雲︰“ 拇下四篇，多 老子之 。周 ��老 ，自命固 高， 天下篇可 。四篇于申老外，�e剠精 ， 𡦀 者 老𠥹r Ｇ椅 庵毖埽 o所 明，亦不 �繞 粞 m 。王氏夫之、姚氏鼐皆疑外篇不出 子，最鮋�幸𦛚C即如此篇，首 ‘淫僻于仁 之行'，末 以‘淫僻'‘仁 '平列， 然。且 ‘余�摚G道德'， 子焉肯�櫬酥t 乎？”
拇枝指，出乎性哉！而侈於德。李雲︰“ ，�K也。”成雲︰“足大拇指 第二指相 。枝指，手有六指也。”崔雲︰“侈， 也。”案︰生而有之，故曰出乎性。德之言得也。所得比人鱝@^。附 疣，出乎形哉！而侈於性。附 疣， 大宗�籰g。形既成而後附，故曰出乎形，然 於自然之性。多方乎仁 而用之者，列于五藏哉！而非道德之正也。成雲︰“方，道 也。 ”案︰多 以施用仁 者，以五性𧼮蚍� 校 杏諼宀兀 耘湮逍校 環塹賴輪 救弧Ｊ槍蜀�於足者， 剠用之肉也；枝於手者，� o用之指也；𩅛{ ６嚳今�枝于五藏之情者，情，�㨃C淫僻于仁 之行，淫， 也。 於正，故曰淫僻。而多方于 明之用也。是故 於明者，�y五色，淫文章，青 黼黻之煌煌非乎？而 朱是已。言自 朱 人始也。成雲︰“斧形 之黼，�杉合啾持^之黻。五色，青、 、赤、白、黑也。青 赤𧼮睄牷@嗯c白𪐴㼄屆F突停 Ｄ棵病！彼抉R雲︰ “ 朱， 帝媆人，百步 秋毫之末。一 千里 。孟子作 䠋� ”多於 者，�y五 ，淫六律，金石、 竹， 、大�沃 𧞄D乎？而��𤣿苭B選ａ𣱣憛J “��溋V x大夫，善音律，能致鬼神。史 雲︰‘冀州南和人，生而剠目。'”郭雲︰“生而有耳目者，所困常在於希 慕溋V t 、衮@m 明，乃�y耳目之至也。 ”枝於仁者，擢德塞性以收名 ，使天下簧鼓以奉不及之法非乎？而曾、史是已。枝於仁者， 𠣕鷫仁 ，如枝生一指。曾、史性��於仁 ，而性不 者 慕之，天下喧攘，如簧如鼓，以奉不能及之法式也。曾、史，曾� ⑹膚~。王念辧雲︰“塞 擢， 不相 。塞 𩖞f海 謂 `。擢、搴，皆 拔取之也。莬雅︰‘搴，取也，拔也。'方言作疃，雲︰‘取也。南楚曰疃。' 文作□，雲︰‘拔取也。'淮南�m真篇︰‘俗世之𡦀，擢德疃性，�瘸釵宀兀 詼 浚 聳頰邢u振 物之毫芒，𠀾消掉捎仁 獈@ ┬性街慶短煜攏 哉刑㵽W 於世。'又曰︰‘今 物之�恚 撾嶁裕 q取吾情。'皆其 。” 於 者，累瓦 句，游心于�園淄 𨫡� ，而敝跬 剠用之言非乎？而㛢F 且選４拊疲骸熬 o用之 ，如瓦之累， 之 也。一雲︰瓦 作丸。”案︰ 易文句， 心思于�園淄 𨫡� 也。郭嵩 雲︰“敝， �詒忠病ｕ妥u， 咫言。半步鱝@汀Ｋ抉R法︰‘ 一 足曰跬。'跬，三尺也。跬 者，邀一媆之近 。�詒朱隊薪 u、剠�摚峇夾央A故 之 於 。䚀p 苑A性多 ，故特 之。”故此皆多 旁枝之道，非天下之至正也。彼正正者，不失其性命之情。俞雲︰“上正字乃至字之 。”故合者不𤥣G琑A而枝者不𣃚X𡓨F 文︰“ ，其知反。”宣本作“歧”。案︰ 、歧同。 者不鮋�敘N，短者不㹴鉞謍鞥媞j束D 短， 之�t𤉋； ，㺿� t悲。成雲︰“ ，小 。”故性 非所鈵q 遠譚撬 m，剠所去𤉋也。宣雲︰“率其本然，自剠𤉋，何待 去？”意仁 其非人情乎！彼仁人何其多𤉋也？ 雲︰“‘仁人'，宣本作‘仁 '，是。郭注雲︰‘ 恐仁 非人情而𤉋之者，真可 多𤉋也。'似所 本亦作‘仁 '。此言仁 束 ，使人失其常性而多𤉋患。在宥篇‘愁其五藏以𧼮茯Ux'，即此旨。此 下‘仁人 '而 。”且夫 於拇者，𢜪之�t泣；枝於手者， 之�t啼。二者或有 於𦆮寣@蠆蛔沆 擔 瀟 n一也。 者𦆮袢謜砥@φ 滌敘N。今世之仁人，蒿目而𤉋世之患；司 雲︰ “蒿，目�y也。”