義解篇十 本紀十四 附見五。
唐甦州武丘山釋智琰傳一。
唐益州福成寺釋道基傳二(慧景 寶暹)
唐蒲州仁壽寺釋道䖅S 道謙)
唐京師崇義寺釋慧 傳四。
唐同州大興國寺釋道宗傳五。
唐京師靈化寺釋三慧傳六。
唐甦州通玄寺釋慧 傳七。
唐甦州武丘山釋法恭傳八。
唐終南山至相寺釋智正傳九(智現)
唐襄州紫金寺釋慧稜傳十。
唐襄州常濟寺釋智拔傳十一(法長)
唐荊州玉泉寺釋慧瑜傳十二。
唐越州弘道寺釋慧持傳十三。
唐越州嘉祥寺釋智凱傳十四。
釋智琰。字明璨。俗姓朱氏。吳郡吳人祖獻梁員外散騎侍郎。父玟陳奉朝請。琰托質華宗。應生觀德。母氏張夫人。初懷孕日。夢升通玄寺塔。登相輪而坐。遠視臨虛曾無懼色。斯乃得道超生之勝兆。人師無上之奇征。是知二曜入懷。雙龍枕膝。弗能及也。誕育之後取異儕童。秀氣貞心早形瞻視。八歲出家。事通玄璩法師為弟子。提屨持衣恭侍弗怠。瀉瓶執杓受道彌勤。年十二。妙法華經通誦一部。明悟听察咸謂神童。乃自惟曰。翼翼京邑四方是則。何得久拘坎井乎。時年十六。即日出都。听報恩持法師講成實論。聰慧夙成深智開發。故得條振穎披後來莫二。屬持公南上法筵用輟。因還故里覲省二親。仍于本寺開弘經法。峰堞峻峙辯對如流。時年十九。莫不嗟其少秀。逾年返京從泰皇寺延法師進具。德瓶儀缽深護戒根。大莊嚴寺[日*爵]法師。慧重中原名高日下。乃依而請道重研新實。意得情款功倍由來。誠驥足之逢善馭也。陳至德三年。建仁王齊集。百師百坐。競流天口之辯。千燈七夜。爭折動神之微。時年二十有二。以英少之質參諸耆德。通情則高沖折機。縱難亦大車𡓨@帷；噬閑郎桶儔汆黨啤Ｄ 話 湎械浞 涿艚蕁Ｃ懇勻聳老 印Ｓ鈉芮蹇酢Ｊ舫率仙ザΑ１閌露 橄骷Ｎ淝稹＝ 亍Ｆ狙頤孥幀Ｈ穩 刀 邪病Ｗ媒 傘Ｋ嫠囊嵌 鞜ΑＫ湫我 鎩Ｒ嗟狼倍 謔前朔焦檠鏊牟框 摹Ｉ惺榱畛 釧亍＞ 奈澄洹Ｍ踝艄 ３斯蟾翰擰Ｎ闖 砦鎩Ｐ芯 春！Ｎ噴 朗て萇健Ｃ 蟾奧で愀淺醒鍘Ｎ逄逋凍稀︰藿幼闃 懟Ｗ篤蛻溱 脹 Ｖ氐臘 拭稚拖蟹擰７釷刮庠焦 焐介骸６妹膊鴕趄 菪澇盡ｌ鏡劬愚 Ｎ┬鎰髡頡４笳杏 逶都 兔鰲ｇ 鵲朗 摺＝淌殯技啊Ｂ鞘購踔 鶴鎩ˋ狄砸閻 �炷丐摠汙� 魯齬讓刪春窶瘛Ｒ蛞源羌駁梅稻繕健Ｋ邐腦肚針冀凳槲省Ｊ粞桌 兄輾騭崽詵小Ｋ暮Ｍ 茲 庖嬪酢Ｌ叢階擁苡 讎 場Ｊ孜彩 鞀 械鄄俊４筇僕秤釹譚稻刪印Ｎ淶縷唚輟Ｋ罩葑芄 溲艄 釷蘭巍Ｓ 諭夤 酵 卜鈑 ；構檣剿隆Ｓ謔慶 齷 賂 搓偈薄Ａ 臃 中盼 誠病Ｈ葷 運 交 美刖閾蕖＝材鈧 唷３Ｐ蟹 ﹦鴯餉髕障偷肉閿炙蟹 в啾欏８杏 は檣袢鴟且弧Ｏ k自起煙芬。夕罐才空潛加溢水。又願生淨土。造彌陀像。行三種淨業。修十六妙觀。與州內檀越五百余人。每月一集建齋講觀。勝輪相踵將逾十載。與夫般若台內匡俗山陰共誓同期。何以異也。後見疾浹旬大漸。斯及誡訓慈切。眾侶哀涼。以貞觀八年十月十一日旦。遷神武丘之東寺。春秋七十一。其月二十二日。窆于寺之南嶺。遠近奔馳皂素通集。花香亂空野哀慟若雲雷。自有送終。奚復過也。惟琰幼小矜莊立性端儼。精誠在操苦節彌勤。口辭雜味日無再飯。非義理而不履。非法言而不談。美貌奇姿乃超眾表。牆岸整肅冰雪凜懷。陳臨海王弟道安法師。厭世出家內外通博。沙門遍知學優業淨。交游二子。時號三英。及屏志林泉永絕人世。芳風令德蹊逕成規。莫不回� 焐角狀 惴 Ｐ歐 Ｖ Ｊ兔胖 案梢印＝材 �法華維摩各三十遍。講觀經一百一十遍。常州弘業寺沙門法宣曰。余與法師昔同京縣狎道華年。今接善鄰敦交暮齒。雖攀桂之歡或舛。而折麻之贈不遺。想清顏之如在。悲德音之已寂。愧披文于色絲。終寄言于貞石。乃與寺主智峰等。共樹高碑。在于寺宇。
