關朗字子明，河東解人也。有經濟大器，妙極佔算，浮沈鄉里，不求官達。
太和末，余五代祖穆公封晉陽，尚書署朗為公府記室。穆公與談《易》，各相嘆服。穆公謂曰︰“足下奇才也，不可使天子不識。”入言于孝文帝，帝曰︰“張彝、郭祚嘗言之，朕以卜算小道，不之見爾。”穆公曰︰“此人道微言深，殆非彝、祚能盡識也。”詔見之，帝問《老》《易》，朗寄發明玄宗，實陳王道，諷帝慈儉為本，飾之以刑政禮樂。帝嘉嘆，謂穆公曰︰“先生知人矣。昨見子明，管、樂之器，豈佔算而已！”穆公再拜對曰︰“昔伊尹負鼎干成湯，今子明假佔算以謁陛下，臣主感遇，自有所因，後宜任之。”帝曰︰“且與卿就成筮論。”既而頻日引見，際暮而出。會帝有烏丸之役，敕子明隨穆公出鎮並州，軍國大議馳驛而聞，故穆公《易》筮，往往如神。
先是穆公之在江左也，不平袁粲之死，恥食齊粟，故蕭氏受禪而穆公北奔，即齊建元元年，魏太和三年也，時穆公春秋五十二矣。奏事曰︰“大安四載，微臣始生。”蓋宋大明二年也。既北游河東，人莫之知，惟盧陽烏深奇之，曰︰“王佐才也。”太和八年，征為秘書郎，遷給事黃門侍郎，以謂孝文有康世之意，而經制不立，從容閑宴，多所奏議，帝虛心納之。遷都雒邑，進用王蕭，由穆公之潛策也。又薦關子明，帝亦敬服，謂穆公曰︰“嘉謀長策，勿慮不行，朕南征還日，當共論道，以究治體。”穆公與朗欣然相賀曰︰“千載一時也。”俄帝崩，穆公歸洛，逾年而薨，朗遂不仕。同州府君師之，受《春秋》及《易》，共隱臨汾山。
景明四年，同州府君服闋援琴，切切然有憂時之思，子明聞之曰︰“何聲之悲乎？”府君曰︰“彥誠悲先君與先生有志不就也。”子明曰︰“樂則行之，憂則違之。”府君曰︰“彥聞︰治亂損益，各以數至，苟推其運，百世可知，願先生以筮一為決之，何如？”子明曰︰“佔算幽微，多則有惑，請命蓍，卦以百年為斷。”府君曰︰“諾。”
于是揲蓍布卦，遇《� 分 陡鎩罰 疑杴 攏 疑俠胂攏 彷槎 駒唬骸暗苯翊笤耍 還 俅 ４詠竇咨輳 乃晡焐輳 舐葉 鍪跡 從修 急 婪 淝浚 粲彌 緣潰 蚧肝鬧 僖玻蝗綺灰緣潰 賈 閫賴亍！備 唬骸捌淙稅渤觶俊崩試唬骸安未 媯 幸炱 桑 舫觶 湓誆 己 俊備 唬骸按巳瞬徽瘢 隕 問簦俊弊釉唬骸暗庇卸 劬俁 性 幀！備 唬骸案髂⺪珊 俊崩試唬骸拔蟻侗碩 蕹珊 咳粑尷腿朔鮒 植荒⺪傘！備 唬骸扒 唐淥輟！崩試唬骸笆加詡滓 漵詬 櫻 病！備 唬骸昂喂 韌觶俊崩試唬骸安徽降露 謎┤ 蚓燒呦韌 病！備 唬骸捌 筧綰危俊崩試唬骸靶臉籩 輳 泄Ъ籩 鰨 鴆家露 稀！備 唬骸捌潿 蝦 俊崩試唬骸氨卦諼鞅薄Ｆ醬舐藝呶純梢暈鬧危 匭胛潿 Ｇ椅鞅庇夢渲 病６ 現 祝 潯滓藏猓晃鞅敝 祝 湫艘膊 Ｓ摯齠 希 泄 芍饕玻恐泄 暇靡印Ｌ 希 芐酥 俊備 唬骸岸 現 昕煽毯 俊崩試唬骸岸 顯死 懷鋈 笙痛笫ィ 豢勺漵觶 苤掌湓耍 葉嘁印Ｇ倚臉螅 魍醯斃耍 ㄌ煜掄 懷鼉旁亍＜河希 湮︰ 俊備 唬骸懊魍跫刃耍 淶廊艉危俊崩試唬骸吧櫨惺加凶洌 宓�� 踔 匆印Ｈ舴瞧淶潰 蛑戰究海 斫諛├罰 需睢 鱍傘Ｏ韌踔 雷溝鼐靡櫻 粱 罷 淝畋乜帷９試唬捍缶 螅 賾行啄輳換 抑 螅 賾行字鰲＠淼比灰病！備 唬骸跋韌踔 讕雇齪 俊崩試唬骸昂撾酵 玻糠蠣魍蹙每 賾寫 呱 傘Ｐ釁淶淅瘢 巳 盼宄Ｖ 狄病？鬃釉唬何耐跫讓唬 牟輝謐群 抗釋醯啦荒芡 病！備 唬骸扒臚破涫 ！崩試唬骸扒 ぶ 擼 躚糝 貧 兄 還 倭 還 侔聳 模 酪病ˋ媯 飾胖 仁ビ胴韻笙嗥 暈閡呀擔 煜攣拚嬤鰨 駛瞥踉 旮 櫻 兩癜聳 哪輳 聳 甌 紓 倭 櫻 叩鄙 ８ 四曇鬃櫻 漵臚跽吆蝦 坑彌 蟯醯勒瘢 揮茫 ㄣ糝 絛摶印！備 唬骸捌淙稅渤觶俊崩試唬骸捌涮平 己 課粢蠛蟛煌醵 倌嶸 埽 芎蟛煌 蛩谷松 ７蟶 謚 擼 芄 嗔乙玻簧 誚 擼 仗浦 歐繅病Ｌ斕刳て 涫 勻弧！備 唬骸柏屎蠛穩紓俊崩試唬骸白約咨曛良鬃櫻 倌暌印９ 宋椿蛑 病！ br />
