍�檠岳ΑS肴俗友砸烙諦  肴說苧砸烙隉�,與人臣言依于忠,各因��Z 隕啤2萌臻��等耍 冒馘X足自,�t肆下簾而授老子,博亡不通。依老子、�樂苤 福  蠐嘌浴!被矢χk高士�髟疲骸笆裼懈蝗肆_�_者,��君平曰︰‘君何以不仕?君平曰︰‘�o以自。'�_�榫驕噦�、衣。君平曰︰‘吾病耳,非不足也。我有余而子不足,柰何以不足奉有余?'�_曰︰‘吾有萬金,子�o儋石,乃雲有余,不亦乎?'君平曰︰‘不然。吾前宿子家,人定而役,未息��夜,汲汲未�L有足。今我以卜�I,不下床而自至,余�蛋 m埃厚寸,不知所用。此非我有余而子不足乎?'�_大�M。君平�U曰︰‘益我者�p我神,生我名者�ぐ疑懟#039;竟不仕。”注“由、伯夷�o欲之至,既不可害,亦不可利”。按︰弘範�楹Γ �欲�槔 梳�之如此。荀子修身雲︰“�莢蛔�,害良曰。”�V雅雲︰“,也。”�礎 �同通用。孟子︰“心莫善于寡欲。”注雲︰“欲,利欲也。”然�t“何�從 小保 ^之所不能加,利欲之所不能�右病br />
    (一)自“�升�皆楚人也”至“王莽居�z中,卒”止,�h�鰨 e成文。

    (二)“”下原本有偏� 幀熬洹保 w作者以示句,今�h。

    或��︰“� �天下于由,由�u,有?”曰︰“好大者�櫓 病n�由�o求于世而已矣。允□�{舜之重,�t不于由矣。﹝注﹞允,信也。□,知也。好大累克,巢父灑耳,不亦宜乎?﹝注﹞累,;克,勝也。大言以相勝也。巢父洗耳河�l,河主逐之,皆非通理之。�鮒  艘掛雍  薄滄 躊`�觶 砩裰 粢病l`� 櫫 哨チ梗 豢山�白日。偏之可,不可核��。﹝疏﹞“或��� �天下于由,由�u,有”者,莊子逍游雲︰“�蜃�天下于由,曰︰‘日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦乎?�r雨降矣,而浸灌,其于�梢玻 灰諍 糠蜃恿 煜輪危 要q尸之,吾自缺然,致天下。'由曰︰‘子治天下,天下既已治也,而我代子,吾�槊 棵擼�之也,吾�橘e乎?□巢于深林,不一枝;偃鼠河,不�M腹。�w休乎君,予�o所用天下�椋♀胰穗m不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。'”文︰“由,人也,于箕山。”司雲︰“川城人。”文雲︰“城槐里人。”李雲︰“字仲武。”按︰亦�問洗呵鍇筧恕J酚�伯夷列�髟疲骸罷f者曰�蜃�天下于由,由不受,�u之逃。”“好大者�櫓 玻 �由�o求于世而已矣”者,�竊疲骸昂麼笱哉櫬耍o其��。由,者也,�o所求于世,其行止此耳。”按︰士衡演珠李注引周古史考雲︰“由,�r人也。箕山,恬怕性,�o欲于世。�蚨Y待之,不肯就。�r人高其�o欲,遂崇大之,曰︰‘� 蘊煜倫�由,由�u之,乃洗其耳。'”正本此文。“允□�{舜之重”,世德堂本“□”作“哲”。按︰文︰“哲,知也。□,古文‘哲',�娜 !薄跫垂盼摹罷塴敝  T�下武︰“世有哲王。”文︰“哲王,本又作‘□'。”又抑︰“靡哲不愚。”文出“靡□”雲︰“本又作‘哲'。”�x�牡奐o︰“惟公德履哲。”何超音︰“履哲,本或作‘□',與‘哲'同。”此文治平本、本皆作“□”,是本如此。音︰“�{舜,�鵯小!