釋道基。俗姓呂氏。河南東平人也。素挺生知譽標岐嶷。年甫十四。負帙游于彭城。博听眾師隨聞成德。討論奧旨則解悟言前。披折新寄則思超文外。故徐許騰其明略。河海重其義方。致使儕等高推前修仰止。隋太尉尚書令楊素。負材經國任總權衡。嘗奉清猷躬申禮敬。敘言命理噎嘆而旋。顧諸宰伯曰。基法師佛法之後寄也。自見名僧罕儔其匹。即請于東都講揚心論。既夙承風駕體預當衢。游刃眾部玄機秀舉。遂能談寫河傾響對雷動。于時大業初歲。隋運會昌。義學高于風雲。𢴇紳峙于山岳。皆擁經講肆問道知歸。踵武相趨遐邇鱗萃。乃纘雜心玄章並抄八卷。大小兩帙由來共傳。成得諸門自昔相導。皆經緯部裂詞飛戾天。控敘抑揚範超前古。自爾四海標領盛結慧日道場。皆望氣相師指途知返。以基榮冠望表韻逸寰中。大業五年敕召來止。遂即對揚玄論允塞天心。隋後解統玄儒將觀釋府。總集義學躬臨論場。鑾駕徐移。鳴笳滿于馳道。御筵暫止。駐 清于教門。自大法東流。斯席為壯觀也。時仗辯之徒。俱開令譽。及將登法座各擅英雄。而解有所歸。並揖基而為玄宰。既居眾望經綸乃心。便創舉宏綱次光帝德。百闢卿士。咸異向而共嗟焉。有隋墜歷寇蕩中原。求禮四夷宣尼有旨。乃鼓錫南鄭張教西岷。于是巴蜀奔飛望煙來萃。莫不廓清游霧。邪正分焉。敦閱大乘弘揚攝論。厘改先轍緝纘亡遺。道邁往初名高宇內。以听徒難襲承業易迷。乃又綴大乘章抄八卷。並詞致清遠風教倫通故覽卷履軾若登龍門焉。信鴻漸之有日矣。故貞觀帝里。宇內知名之僧。傳寫流輝實為符契。但以世接無常生涯有寄。將修論疏。溘爾而終。以貞觀十一年二月。卒于益部福成寺。春秋六十有余矣。時彭門蜀壘復有慧景寶暹者。並明攝論譽騰京國。景清慧獨舉詮暢玄津。文疏抽引亟發英采。暹神志包總高岸倫儔。談論倚伏態出新異。數術方藝無學不長。自預比肩莫有淪溺。末年耽滯偏駁遂掩徽猷。故不為時匠之所班列。
釋道𩐳eＰ照攀稀︰佣 菹縟艘病Ｉ衿 閆鞫刃榧頡Ｉ僕 峒 鎦畏健Ｗ郵妨髀猿⑵撓未Α；しㄓ 誄掀潯揪蕁Ｋ浯笸ㄈ杭 Ｆ 閱 �攝論。為棲神之宅也。與弟道謙發蒙相化。俱趣曇延法師。延正法城塹道俗宗歸。觀屬天倫可為法嗣。乃度為弟子。荷擔陪隨。游棲宮闕講悟談述。皆 下筵欣敘玄奧。每思擊節。故听涉乃多而特覽其綱要。登預講釋屢結炎涼。三晉英髦望風騰集。晚住蒲州仁壽寺。聚徒御化樹業當衢。然以地居方會。賓旅湊從季俗情蕪多縱凡度。既行向背憎愛由生。頳F闌嶠 Ｐ泄夊穎懟Ｈ昭又 妥矢 啤＝暈 ⑼ 貿曬 ；蠐興 顏摺１憧瘟 Ｊ賈芨嬗性怠５慮 袷 Ｎ 薏凰 Ｋ 苑皆洞 裼衫礎Ｗ贊 醺 滋ㄊ∪毫擰２ 菰 埂Ｗ哨擻嘌禱虼義岵還 摺Ｐ睦 ふ健Ｈ縹接興 б印Ｋ構痰露 鍇欏Ｎ 舸艘病 E道自資坐鎮時俗。雖復貴賤參請。曾無迎送。加以言笑溫雅談謔任時。接晤緣機並稱詞令。而奉禁守節不妄虧盈。頻致祥感時所重敬。大業末歲妖氣雲奔。因事返京夜停關首。所投主人家有五男。又勾外盜。