德充於�齲 雜行甕庵 䣳]。
有兀者王 ，李雲︰“刖足曰兀。”𣶹x [者， 仲尼相若。郭雲︰“弟子多少眏愨O印！背＜ 𣶸_仲尼曰︰“王 ，兀者也，𣶹x [者， 夫子中分 。 文︰“常季，或雲︰孔子弟子。”或雲︰ 人。立不教，坐不 ， 而往，�㩋�鯱。弟子皆有所得。固有不言之教，剠形而心成者邪？宣雲︰“默化也。”是何人也？”仲尼曰︰“夫子， 人也。丘也，直後而未往耳。直，特也。未及往衆悻� 椬A而暿不如丘者乎！奚假 � 『蔚 俳梏𤧅坐@邦！丘𣏹@ 煜露 c𣶹x ！背＜駒唬骸氨素Ｕ咭玻 蹕壬 躍尤煌蹕壬 病Ｆ澠c庸亦 矣。固 庸人相 。若然者，其用心也， 若之何？”仲尼曰︰“死生亦大矣，而不得 之 ，其人 俱，故死生不 。 天地覆�𧚔A亦𣏹@慌c之 。成雲︰“ ，失也。”言不 之而 失。�蘂G剠假，而不 物 ，郭倴藩雲︰“假是瑕之 。淮南精神 正作‘�蘂G剠瑕。' �蘂G己之剠可瑕疵，斯任物自 ，而剠役於物也。左�鰲 佃 #039;， 世家作‘甫假'， 檀弓‘公肩假'，𩣑� 吮磣鰲 玷 '。瑕、假形近，易致互 。”命物之化，而守其宗也。”宣雲︰“主宰物化，�唐 屑~。”常季曰︰“何 也？”仲尼曰︰“自其 者 之，肝 楚越也；本一身，而世俗 之。自其同者 之， 物皆一也。皆天地 一物。夫若然者，且不知耳目之所宜，耳目之宜於 色，彼若冥然剠所知。而游心於德之和，郭雲︰“放心于道德之 ，而𨴴� o不 也。”物 其所一，而不 其所�剩 疲骸耙� 物鮋悗嚆l o有得�省！幣��勢渥悖 q 土也。”常季曰︰“彼嫰I海 擇~但能修己耳。以其知得其心，以其真知，得 吾心理。以其心得其常心，又以吾心理，悟得古今常然之心理。物何𤭮縔p 眨 ”最，聚也。 人何𧼮蚗ⅥI 鬧 眨 仲尼曰︰“人莫 於流水，而 於止水，唯止能止 止。成雲︰“ ，照也。”宣 “水不求 ，而人自�龕b。唯自止，故能止 之求止者。” 受命於地，唯松柏 也在，句。 冬夏青青；受命於天，唯舜 也正，郭雲︰“下首唯有松柏，上首唯有 人，故凡不正者皆�砬笳 Ｈ粑鎝鄖噯 t剠 于松柏；人各自正，�t剠 於大 而 之。”成雲︰“人 在上，去上�t死；木 在下，去下�t死。是以呼人呋恲A祝 裟 橄率住９噬鮮資嘲 祝 資誠率住Ｏ率撞菽荊 紫x 。”幸能正生，以正 生。宣雲︰“舜能正己之性，而物性自皆受正。”夫保始之征，保守本始之性命，于何征 ？不鼈� 㨃C勇士一人，雄入於九 。崔雲︰“ 天子六 ， 侯三 ，通卽g跑𦛚C ”�⑶竺 蘢砸 擼 q若此，�⑶蠊γ 蘢員卣擼 q可如此。而暿官天地，府 物，成雲︰“ 二�x，苞藏宇宙。” 直寓六骸，宣雲︰“直， 特。以六骸𧼮瓻邽ㄐ@！背稍疲骸傲 。 硎姿鬧 病！畢蠖 浚 疲骸耙遠 槲巔E象。”一知之所知，上知 智，下知 境。 一剠二。而心未䜶死者乎！宣雲︰ “得其常心，不以死生 。”彼且𡷫絞� 羌 煲翦 Ｐ 疲骸扒 Y︰‘天王登假。'此借言 世 立。𡷫粟w q言指日。”案︰言若 帝之游於太清。 人�t𡖂誑B病Ｐ 疲骸叭俗圓荒萇嶂 ！北飼液慰弦暈 槭潞 幣虺＜疽神~有�穎擪孚N，故答之。申徒嘉，兀者也，而 子 同�鴂_伯昏剠人。 篇作“ 瞀人”。子 申徒嘉曰︰“我先出，�t子止；子先出，�t我止。”