卑矗赫f文︰“嬗,一曰�饕病!h�v志雲︰“舜虞之���I,�蜴右蘊煜隆!貝甦忠病=�典多假“”�櫓 C獻釉疲骸疤啤 荻U。”或假“擅”�櫓  髯誘�雲︰“�頡き瓷米�。”此文�t以“�{”�櫓 ︰筧擻 版尤痢弊至�用“”,故律�v志注雲︰“嬗,古字也。”正�鈄 疲骸吧糜�潫同。”此文司注亦雲“�{與同”也。伯夷列�髟疲骸ぃd位,于虞舜。舜、禹之,岳牧咸薦(一),乃之于位。典�凳 輳 τ眉擾d,然後授政,示天下重器。王者大,�魈煜氯羲怪 y也。”“允□�{舜之重,�t不于由矣”者,重,也。言�W者知�蚨U舜之,�t知必�o以天下由之事也。“巢父灑耳”,治平本“灑”作“洗”,今依本。音︰“灑耳,音洗。”是音本亦作“灑”也,��皆“灑”之假。文︰“灑,�煲病!輩蘢詠ㄆ 鈄 矢χk逸士�髟疲骸俺哺剛擼r人,常山居,以�槌玻 �其上。�r人曰巢父也。”灑耳事�鞫僦 S由,具士衡演珠李注引。惟彼注又引皇甫高士�髟疲骸俺哺嘎�由之�蛩�也,以�槲郟 伺R池水而洗耳。”�t以�僦 哺浮︰h�攔 d光光武雲︰“昔唐�蛑攏 哺趕炊J抗視兄荊 沃料嗥群 俊毖葸B珠亦雲︰“巢箕之叟,不眄丘�@之�牛幌次賈 瘢 話l傅�樂簟!崩鈄 疲骸髦 f洗耳,� 畈煌 j�既以巢箕�樵S由,洗耳�槌哺福 腋此 灰唬 蛞 從諼己 俊貝私砸韻炊槌哺甘攏 敕ㄑ源宋暮稀Q葸B珠� 俗 ^︰“或言巢父即由。”李注亦雲︰“或曰由夏常居巢,故一巢父,不可知也。”�t又以巢、�橐蝗恕H恢T��巢、��答之,其非一人可知。事出假托,�魘 睿 蛔愎忠病W 霸剩 乓病!   病薄0矗渮賴綠帽o此注。凡�髯 �哲�櫓 擼 艏醫宰x知�欏爸恰薄H環窖裕骸暗場浴 埽  病!奔駟��粵x,知如字。雁︰“此哲人。”雲︰“此哲人知王之意及之子之事者。”�t亦以知�宰鐘�哲。哲人,雲�勻艘病1 獵疲骸爸 蓯Ь酥 ^俊。”智足以知聖人者,之俊。亦以哲�櫓災  4宋摹霸省酢保 魘欽\知之。弘範此,�謀咀x。司雲︰“光信以�蚨U舜之重�櫓牽t必不授天下于由矣。”失之。注“累”至“勝也”。按︰文︰“,增也。”俗作“累”。“累克”,�永鄱弦願�高也。�蜃�天下�楦咭櫻 S由�u之不受,是由高于�蛞病Su�蛑 蘊煜亂��楦咭櫻 哺嘎�其言而灑耳,�t尤高于由也。以此相勝,可至�o,故曰累克。音︰“累克,俗本作‘刻'。”按︰此以音同而。宋、�潛咀鰲翱獺保竊疲骸襖劭蹋 q累日也。”�o異燕郢�印W 俺哺浮敝痢爸 �”。按︰世德堂本�h此注,“河�l”治平本作“河�I”,今依本。文︰“�l,水□也。”召�F文引��揖字雲︰“�l,今�I。”�t�l是古“�I”字也。文聚三十六引魏高士�髟疲骸俺哺嘎�由�蛩�,以�槲郟 伺R池水而洗其耳。池主怒曰︰‘何以污我水?'”河主即池主耳。注“�觥敝痢爸T��”。按︰世德堂本�h“祠也”二字,“冥夜”“宜夜”,又�o“偏之可,不可核��”句。治平本“核”作“校”,此形近而,今據本正。文︰“�觶 郎竦酪病!泵獻櫻骸爸矣觥!壁w注雲︰“�觶 灕 病!Z楚︰“�鮒 !表f注雲︰“除道曰�觥!h�檢脛荊骸澳苤 r牲,�鏨舷攏 閑賬穌擼 樽 !背輯�注雲︰“平地�觶  !筆慶`�楣砩裰 粢病\髯詠獗臥疲骸擺ドゥ姓擼 ���石以�櫸 玻 �植林以�楹筧艘玻 ドん紋涿饕病!