見閦P磣場Ｓ 菜街 Ｒ雇 淥 Ｄ思 宋 破瀆 尾 叟 Ъ字幢 Ｖ詰鐐 饋Ｒ蛑 慫酢Ｏ稈安患 Ｓ滯 ぶ 辜 緋酢Ｎ薷醫 摺＝ 酥廖逅齏鍰 鰲＜炔患 恕Ｖ 巧窀心撕廈婀歿閶傘Ｆ溱ねㄏ砸嬡鞜死 病Ｓ忠勻嗜彌 猿鱟蘊煨摹Ｔぜ ？唷０ 夢拊裨乖鰲Ｍㄇ榫∫弧Ｌ瞥趵 ㄎ窗紊h州。孊T 律 揮黨悄 Ｊ庇幸簧 閿 ︰Α７搶嗉影 誦窩隕 羲湮糯嗽 魂÷恰＜裙娌凰炷擻 恰Ｊ路 靜⑽蘧日摺 秈櫧 切揮謚詞略弧４松 率 羯懟＝痰嘉賜 飾 鐨啤４嗽蜆 羝稹Ｒ說奔 盡？喔瓷柃傘Ｖ詞輪 瞧淶小６ 蝗碳 糝 圃啤Ｋ旒詞頭擰Ｗ源艘押蟾 ⑷史紜＞菔亂 ４ 恐 胝咭印４ 旯壑心甓 Ｓ星虢材 �者。預知將終苦不受請。前人不測意故鄭重延之。乃告曰。所以固辭者。不終此席耳。不免來意且後相煩。遂往王城谷中。道俗齊集。頳F親 魈庖迅嫠鬧讜弧Ｊ瀾綬 瘓玫敝鍘８掖譴籩 Ｔ坪鎢屎笄爰睦瓷 Ｋ煲牢男鶚汀Ｇ 臨食跫淳跏 睢＞ 湃 拮漵諫剿 ４呵鍥呤 形濉＜雌淠曄 露 迦找病ｃ鼐懲 湃羯タ煎 ５幣寡┘抵莧 睦鎩Ｄ松 吠ㄐ小３率 攪搿＞ 幸旎ㄈ剖 茉雅 賾懷觥＞コひ歡 懟Ｉ戲 嗜佟Ｋ瓶畽 蝸噯 Ｆ咧誥 畋 𤪓s。有折將入城示諸耆宿。乃內水瓶中者。至明年五月猶不萎悴。後拔之于地。方始枯矣。其冥祥所感希世如此。晉州有人性愛游獵。初不奉信。有傳遜之祥兆達其耳者。乃造山覓之。花滅尸亡唯睹空處。仍大哭曰。生不蒙開信。死不蒙花瑞。一何無感。必神道有征。願重靈相。言訖地踴奇花還長尺許。欣慰嘉應。遂折取而歸通告鄉川。由斯起信。並近年目信可妄傳乎。頳F艿狼 Ｑ 兄 郎倭佑諦幀６ 步饈 賾形毆乇懟Ｒ勻適僮 錄缺豕羋貳Ｃ懇虼訟 鏡亟泳┐鉀嚼腿聳隆Ｄ斯搜雜畝堇 凵剿 ９群磐醭恰Ｒ蚨 艽ΑＪ備吹歉 僭丁 ぬ宸繚憑咭 ８叩髑逡蕕浪妝齷帷Ｓ志凵矯盤崗室 奈叢 槔稀Ｒ哉旯墼 曜漵諫繳帷４呵 摺 е 骼帷Ｓ氳蘢擁闌 汝^毗遺陰。收其余塵散之風府。追惟恩悌。為造釋迦缆塔一軀。勒碑樹德沙門行友為文。
和上諱慧 。俗姓張氏。清河人也。有晉永嘉。避地居于建業焉。天性通簡風神詳正。洽聞博達砥礪後賢。昔在志學早經庠塾。業貫儒宗藝能多具。父正見有陳文國英彥所高。自有別集。嘉其欣奉釋門。悟其神宇將欲繼世其業。故有所志請。並抑奪之和上識真日積情陳切至。若不出家誓當去世。乃恐其畢命。且隸李宗。既處靜觀權持巾褐。遂授三五秘要符 真文並算數式易禁劾等法。神慧開明指掌通曉。又旁詢莊老三洞三清楊子太玄葛生內訣。莫不鏡識根源究尋支派。末乃思其真際崇尚自然。駐采練形。終期羽化。討尋至理。若響難追。即密誦法華意歸佛種。未經時序文言並竟。會陳帝度僧。便預比�椘C太建年中便蒙敕度。令住同泰。剃落之後親親乃知。既是官許即便稱慶。由附緇侶稟听眾經。後至前達日增榮唱。隋降陳國北度江都。又止華林棲遑問法。有解法師。成論名匠。因從累載听談玄義。稽洽先聞更弘神略。以道行成著緇素攸歸。開皇末年被召京寺。于時晉王開信盛延大德同至日嚴。並海內杞梓遞互相師。每日講乘五輪方駕。遂得通觀異部遍覽眾傳仇討舊聞考定新軌。陶津玄奧慧悟彌新。深鑒訶黎漏文小道。乃歸宗龍樹弘揚大乘。故得中百般若唯識等論。皆飲沐神化披閱文言講導相仍用為己任。時閑屏退成慮研思。所誦法華通持猶昔並講文義以為來習。貞愨守正不妄參迎。沙門智首道岳等。