郭雲︰“羞 刖者�K行。”其明日，又 合堂同席而坐。子 申徒嘉曰︰“我先出，�t子止；子先出，�t我止。今我𣏹@觶 涌梢災購 湮蔥埃抗 疲骸百|而�𣶸均A欲使必不�K己。”且子 �陶 賄`，子 �陶 俊 陶 贏a自 。 ，避。也 ，同也。斥其不 。申徒嘉曰︰“先生之 ，固有�陶 扇鞜嗽眨墾圓 柘壬 T，以道德相高，固有以�陶 遠噯鞜甦 眨孔佣 f子之�陶 崛甦咭玻 幽 �炏f又 陶 戮尤酸 咭玻÷�之曰︰‘ 明�t电垢不止，止�t不明也。久 人 ，�t剠 。'止， 集也。明 剠电， 剠 。今子之所取大者，先生也，而 出言若是，不亦 乎！”宣雲︰“取大，求莬 。”案︰取大， 言引重。子 曰︰“子既若是矣，既已�ê峞C � 𦄡翩A宣雲︰“�蚰松浦 琳擼 室 檠浴！庇𠹻l之德不足以自反邪？”宣雲︰“ 子之素行，必有 而後致兀，尚不足自反邪？ ”申徒嘉曰︰“自 其 以不 亡者 ，不 其 以不 存者寡。 ， 白也。自 言其罪 ，以㹴鄎檖幮M閼叨嘁櫻徊伙@言其罪 ，而自反以㹴鉆�釺s足者少也。知不可奈何而安之若命，惟有德者能之。宣雲︰“以兀𤭮磥禱魽@ 喚橐猓 怯械掄 荒塴！庇戊遏嘀 爸校 醒胝擼 械匾玻 歡 恢姓擼 病Ｉ隙 校 繾幀Ｏ露 校 裰俜礎Ｒ賊囔壩饜嘆W。言同居刑 之中，孰能自信剠 ？其不鮋譯濴所加，亦命之偶值耳。人以其全足笑吾不全足者多矣。我怫然而怒，而 先生之所，�t𦶥然而反。郭雲︰“ 𦶥向者之怒而 常。”不知先生之洗我以善邪！以善道娧我心累。吾 夫子游十九年矣，而未䜶知吾兀者也。未 先生以�ê� 硂。今子 我游於形骸之�齲 緣賴孿嚶選６ 鈾魑異緞魏 猓 孕污E相 。不亦 乎！”子 蹴然改容更貌曰︰“子剠乃 ！”蹴然起 。乃者， 言如此。子剠乃 ， 子毋如此言也。大宗�籰g“不知其所以乃”，亦 不知其所以如此也。
有兀者叔山剠趾，李雲︰“叔山，氏。”宣雲︰“剠足趾，遂𧼮�𡓨C”踵 仲尼。崔雲︰“剠趾，故踵行。”仲尼曰︰“子不 ，前既犯患若是矣。 今�恚 渭耙櫻 ”剠趾曰︰“吾唯不知�斬 p用吾身，吾是以亡足。今吾�硪玻 q有尊足者存，宣雲︰“有尊於足者，不在形骸。”吾是以�杖 病７蛺 o不覆，地剠不 ，吾以夫子𧼮餗膉a 倉 蜃又 q若是也！”孔子曰︰“丘�t陋矣。夫子胡不入乎？ 以所 ！”剠趾出。宣雲︰“衅暷{！笨鬃釉唬骸暗蘢用闃 》 o趾，兀者也， � W以 前行之𨯿𢡟@ r全德之人乎！”前𨯫�𦉘w，求𡦀以 之，暿剠閅馬� 掄吆 o趾 老聃曰︰“孔丘之於至人，其未邪！彼何 以𡦀子𣸬囮|嵩疲骸百e ， 也。 、 之字，古相通。莬雅 ︰‘ ，比也。'”郭雲︰“ 怪其方 𡦀於老聃。”彼且 以 幻怪之名 ，不知至人之以是嫰I鴻滂糶埃俊崩鈐疲骸罷� ，奇 也。”案︰�斡[� 菲 鰲 m ”。木在足曰桎，在手曰梏。 、期同。言彼期以 人之名 於天下，不知至人之於名， 己之桎梏邪？老聃曰︰“胡不直使彼以死生鮋� l，以可不可鮋悁^𧖣怴A解其桎梏，其可乎？”言生死是非，可通鮋扆銦@尾皇掛運郎 欠 橐 l 者，解其迷惑，庶綫繻嚏@ o趾曰︰“天刑之，安可解？”言其根器如此，天然刑戮，不可解也。