鈄 疲骸擺ドゅ 閡掛病!庇衷疲骸胺踩酥 泄硪玻 匾雲涓瀉鮒 g,疑玄之�r正之。此人所以�o有而有�o之�r也。”注雲︰“必以此�r定其有鬼也。�o有,以有�o也;有�o,以�o�橛幸病!卑矗很髯右源擻靼偌乙 f之蔽,法言此文,意亦是。弘範引伸其,正用荀。�竊疲骸辦`� 砩裰  ┬諛閡t悚;累久之,施于庸常�t信。”司雲︰“妄言可以欺愚,不可以智。”並與弘範同。俞雲︰“�鈄右蚧��蜃�天下于由而�櫬甦f。�穌擼 U位之� 病ˋ�康成注尚�髟唬骸 耪嚀熳用笫攏 T侯,�t� 狻蚓壑T侯,命舜陟位居�z,致天下之事使大之。'其後,�h、魏之事,循用此。故魏公卿上尊奏有曰‘遵大鹿之,遂于繁昌築�  實勰聳芴煜輪 #039;雲雲。此�鮒 x也。�鈄右櫚壅叨U位,其事至大,其至�潰 羧緇蛘f�蜃�天下于由,�t以天下之重相�魘埽 `�鮒 槐卦詘茲眨 嗽譖チ掛櫻 M其然乎?故曰︰‘�鮒  艘掛雍 #039;者以�楣砩 簦 故 淞x。且如李,�鮒 �宜于夜,‘矣乎'之文,施之不矣。”按︰此承“好大累克”而言,�鮒 餮災  褂饔褂蓿 f注並皆明��。曲�@以�槎U位之,�\。至雲“如李,�t‘矣乎'之文施之不”,尤�o理。本�謾耙雍酢弊佷槌U之。如雲“人心其神矣乎”,“延陵季子之于�芬玻 涫雍酢保 奧�明其至矣乎”,“雷震乎天雲雲其事矣乎”,“�x、秦其才矣乎”,“孝至矣乎”,“麟之�x�x,之����,其至矣乎”,“�h二百一十而中天,其庶矣乎”皆是,何雲施之不耶?且此與上文“不亦宜乎”相�槲模傘耙恕弊鄭傘昂酢弊鄭 x皆相� H纈 f,�t�俎o之妙全失矣。

    (一)“牧”字原本作“收”,據史伯夷列�韝摹br />
    (二)據�h�檢脛咀  �古曰,非臣注。

    朱,�w其肆矣。﹝注﹞朱,燕�e名也。肆,海肆也。或曰︰“奚取于朱哉?”曰︰“�r�t�恚r往�t往,﹝注﹞取其春�砬鑀 S�r宜也。能�砟芡擼 禪B之與?”﹝注﹞不愆寒暑之宜,能知去就之分。﹝疏﹞“朱,�w其肆矣”者,音︰“,切,貌。”按文︰“,小也。”徐氏� f文注雲︰“者,之貌。重言之,�t曰。�V雅︰‘、翻翻、、□□,也。'皆一之也。”按︰此子雲久�緯  嗥渚惺 w蜀不得,故秋燕之去而�U其能肆其志也。“�r�t�恚r往�t往”雲雲者,月令︰“仲春之月玄至。”注雲︰“燕以施生�r�恚 踩頌糜睢!庇鄭骸爸僨鎦 灤B�w。”注雲︰“�w去也。”凡者,不以中�榫印W髡壓  骸靶B氏,司分者也。”杜注雲︰“以春分�恚 鋟秩ャ!彼^�r�t�恚r往�t往也。山林之士,往而不能反;朝廷之士,入而不能出。二者各有所短,�t以人而不如矣。故曰︰“能�砟芡擼 禪B之與?”注“朱,燕�e名也”。按︰�V雅雲︰“玄,朱,燕也。”然�t朱、玄異名同物。弘範正本稚。宋雲︰“朱,之,雁也。雁以�r�r往,何燕哉?”�竊疲骸爸禪B,也。(,世德堂本“”,今據纂�D互注本。)南方朱,羽蟲之。大戴雲‘羽蟲三百六十,�櫓 L',是也。”此皆杜撰故,妄更。�V雅王疏宋雲︰“燕下色赤,故之朱。且文雲︰‘,小也。'外�髟疲骸 Q十步之雀。'是�樾▲B翻之貌,惟燕雀之�槿弧9x夏侯湛玄雲‘擢之容,�]翩之玄翼'也。若色遍體黑,不得言朱。又翰戾天,不得言矣。”按︰王至。翔千仞,尤不得以�檠浴t�欽f亦可以此之也。注“肆,海肆也”。按︰音雲︰“注非也。朱往�硪r,不累其身,放肆自遂。”�毓 嚶麼甦f,于�殫L。五百雲︰“周之士也肆,秦之士也拘。”此“肆”字與同。