並學窮稽古架業重霄。飲德欽風留連信宿。詳議法律刪定憲章。歡笑而旋尋復造展。武德之始。皇姊桂陽長公主。造崇義寺。久崇戒範。義而居之。世屬休明物情望重。律師玄 道張朝市。行感紫宸氣結風雲。游從龍象每事邀延。敘言友敬而謙虛成治。時復棲焉。 深戢機神彌隆致接故。有出罪受戒。常居元席矣。貞觀十一年夏末。風疾屢增。召門人曰。形勢不久將畢大辭。宜各敦自愛。不宜後悔。恨福業未就。以為慮耳。乃割其冬服並用成之。又曰。若識神自課可有常規。恐脫昏昧。非時索食一無與法後將大漸。時過索粥。答曰。齋時過矣。便默然不言。其臨終奉正為如此也。至其年七月二十六日卒于所住。春秋七十有四。葬于高陽原之西。鑿穴處之。後又遷南山豐德寺東岩。𠇔D 杈兔 淼掠嘌 ⻌釷趟曖 痛融疚慮 才 恍位逡孕懈僨 鞠嗣塴Ｕ舫 嫜琢共瘓搿３跏芫吆蟆Ｐ園 牌舫濾 搿Ｄ嗽弧＝渚歡 鰲５樂 我印Ｒ訟妊 傘３址剛杖諶緩罌梢病Ｒ惶 審邸Ｊ 杏 亍Ｒ蜓 戮淥煨雷嫦啊Ｕ旯鄢蹌輟０嗡脊乇砉懍魑偶 Ｄ斯虺灤幸狻１ 塾 弧３黽椅 饋Ｈ未庸芻 １厥率郎啤２豢衫胛帷Ｒ蚨 魈欏Ｓ嚶亂 諾饋Ｔ萃 愎欏２晃椒縭饕仔 糯 丫病Ｍ 故 廝煲 仗 １ 鍘 br />
釋道宗。姓衛氏。憑翊人也。行性虛融寬仁篤愛。優洽成濟有名當世。弱年遺俗敦務釋門。專志大論講散文旨。周武廢道隱形俗壤。內 明禁外附世塵。隋朝開教便預剃落。住同州大興國寺。寺即文祖之生地也。房宇堂塔前後增榮。背城臨水重輪疊映。寺立四碑峙列方面。宗于其中敷弘連席。悟物既廣開洗塵心。而形解雄邃听徒崇重。四方賓客日別經過。周給供擬著名道俗。大業季歷薦餒相尋。丘壑填骸人民相食。惟宗偏廣四恩開化氓隸。施物所及並充其供。故蒲州道𩐳eＭ 蕕雷 Ｗ「艄睪油揪 慈鍘Ｇ櫫 錳謔倒閶傘Ｖ諞緣巒 欏＞僦 氯巍Ｍ呈丈 隆４戎己氡弧Ｒ苑 娜撕氤杉迷諑繕 謨嘌б吐姿孤搖Ｄ說驕┤搖Ｑ憂 趁胖鞘住Ｖ邢慕菜怠Ｗ諑勢洳渴羧 儆噯恕︰峋 兄汲醪瘓蹙搿Ａ⑺錄 鎂壞厝 蕖Ｋ湮粗創ブ杖舅拗蟆Ｊ臀鬧鏈俗諛酥 恰Ｏ慰 硌 闖苫し Ｄ送＝卜 嚳澆 笪摹Ｓ殖Ｍ講既 錒笮攣擰Ｖ詼嗨滌 桓八辜 ＜拔龐 ﹦獺３餃 崕D。本是厭怠不成聖法。自爾盡報躬臨說戒。諸有不來量事方許。每至累約。言涉勤繁者。皆為之流淚沾巾靀欷不已。其欽敬正法為若此也以貞觀十二年遘疾卒于所住。春秋八十有五。門徒弟子五百余人。奉佩法訓無因景仰。乃竭情厚葬。故[ -山+而]駕連陰幢蓋相接。數里之間皂白斯滿。墳于城東立碑表德。
釋三慧。婁煩人。崇履涅��以為正業。行流河朔名振伊猄。大業初年。以學功成采。下敕征入慧日道場。東都晚進玄津通涉。慧有功矣。而神氣清嚴顧 成則。鼓言動論眾所憚焉。帝以通道明機務須揚選。乃敕往巴蜀搜舉藝能。屬隋運告終寓居邛[棘/火]。流離從物因事引生。而性絕煩囂屏居弘業。 國公竇軌作鎮庸蜀。偏所咨崇。服其處靜自虛。致斯隆敬異等。慧觀時制用。故無虛影。武德九年遠朝京闕。敕見勞問任處黃圖。工部尚書段綸。宿樹善因造靈化寺。欽慧道素上奏任之。時復闡弘重移滎采。頗傳筆記。後學稱尋。貞觀年中召入參譯。綴文證義倫次可崇。制翻經館序。控情置列贍勇豐矣。以其年卒于本寺。春秋七十矣。慧昔在絳州。獨處別院感見神童。形質希世。致敬于慧雲。屈法師誡勖知事勿耕墓所。言已便隱。初未之為述。後復重來還述前事。若不為語。當打彼僧必至死也。登為問之。乃正耕田中故冢。遂令止之。由是僧侶清晏卒無後患。自非立正處懷。焉使非人投告。故慧之垂訓。不許觸犯幽顯。如所引雲。