府君曰︰“先生說卦，皆持二端。”朗曰︰“何謂也？”府君曰︰“先生每及興亡之際，必曰‘用之以道，輔之以賢，未可量也’，是非二端乎？”朗曰︰“夫象生有定數，吉凶有前期，變而能通，故治亂有可易之理。是以君子之于《易》，動則觀其變而玷其佔，問之而後行，考之而後舉，欲令天下順時而進，知難而退，此佔算所以見重于先王也。故曰︰危者使平，易者使頌，善人少惡人多，暗主眾明君寡。堯舜繼禪，歷代不逢；伊周復闢，近古亦絕，非運之不可變也，化之不可行也？道悠世促，求才實難。或有臣而無君，或有君而無臣，故全之者鮮矣。仲尼曰︰如有用我者，吾其為東周乎？此有臣而無君也。章帝曰︰堯作《大章》，一夔足矣。此有君而無臣也。是以文武之業，遂淪于仲尼；禮樂之美，不行于章帝。治亂之漸必有厥由，而興廢之成終罕所遇。《易》曰︰功業見乎變。此之謂也。何謂無二端！”府君曰︰“周公定鼎于郟、 ，卜世三十，卜年八百，豈亦二端乎？”朗曰︰“聖人輔相天地，準繩陰陽，恢皇綱，立人極，修策迥馭，長羅遠羈，昭治亂于未然，算成敗于無兆，固有不易之數，不定之期。假使庸主守之，賊臣犯之，終不促已成之期，干未衰之運。故曰︰周德雖衰，天命未改。聖人知明王賢相不可必遇，聖謀睿策有時而弊，故考之典禮，稽之龜策，即人事以申天命，懸歷數以示將來。或有已盛而更衰，或過算而不及，是故聖人之法所可貴也。向使明王繼及，良佐踵武，則當億萬斯年與天無極，豈止三十世八百年而已哉？過算余年者，非先王之功，即桓、文之力也。天意人事，豈徒然哉？”府君曰︰“龜策不出聖謀乎？”朗曰︰“聖謀定將來之基，龜策告未來之事，遞相表里，安有異同？”府君曰︰“大哉人謨！”朗曰︰“人謀所以安天下也。夫天下大器也，置之安地則安，置之危地則危，是以平路安車，狂夫審乎難覆；乘奔馭朽，童子知其必危，豈有《周禮》既行，歷數不延乎八百；秦法既立，宗祧能逾乎二世？噫！天命人事，其同歸乎？”
府君曰︰“先生所刻治亂興廢果何道也？”朗曰︰“文質遞用，勢運相乘。稽損益以驗其時，百代無隱；考龜策而研其慮，千載可知。未之思歟？夫何遠之有？”
府君蹶然驚起，因書策而藏之，退而學《易》。蓋王氏《易》道，宗于朗焉。
其後，宣武正始元年歲次甲申，至孝文永安元年二十四歲戊申，而胡後作亂，爾朱榮起並州，君臣相殘，繼踵屠地。及周齊分霸，卒並于西，始于甲寅，終于庚子，皆如其言。明年辛丑歲，隋高祖受禪，果以恭儉定天下。開皇元年，安康獻公老于家，謂銅川府君曰︰“關生殆聖矣，其言未來，若合符契。”
開皇四年，銅川夫人經山梁，履巨石而有娠，既而生文中子，先丙午之期者二載爾。獻公筮之曰︰“此子當知矣。”開皇六年丙午，文中子知《書》矣，厥聲載路。九年己酉，江東平，高祖之政始迨。仁壽四年甲子，文中子謁見高祖，而道不行，大業之政甚于桀、紂。于是文中子曰︰“不可以有為矣。”遂退居汾陽，續《詩》《書》，論禮樂。江都失守，文中寢疾，嘆曰︰“天將啟堯舜之運，而吾不遇焉，嗚呼！此關先生所言皆驗也。”