    或��︰“非作之� 淥籃跽f,敢��何反也?”﹝注﹞非作�哉f是也。而西入干秦王,伏�λ澇臍�,故曰何反。曰︰“其所以死乎?”曰︰“何也?”曰︰“君子以�櫻 粵x止,合�t,否�t退,確乎不�n其不合也。夫人而�n其不合,�t亦�o所不至矣。”或曰︰“之不合,非�n邪?”曰︰“不由道,�n也;由道而不合,非�n也。”﹝注﹞其本自�對�情以秦。﹝疏﹞“非作之�閉擼 裊x︰“,�   酚�音曰︰‘,上式拙切,下如字。'司史索曰︰‘音,音奴(各本皆“如”,今依史正。)干切。言游之道�殯y,故曰。'”(各本�o“曰”字,今依史。又各本此下尚有“其�o甚高”雲雲。按︰此乃索解史具篇于非�髦 x,與法言此文全不相涉,音�o引用之理。此皆後刻�咭朗酚�入,故于“故曰”句既“曰”字,又“其�o甚高”作“�瀅o”,皆妄人改之也。)按︰史老莊申�髟疲骸絆n非往者得失之,故作孤��、五蠹、�韌Α f林、十余萬言。然非知之,�檎f�蹙擼 K死于秦,不能自。”索于“十余萬言”下雲︰“者,前人行事與己不同而之,故其�姓f篇。”又于“不能自”下雲︰“言游之道�殯y,故曰。”前後自相異至此,甚可疑。非�姓f篇,有篇,史原文作“孤��、五蠹、�韌φf、林、十余萬言”。索“前人行事”雲雲,乃篇之。至下文“游之道”雲雲,乃篇之。自史��“”、“林”二字倒,者乃以�韌φf之“”字�佟傲幀保 韻隆罷f”字�佟半y”,以�檎f,因于索“者”字及“篇”字上各增一“”字。于是,索于“”字一篇之中乃有�山猓 豢賞ㄒ印J酚�� n非著� 嗤蜓裕 e孤��等五篇目,而不者,以下文�e有“�檎f�蹙摺幣徽Z,故不復重出耳。非子雲“凡之,非吾知之有以之之也”以下雲雲,皆游之,明“”如字,必不得以�橛�也。“而卒死乎”者,非�髟疲骸扒贗躋�孤��、五蠹之� 唬骸 島 」訝說靡�此人,與之游,死不恨矣。'李斯曰︰‘此非之所著�病#039;秦因急攻。王始不用非,及急,乃遣非使秦。秦王��之,未信用。李斯、姚害之,��Z 唬骸 n非,之公子也。今王欲並侯,非�軔n不�榍兀 巳酥 橐病=褳醪揮茫 昧舳w之,此自患也。不如以法之。'秦王以�槿唬 呂糝畏恰@釧故谷訴z非,使自� mn非欲自,不得。秦王後悔之,使人赦之,非已死矣。”集解引� 疲骸扒贗醴庖 Z千�簦 檣杴洹mn非短之曰︰‘,梁子,于梁,臣于而逐。取世子,梁大,逐臣,與同社稷之,非所以�釗撼家病#039;王召��之,答雲雲,乃非也。”按︰秦策文,此非卒以而死之事也。俞雲︰“下‘'字,衍文也。此本雲︰‘非作之� 淥籃跽f。'�渲 f之,而以秦王�槔釧埂  Z所��Mχ濾酪病L 飯 唬骸 嗒�悲子�檎f而不能自耳。'亦是此意。今作‘死乎',不可通。且如此,�t或人已知非之死由于矣,何以�鈄佑  唬骸 f其所以死乎?'然�t此文‘卒死乎'下不有‘'字,涉上下文並言而衍。”�s按︰“死乎”,以游之�槎潰 半y”非衍字。雲︰“不行而有�。t疑。如此者身危。”索雲︰“是恩意未深,�r政,不�樗牛 孿右傘!