釋慧 。姓李氏。江夏人。本��隴西。世戴蟬冕。遙墵合于天潢。遠條連于若木。十一世祖西晉都亭侯。重避難徂南亭于夏熘因遂家焉。十歲出家。師事舅氏光嚴寺明智法師。智即建初之入室。蒙命說以開筵。乃竭志依承。義門斯啟。于斯時也。南國令主雅重仁王。每歲肆筵高選名德。年才弱冠預擬斯倫。高第既臨聲唱逾遠。天子目睹天人仰贊。光寵國恩恭先是立。及天厭陳德隋運克昌。金陵講席掃土俱盡。乃杖策游吳。大乘頓轡爰整其旅。廣開學市。遠招八埏之士。以扇一極之風。甦州刺史劉權。果達三德才著九能。又于簡易時務依影法筵悅飲河之滿腹。欣負山而無倦。自有陳淪沒物我分崩。或漏網以東歸。或入籠而北上。谷風以恩相棄。伐木以德相高。積佇朋從咸來謁敬。大業之始曲降皇華。竟以疾辭逸情山水。吳之高人為之胥附。咸請處于通玄依瑞象而弘演。有隋昏逸作梗妖氛。乃避地毗陵沉默宴處。而顯靈瑞相二寺僧徒翹請弘法。寺有沙門智[(豐*力)/石]智猛。風猷警邁不乏精神。既遇通人傾心北面。勤則不匱敏而有功。並繼敷揚俱馳東箭于時刑新輕典世涉屯蒙。長淮已南猶稱吳國。杜威專制端委君臨。崇尚佛理。欽茲歸戒。大唐高祖掃舊布新。起師臨洛征威謁帝。俯首應詔不悅于躬。 為說宿因。釋威憂憤。達頂生之非固。曉吳[画-合+ ]之失圖。威乃接足烏咽由斯而別。有余杭沙門道願法濟等。先稟成論義同門戶。不遠千里請道金陵。乃郁相然諾。既而敷暢至理藥木滋繁。爰逮施奉並無輕費。于遠行龍泉二寺。造金銅彌勒像各一軀。坐高一丈五尺。用結來生之緣也。貞觀元年通玄上德惠儀法師。道心精粹量包山海。修己安人非幾不踐。東晉之日吳有白尼。至誠感神無遠弗屆。天竺石像雙濟滄波。照燭神光融曜滬瀆。白尼迎接因止通玄。自晉距陳多顯靈瑞。隋末軍飆玉石俱盡。二像尊儀蒙犯霜露。儀師獨苦心行切情昏曉。以佛無殿僧何得安。乃跋涉山谷升景[幈-� (今-一)]材。不逾一年浮泛千丈。履深冒險還到大吳。廣開月殿指畫斯立。 以風雨相感。席卷而還。無替兩時功兼二事。有吳縣令陳士綽者。排繁從義傾仰法音。請講法華涅��。文軸才竟疲役增勞。即以麈尾付囑學士智奘曰。強學待問無憚惠風。師逸功倍不慚屢照。誓言既止怡然冥目。以貞觀四年十月終于通玄。春秋六十有七。其年十一月墳于白虎之南嶺。學士弟子等千余人哀泗傷心。恐芳儀之有絕。乃樹高碑。江王學士諸麟為文。貞觀五年弟子法韶等。孝情殷至攀號靡及。謹于墳前建缆塔五層。禪師慧儀鄉拜勝德。香火情軫兼事經綸。故使瞰回憑高當衢向術。生平子弟。仰瓊級而沾襟。宿昔德朋。望玉輪而屑涕。常州沙門法宣曰。余與上人情均道勰。君終我疾。枕淚眠號素車不馳。玄壤長隔欲伸悲緒。聊書短銘。方墳在列。靈塔斯布。爰屬勝人允茲崇樹。于惟法主人勝德全。愛河早越心燈幼傳。岩岳一簣哮吼三年。青蒲應舉紫極聞天。名邦佇化利物攸往。衢尊日斟懸鏡常朗。義海傍溢談峰直上。誰謂明珠忽潛幽壤。神丘掩穴素塔標墳。瓊龕宿霧玉掌排雲。澗松送響岩桂呈芬。山飛海運遷貿相踵。火入秦陵書開汲�帷Ｎ┬鵲懶ξ ﹞ゑ怠 br />