哀公�𣶸_仲尼曰︰“ 有閦傮j桑 話я~它。 文︰“𨯿𢡟@h。李雲︰‘哀 ， 貌。它其名。'”丈夫 之 者，思而不能去也。𠵿人 之， 于父母曰‘ 𧼮茼𤂌間@ 櫸蜃漁 #039;者，十𤧅M 粗掛病Ｎ L有 其唱者也，常和而已矣。未䜶先人，感而後鷄@ o君人之位以� 躒酥 潰 疲骸 q拯也。”剠聚 以望人之腹。李𧄉雲︰“ 文︰‘望，月鉕也。'腹鉕鱝@𡓨A 月鉕𣃚U 室 M之。”又以鉄p𤧅悀U，非以美�尤恕︰投 懷 L招引人。知不出乎四域，知名不出四境之 。且而雌雄合乎前。宣雲︰“𠵿人、丈夫，皆�磧H之。”是必有 乎人者也。寡人召而 之，果以鉄p𤧅悀U。 寡人 ，不至以月𦆮寣@ 訝擻幸夊跗 槿艘玻還 疲骸 未 月，已 其有 。”不至乎期年，而寡人信之。� o宰，寡人� 傘３稍疲骸 o良宰，�饕 ！貶𣱣憛J“�鰨 傘慘弧 ７礎！ �嬍M而後鷄@ 嬍M不合於其意，而後鷄@傘７憾 艮o。泛然不系於其心，而若 焉。寡人 乎，李雲︰“ ，餹也。”卒授之� o鑬顜甯薄@ス訝碩 校 稍疲骸岸眄袿� ，逃遁而去。 ”寡人恤焉若有亡也，宣雲︰“ 恤，𤉋貌。”若剠 𪊶� 病Ｊ嗆穩甦咭玻俊敝倌嵩唬骸扒鷚玻 L使于楚矣， □子食於其死母者， 文︰“□，本又作豚。”郭注︰“食，乳也。”少焉 若，皆�楆圻茖哄C 文︰“ ，本亦作瞬，司 雲︰‘ 貌。'”俞雲︰“ 若， 然。徐剠鬼篇︰‘ 狙恂然�刧茖哄C' 、恂，�K□ 之假借。 文︰‘□， 也。'始就其母食，少焉， 其死，皆 走也。”不 己焉 ，不得 焉 。 郭雲︰“生者以才德丄m𠴱A死而才德去矣，故生者以失 而走也。”案︰言□子以母之不 己而 疑，又不得其生之银�炏茠晱h也。所䅬髳磾鴄蛂@ 燮湫我玻 窞蠱湫握咭病３稍疲骸笆蠱湫握擼 褚病！ 鴝 勒擼 淙酥 嵋玻 灰粵 Y，郭雲︰“ 者，武所 也。𡢾� 勒擼 o武也， 𣏹@彩 背稍疲骸傲 擼 滹𠘚夾耤A武王𠥹r 螂�周公作也。其形似方扇，使 �蛇�。 𣏹@ 椬A陷 而死，及其葬日，不用 。是知 者，武之所 ，剠武�t 剠所 ，以喻剠神�t形剠所𠴱@病！崩鈐疲骸百Y，送也。”刖者之𥲤w o� 壑 𣱣憛J“𣸬吽@ 畏礎！憊 疲 “� 照擼 樽愎識 ！苯 o其本矣。 本于武，龬眵笛菻� 樘熳又 T ，不爪翦，不穿耳； 女不加修 ，使其 全。娶妻者止于外，不得 使。匹夫娶妻，休止于外，官不役之，使其形逸。形全 足以� 𡓨A 上二事，皆全其形。而暿全德之人乎！宣雲︰“德全�t有本，人 能不頴Z 苯癜я~它未言而信，剠功而 ，使人授己� 制洳皇芤玻 潛夭湃 虜恍握咭病！卑Ч 唬骸昂沃^才全？”仲尼曰︰“死生存亡， 富， 不肖，吆[u、 渴、寒暑，是事之 ，命之行也，成雲︰“�K事物之 化，天命之流行。”日夜相代乎前， 又 物 篇。而知不能 乎其始者也。宣雲︰“ 有智者，不能 所自始。”故不足以滑和，不可入於 府。成雲︰“滑，�y也。”郭雲︰“ 府，精神之宇。”宣雲︰“惟其如是，故 任其自然，不足以滑吾之天和，不可以𣙟吾之 府。”使之和豫通而不失於�叮 谷找 o 而 物�櫬海 鈐疲骸 叮 �也。 ， 也。”宣雲︰“使和豫之𠎠衛S 皇 徠 �之性，日夜剠一息 隙， 物所在，同游於春和之中。 ”是接而生媆於心者也。宣雲︰ “是四媆不在天地，而吾心之春，剠有 鈵q 私永m而生媆於心也。”