狽竊誶匚匆�信用,而短其重臣于王,正其所如此者身危者。知其而犯之,以取死。然�t非之死果由于之也。曲�@知�櫧 浚 室傘八烙謖f”�榱x不可通。不知此正用非以著其不能自,所以雲“何反”。若�o“”字,�t弱而不矣。“其所以死乎”者,以�殯y而�n之者,是正所以取死之道也。司雲︰“宋、�潛o‘其'字。”“君子以�櫻 粵x止,合�t,否�t退,確乎不�n其不合也”者,孟子雲︰“孔子以,退以。”雲︰“所大臣者,以道事君,不可�t止。”音︰“確,苦角切。”司雲︰“確乎,守正不移貌。”“夫人而�n其不合,�t亦�o所不至矣”者,雲︰“苟患失之,�o所不至矣。”注雲︰“言佞邪媚�o所不至也。”“之不合,非�n邪”,司雲︰“宋、�潛咀鰲 n之不合非邪'。”又雲︰“邪,余遮切。”“不由道,�n也;由道而不合,非�n也”者,孔子世家雲︰“回曰︰‘夫道之不修也,是吾丑也;夫道既已大修而不用,是有�咧 笠病2蝗鶯尾。#039;”注“伏�λ澇臍�”。按︰宋雲︰“李斯非自� W ^‘入干秦王,伏�λ#039;,未知其據也。”今考秦始皇本︰“十四年,非使秦。用李斯,留非。非死雲。”正引括地志雲︰“雲城在雍州雲西八十里,秦始皇甘泉�m在焉。”此非死雲之。非�魑┬啤襖釧慣z非,使自� 保 輝品秋�死。秦策秦王乃復使姚而非。非�饕 疲骸扒贗鹺蠡謚  谷松庵  且閹酪印!泵鞣撬酪哉D。新�A雲︰“古者大臣在大大之域者,�t白冠厘,水加�Γ  �室而其罪耳。其有大罪者,令�t北面再拜,跪而自裁。”非之死,用此法,故雲伏�ΧW 白I其本自�對�情以秦”。按︰世德堂“其”字,又“情”“�|”。

    或��“哲”。曰︰“旁明厥思。”��“行”。曰︰“旁通厥德。”﹝注﹞�嶼o不能由一涂,由一涂不可以� 蜃�。� 蜃�而不失其正者,惟旁通乎!﹝疏﹞“��‘哲'。曰︰‘旁明厥思'”者,文︰“旁,溥也。”�V雅︰“旁,大也。”又雲︰“�V也。”司雲︰“欲知聖人之道,宜�V其思。”“��‘行'。曰︰‘旁通厥德'”者,音︰“��行,下孟切。”司雲︰“欲行聖人之道,宜�V其德。”注“�嶼o”至“通乎”。按︰世德堂本“”作“情”,“能”下有“得”字。聘︰“孚尹旁。”孔疏雲︰“旁者,四面之也。”史五帝︰“旁日、月、星辰。”索雲︰“旁非一方。”是旁者,不由一涂之。系雲︰“天下同�w而殊涂,一致而百�]。”注雲︰“夫少�t得,多�t惑。涂殊,其�w同;�]百,其致不二。苟其要,不在博求。一以之,不�]而矣。”公集解雲︰“天下殊途而同�w,百�]而一致。”焦氏循疏雲︰“易�餮裕骸 w而殊途,一致而百�]。'何氏倒其文�欏 饌徑w,百�]而一致',�t失乎聖人之指。莊子引曰︰‘通于一而萬事。'此何、之也。夫通于一而萬事,是�桃恢 ^也,非一以之也。孔子以一曾子,曾子即明之雲︰‘忠恕而已矣。'忠恕者何?成己,以成物也。孟子曰︰‘大舜有大焉,善與人同,舍己�娜耍啡∮諶艘檣啤#039;舜于天下之善�o不�鬧  欽嬉灰載�之,以一心而同萬善,所以大也。一�t�槭Ь耍桃t�橐於恕!卑矗航拐f甚精。此注�嶼o不能由一涂,正博取于人之;� 蜃�而不失其正,即一以之之。


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