釋法恭。姓顧氏。吳郡吳人也。正信天發成德自然。妙識悟道高情拔俗。故知為道者貴其精力。通方者歸其至當。立朝者宗其篤誠。招隱者味其閑放。詳之于恭。諒法侶之羽儀。人倫之準的矣。初生之夕室有異光。爰洎撫塵便能舍俗。事武丘聚法師為弟子也。受具之後。听余杭寵公成實屺公毗曇。逮寵將亡。乃以麈尾付囑。凡斯先達皆人杰也。恭既受法寄相續弘持。三吳九派之流。爭趨問道。而勞謙終日應對不疲。行高而挾如愚。學廣而陳面壁。後言游建業歷詢宗匠。深疑碩難每祛懷抱。固有無得之道大弘。遺名之情斯著。乃旋軫舊壤。幽居于武丘山焉。燒指供心。痛惱之情頓遣。檐禽庭獸。長往之志彌存。開皇中年。州將劉權。政成吳土心游釋教。乃嚴駕山庭屈還城邑。住回向寺。既迫茲固請翻然回慮。以為體道由心。道存則喪于彼我。立教在跡。教行則混其顯晦。乃游洛轉法通流甘露。挹河仰岳均美前奇。大唐闡化彌崇弘演。貞觀十一年下敕赴洛。常州法宣同時被召亦既來儀。深降恩禮對揚帷� １縊搗茁諉饗窠討 嗣稹Ｖひ歐ㄖ 齦丁Ｈ朧萄珞奐 ぱ攀病Ｌ鏌倫饔餃約創頑獺Ｓ懈惺ブ隕羆 丈 Ｌ刳 餱〈 途┤ΑＫ氖倫矢 窳鈑藕瘛Ｓ褐菽廖和酢Ｒ＜憂漲胍暈﹦涫ΑＧ捉凳柙弧Ｎ艫臘不藜Ｏ逖簟Ｉ 矍劂 ；墼鍍芐穆 饋Ｃ 窠 ９手 蒲災 Ψ峭角Ю鎩Ｃ髟濾 詹桓艟胖亍７ㄊ 以笊先收鷂 叩隆Ｂ尚芯揮誶嘌邸Ｍ 欽 誄圜 ４ 浦 遣磺睢７ㄊ┬ 莆蘧 ５蘢由憒誦穆懟Ｃ靠恃 詰饔 ？汛松硤 Ｔ鞀秤詵ㄓ輟Ｈ艫檬ψ視型小＜揭造畬肆 盡Ｉ譜鵪糶小Ｊ 廾雜詘甦 ＝髑滄善碡 寫扔鍘＜肉咚骨牘┤┤羋 Ｗ遠 懊鞔鑭凰厙甯摺Ｎ歐繆迂 冶即照摺Ｘ屎筆橐印Ｈ黃涔闃駁鹵懼誥偈ご薄１Φ盍僭平鶉菡杖鍘＝攙鄢醣俑後畔嗲鰲Ｌ甘璨懦擅 賈焦蟆＜右圓┤ 諭狻ＱШ＝仄洳ㄌ巍︰璞實裾隆Ｎ泥罌 淞洲礎Ｒ哉旯窞 哪曄 鋁 鍘Ｇㄉ裼諼 ┐笞 縴隆４呵鍥呤 腥 Ｃ犰夾說坑惺逗 惦芳右躁繚 ２ 熗橛摺５莞 恕８兜蘢踴巰 丸鴉瓜紜Ｒ允 迥甓 率 迦鍘ｑ褂諼淝鷸 狹搿５浪妝幾巴 鏡科 Ｃ湃說仁ψ試齦興晷蛞壯邸７欠 T琰孰陳不朽。乃共豎豐碑。式陳偈頌。中書令江陵公岑文本制序。朝散大夫著作郎劉子翼制銘。兩敘風聲各其志矣。
釋智正。姓白氏。定州安喜人也。家傳信奉夙著弘通。才預有知便辭世網。識見弘舉不群蒙稚。年十一將欲落采。父母諸戚對之泣淚。而顏色無改。師知其遠度也。日授未聞。隨得緣記錄為譜諜。有所遺忘尋問相續。身無戲掉口不妄傳。奉戒精勤昏曉自策。和上同師私共嘆異。年雖弱冠曾無驅役。供贍所須恣其學問。不盈數載慧聲遂遠。開皇十年。文皇廣訪英賢。遂與曇遷禪師同入魏闕。奉敕慰問令住勝光。仁壽元年。左僕射虞慶則。欽正高行為奏寺額。造仁覺寺延而住之。厚禮設御。正乃深惟苦本。將捐此務歸靜幽林。承終南至相有淵法師者。解行相高京城推仰。遂往從焉。道味江湖不期而會。因留同住二十八年。靜恭無事不涉人世。有請便講詳論正理。無請便止安心止觀。世情言晤不附其口。貞梗自課六時無憩。以貞觀十三年二月二十八日卒于本住。春秋八十有一。弟子智現等。追惟永往感息難顧。鳩拾余身。于寺之西北鑿岩龕之。銘記如在。現少出家咨承法教。正之箴誡略無乖緒。致所著諸疏並現筆受。故正之制作也。端坐思微。現執紙筆承顏立侍。隨出隨書終于畢部。乃經累載初不賜坐也。或足疼心悶不覺倒僕。正呵責曰。昔人翹足七日尚有傳揚。今爾才立顛墜。心輕致也。其翹仰之極。復何得而加焉。正凡講華嚴攝論楞伽勝 唯識等不紀其遍。制華嚴疏十卷。余並為抄記。具行于世。