是之 才全。”“何 德不形？” 曰︰“平者，水停之盛也。郭雲︰“天下之平，莫盛於停水。”其可以噝悈ㄛ薄@ 疲骸 o情至平，故天下取正焉。” �缺Ｖ 獠皇絝]。 ，�右病 缺Ｆ涿鰨 獠 嶼段鎩５掄擼 珊橢 摶病Ｐ 疲 “修太和之道既成，乃名𠥹q亂病！鋇虜恍握擼 鋝荒茈x也。”含德之厚，人痈忀之。哀公 日以告 子曰︰“始也，吾以南面而君天下，�堂裰 o，而𤉋其死，成雲︰“�壇志V ，𤉋於兆庶， 食教 ，恐其夭死。”吾自以𠥹r鐐ㄒ印＝裎崧�至人之言，宣雲︰“孔子之言哀 它者。”恐吾剠其�㨃A 用吾身而亡其� Ｎ崤c孔丘，非君臣也，德友而已矣。”
﹝一﹞“丈”原 “文”，� 𣱣憪鵅C
支 剠 成雲︰“ ，曲也。 ��曲企踵而行。 ，唇也。 支 坼裂，� E��病， 剠唇也。” 文︰“ ，徐市 反。又音唇。” 公， 公 之，而 全人，其 肩肩。上 言 ，下 音��。其下同。 文︰“ ， 也。李雲︰‘肩肩，羸小貌。'”李𧄉雲︰“考工梓人文‘𡡤煽猦 '，注雲︰‘ ， 貌。' 肩肩 合。知肩是省借，本字 作 。”案︰ 君��之， 全人之 ，反 其羸小也。 □大 桓公，桓公 之，而 全人，其 肩肩。 文︰“ ，瘤也。”李雲︰“ □，大 貌。”
故德有所 ，而形有所忘， 上。人不忘其所忘，而忘其所不忘，此 忘。形宜忘，德不宜忘；反是，乃真忘也。故 人有所游，游心於 。而知𥪕b 腔圻\�櫻 酢＜s𥪕bz， 信 束，而相 固。德卽f櫻 V疍曊簷t 韻嘟喚印９ 檣獺９で苫 櫻 醞ㄉ藤Z。 人不 ，䥥e彌 啃 o㇄ ，故不用智。不斫，䥥e媚z？ 不雕琢，何 束？剠�剩 河玫攏康輪 緣靡病１ o�適В 斡靡緣孿嗾幸 坎回椘A䥥e蒙蹋坎毀F 物，剠 通商。四者，天蠰也。天蠰者，天食也。 文︰ “蠰， 也。”知、 、德、工四 者，天所以 人也。天 者，天所以食之也。既受食於天，又䥥e萌耍考仁蓯躊短煲櫻 t 全其自然，不用以人𥪕ls之。有人之形，剠人之情。屏 情感。有人之形，故群於人；成雲︰“和光混 。”剠人之情，故是非不得於身。 是非之端。 眇乎小哉！所以䓃礅袗敞fＶ𤨎G大哉！ 成其天。 崔雲︰“ 同於人，所以鮋纂C磺楹響短歟 櫬蟆！背稍疲骸爸働A高大貌也。”惠子 子曰︰“人故剠情乎？” 子曰︰“ 然。”惠子曰︰“人而剠情，何以 之人？” 子曰︰“道 之貌，天 之形，成雲︰“ 通之道，𠥹r 嗝玻蛔勻恢 恚 z其形 。”嫃羃物餧之人？”惠子曰︰“既 之人，嫃� o情？” 子曰︰“是非吾所 情也。宣雲︰“言惠子先 情字。”案︰郭以是非承上言，非。吾所 剠情者，言人之不以好� 瀋恚 Ｒ蜃勻歡 灰嬪 病！斃 疲骸氨舊 恚 灰勻 榧右嬤 ！被葑釉唬骸安灰嬪 我雜釁瀋恚俊背稍疲骸叭舨毀Y益生道，何以有其身乎？” 子曰︰ “道 之貌，天 之形，剠以好� 瀋懟Ｓ釁瀋碚呷鞜恕＝褡油夊踝又 瘢 諍踝又 潿 鰨 攣嘍 ３稍疲骸伴攣啵 A膝繮滲fＱ曰葑郵柰饃褡R，�誑嗑 `，故行�t倚䀹\ 髟�，坐�t 𦋐@ � ，形�諦木耄 ５《 ！碧爝x子之形， ，解如孟子“ 㑤� 棺 ”之 。子以�園坐Q！”言子以此自 ， 公辧 “�園住敝 𣑐� ？ 物 所 “以�園字 兩K”也。解 前。