釋慧稜。姓申屠氏。西隆人。胎中父亡。惟母鞠育。三藏葿B邸Ｋ莢肝歐 Ｄ甘狹 涔驢唷Ｏ啻永刺 逖羧蚍ㄊθ 邸Ｎ囊逯 瀋鈑辛炖饋Ｄ曛漣慫昶淠贛種鍘Ｎ奘ψ苑 ６酪枰匚魈聰 碌 墑Χ 黽搖Ｊ 送 Ｖ菝┤矯鞣ㄊο隆Ｒ牢環 Ｎ示 笠饃鈑釁 懟Ｕ偃敕恐小Ｈ 昵 濤┌虜揮杏幸怖庥詿艘逕罨崞渲肌Ｋ迥└瓜濉Ｓ種鳶倉 筆θ朧穹燦蟹 紙粵罡彩觥Ｍ卵災勢猶咐砣胛 Ｊ比送 諾靡飫庖病＜ 畢掠 ＠庖嗤 Ｉ⻖昏滂粲誄啥枷亍Ｒ揮 敉角虢踩 邸Ｖ苡諼灞欏ｋ匪焓頭擰１闃 被埂＜卻鋨倉 噶Ｓ鹿蟆５┤ 嬤菅怖鋦嫠鰲Ｄ捍 彼 緋２商 Ｍ 谷 偕鈑凶愎ΑＨ黃潯 π勖汀Ｉ 摶換肌Ｃ叛 啤＜ 繃ξ⑺拇笸吮帷Ａ畬 材 �。咸怪其言謂違鈫鐠AＪ畢 絲∫ 呷 噯恕＝ 彼 儆杏噯鍘Ｎ┘踩 邸︰ 被加 狗蛋倉蕁３Ｓ 狽啃鵓 笠狻Ｍ庥脅 暈 鋨 痹弧＠庥誄跽氯 舨喚狻Ｃ魅丈轄病Ｇ胛 ㄖ ＜笆備嬖弧Ｓ 跽掄叱隼礎Ｊ蔽事賂侵謖叨 迦恕Ｒ灰凰諧省＝栽撇皇恰＠庾詈笫鼉洹＞淥湟旖栽頻靡狻Ｓ墑敲曳 儀 摺 敝 嶄嬖弧＠夤 礎Ｎ嶠窀噸鱟詈笮 幀Ｗ暈嶠怖次┤暌蝗說鎂 既ぁＤ宋綻饈衷弧７蚪菜嫡哂θ緶慕！２惶襖 壞 糾汀Ｓ 玫拼 嚶諫剿隆６輛 ㄊ虜⑽ 錒 Ｈ縹 蝗酥詼嘁噯弧Ｈ鞜絲擅 鴝饕病Ｓ衷弧９補 嬋嘈痢Ｄ暝夭簧佟Ｎ┬暈尷轡 盡Ｈ緩笱砸印Ｓ鏌訊 鍘３蹺粗鑾啊＠餉紊袢聳 窖邸Ｓ旨 蝗俗徘嘁輪幢 搗毆飫從 ＠廡募仁芫饕選０偃棧沉怠︰蠡瓜逯葑轄鶿隆＝猜畚迥輟Ｖ謨腥 佟Ｕ旯郯四曖只剮朊幀＝材 �大品惟度等經。至十二年三月。夢鷹入寺群島飛去。因即散眾。及司功搜訪。一無所獲蔣王臨襄。佛法昌顯。請于梵雲相續齋講。道俗翕習又復騰涌。至十四年正月半。有感通寺昶法師。曰夢見閻王請稜公講三論。拔公講法華如何。稜曰。善哉。慧稜發願。常處地獄教化眾生講大乘經。既有此征。斯願畢矣。至九月末。蔣王見稜氣弱。送韶州乳二兩。逼令服之。其夕夢見一衣冠者曰。勿服此乳。閻羅王莊嚴道場已竟大有乳藥。至十月半黃昏時。遂覺不��。告弟子曰。吾五藏已崩無有痛所。四更起坐告寺主寶度曰。憶年八歲往龍泉寺借觀音。未至耆 已講三遍皎如目前。言未訖。外有大聲告曰。法師早起燒香。使人即到。度曰何人。答曰。閻羅王使迎。稜即起燒香洗浴懺悔禮佛訖。還房中與度別。食粥未了。便取一生私記焚之曰。此私記于他讀之。不得其致矣。至小食時異香忽來。稜斂容便卒。即十四年十月十六日也。春秋六十有五。合境僧眾七日七夜法集功德。蔣王贈絹五十疋。送于鳳林山。玄素同集五千余人。開講設齋。終日方退雲。
釋智拔。姓張襄陽人。幼年清悟雅好道法。六歲出家。初為閏師弟子。閏顧有濟器。乃攜付哲法師。哲亦襄川僧望。具之別傳。初誦法華。日通五紙。經中理路略有規度。惟曰。斯經諸佛出世之大意也。一人一道非弘不通。誓畢依持開悟蒙俗。周听乃洽。承帝京上德吉藏法師四海標領三乘明匠。尋詣奉旨欣擊素心。首尾兩遍命令覆述。英俊鼓言無非亂轍。藏親臨坐。拔問眾曰。一乘為兩。遂分為三。亦可一乘為兩。分為三兩。眾無敢答。藏曰。拔公此問深得旨矣乃囑累。大法必在機緣。于是還襄。會賊徒擾攘無由講悟。晝藏夜伏私 文義。後值清平住耆 寺。恆在常濟。講法華經年別五遍。門人法長後生穎萃。見住梵雲領徒承業。貞觀十四年九月十七日。于清信士張英家。宿集豎義開法華題。或問今昔開覆三一之旨者。答對如風響。解悟啟時心。便告稜法師曰。智拔答畢須彌來難。盡皆神俊。詣八方鄉里大德檀越等相別。時不測其言也。遂即潛然。迫而察之。已遷化矣。合境玄素嗟惋驚慟。顏狀如生。加坐堅正蔣王躬臨燒香供養。贈物百余段。墓所設五千僧齋。春秋六十八矣。
釋慧瑜。姓岑氏。少孤窘。三歲二親俱喪。養于舅氏。五歲隨外祖往長沙寺听。見佛啼泣戀慕不肯還家。遂住之為寺救苦法師弟子。令誦大品。五十日中一部通利。晚听三論大品。鏡其宗領。隨有行文。觀用明的。逢難入玉泉山。寺側有泉旁作草庵。于中宴坐二十三年。初無暫離。觀心純淨未可言睹。泉神供奉時或見聞。黑蛇一頭長二丈許。隱顯現身如守護相。群賊雖來無敢近者。有老賊張赫伽者。勇悍無前攜引十賊。身挾兩刀欲殺此蛇。去二百步。蛇乃張目出光。賊徒皆倒經兩日間瑜覺往救。七人已死。蛇隨瑜行。為誦大品大明咒訖。三人方活。于是四遠聞風往造供施委積。貞觀十年。荊州道俗請出勝覺寺講三論大品。開化未聞佛法由盛。十四年七月二十三日。合寺同見群星入井。不測其故。至八月十七日。講大品至往生文未訖。手執如意于座而卒。春秋七十有九。
釋慧持。姓周。汝南人也。開皇初年。父任豫章太守。因而生焉。少機警美姿制。棲游之方欣其言晤。履歷名邦將挹道化。初達丹陽開善寺。投滿法師而為息慈。令誦大品。日通五紙。斯經易誦難持。而能文句無爽。時共美之。年登冠具。身長七尺色相光偉。執持威容不妄回視。故俗又目曰象王持也。乃听東安莊法師。又听高麗實法師三論。鉤探幽極門學所高。兼善老莊易史。談玄之次寄言洗理。越公楊素治兵淮海。聞風造展。嘆其清悟曰。斯��絕倫之僧也。隋末避難往越州住弘道寺。常講三論大品涅��華嚴莊老。累年不絕。立志堅白。書翰有聞。不出寺門將三十載。加坐不臥勤苦至終。以貞觀十六年八月二十三日旦。告弟子曰。吾欲往他方教化。急作食。及時至三下。前食還房。加坐繩床斂容而逝。弟子謂言入定。三日任之。會稽丞杜伏護者蔬素長齋。依常參拜聞有異香方知久化。跏結鏗然伸而不得。乃坐送大禹山。都督已下玄素萬余人。悲嘆相嗟至于殮所。春秋六十八矣。
釋智凱。姓馮氏。丹陽人。父早亡。六年听吉藏法師法華火宅品。夜告母曰。經明火宅者。只我身耳。若我是火宅。我應燒人。既其不燒明知無我。終夜達朝詣藏出家。身相黑色。故號烏凱。年十三。覆藏經論縱達。論並不拘檢約。隨藏會稽嘉祥等寺。門人英達無敢右之。及藏入京即還靜林聚徒常講。武德七年。剡縣立講听徒五百貞觀元年。往余姚縣小龍泉寺。常講三論大品等經。誓不出寺脅不親席。不受供施自僧而已。佛殿之後忽生一池。便曰。只飲此池可以卒耳。為性慈仁言極 厲。時越常俗多棄狗子。凱聞憐之乃令拾聚。三十五十常事養育。氈被臥寢不辭污染。至十九年。齊都督請出嘉祥令講三論。四方義學八百余人。上下僚庶依時翔集。用為興顯也。百有余日日論十人。答對冷然消散無滯。初發龍泉小池即竭。凱聞嘆曰。池竭食亡吾無返矣。至二十年七月二十八日。依常登座。手執如意默然不言。就撿已終。乃加坐送大禹山七日供養。常有異香。州宰自撿深發堅信。乃起塔七層以旌厥德雲。