俞雲︰“蒿是□之假字。玉篇︰‘□ ，目明，又望也。'是□𣃚U 袿宏炕C仁人之𤉋天下，必垧碤`賄h望，故 然。□ 蒿，古音相近，故得通用。 ‘白 '，孟子作‘ '，文 景福殿 作 ‘□□'。蒿之通□， 之通 □矣。”不仁之人，𢜪性命之情而饕富 。𢜪，辺@病Ｈ縊 Q堤而出。情，�㨃C饕， 也。故意仁 其非人情乎！自三代以下者，天下 雲︰“自三代以下者， 子有此文法， 、在宥篇𣱣A𦛚C”何其� 桃玻砍稍疲骸 蹋 q 聒。”且夫待 矩而正者，是削其性；成雲︰“ 曲， 直， ㇁，矩方，皆𢖯害本性。”待 漆而固者，是侵其德也； 成雲︰“ ，束 也。侵� 淶隆！鼻 鄱Y獈@ 橛崛柿x，以慰天下之心者，此失其常然也。 𠈔檢y 喬 病 橛幔 q煦�鱝A假仁 也。天下有常然。常然者，曲者不以 ，直者不以 ，㇁者不以 ，方者不以矩，附 不以 漆， 束不以 索。 文︰“莬雅︰‘ ，索也。'”故天下 然皆生，而不知其所以生；宣雲︰“ 然若有�б隕 摺！蓖 山緣茫 恢 淥 緣謾９使漚癲歡 豢商𤪓]。古今剠二理，不可以人� p之。�t仁 又奚 如 漆 索，而游乎道德之 𤭮鰩w渴固煜祿笠玻∵B ，相 貌。此尊道德而斥仁 。夫小惑易方，迷于所向。大惑易性。失其真性。 何以知其然邪？自虞氏招仁 以撶w煜亂玻 嵩疲骸 招， 也。” 文︰“𩣪� y也。 ”天下莫不奔命于仁 ， 士以𣶹x Ｊ欠且勻柿x易其性 ？郭雲︰“ 虞氏剠易之情，而天下之性固已易矣。”故䜶 之，自三代以下者，天下莫不以物易其性矣。小人�t以身殉利，士�t以身殉名，以名利易性。大夫�t以身殉家， 人�t以身殉天下。以家天下易性。故此𨫣頂歹蛂@K 雲︰“𨫣傍憛@q言此𥖁冱鰨丑I筆 I不同，名 ，其於� 砸隕 檠常 灰病ｊ芭c ，二人相 牧羊，而俱亡其羊。 文︰“��揖雲︰‘婿婢之子 之臧。'崔本 作□，雲︰‘孺子曰□。'” �鸘N奚事，�t倮吻 � 㤧旨O事，�t博塞以 。二人者，事𦲀不同，其於亡羊均也。 文︰“ ，字又作策，李雲︰‘竹 也。'塞，博之 也。”案︰策 如左�鰲襖@朝 策”之策， 羊鞭也。伯夷死名于首 之下， 死利於𡌂陵之上。成雲︰“ ，柳下惠䕫d埽 渫驕徘В 榫薇I。𡌂陵，山名，又 即太山，在 州界，去𡌂平十五 ， 死其上。”二人者，所死不同，其於�ê̌�� 躍 玻 殺夭 鬧 嵌 I 之非乎？天下 殉也。彼其所殉仁 也，�t俗 之君子；其所殉 也，�t俗 之小人。其殉一也，�t有君子焉，有小人焉；“�t有”之�t， 而同 。若其�ê̌�𢖯性，�t 亦伯夷已， 夷同。又閦隉i 有∪擻諂溟g哉？宣雲︰“ 名何取相 ？ ”且夫璹倵G院躒柿x者， 通如曾、史，非吾所 臧也； 文︰“𣏹@ ^系杫c！背稍疲 “臧，善也。”璹倵G造段邐叮 m通如俞�海 俏崴 ^臧也； 文︰“司 雲︰‘俞�海 胖 譜R味人也。'崔雲︰‘䁱邿V唬骸吧龐 漢橢 越 穡 槿酥魃鮮場！被茨顯疲骸壩 骸 已潰 L淄、躀鴴@ e之。”一雲︰俞�海 S帝媆人。狄牙�t易 牙， 桓公媆 味人也。一雲︰俞�閡幘R人。'”璹倵G院蹺迓衮A 通如��溋V 俏崴 ^ 也；璹倵G院蹺逕 m通如 朱，非吾所 明也。吾所 臧者，非仁 之 也，臧於其德而已矣；善在自得。吾所 臧者，非所 仁 之 也，宣雲︰“此句疑言味而 。”任其性命之情而已矣；吾所 者，非 其 彼也，自 而已矣；吾所 明者，非 其 彼也，自 而已矣。成雲︰ “心神 奔，耳目竭�剩 四擻揲㜜A 曰 明！若 耳之所 ， 目之所 ，保分任真，不 於外者，即物皆 明也。”夫不自 而 彼，不自得而得彼者，是得人之得而不自得其得， 人之 而不自 其 者也。 郭雲︰“此舍己效人者也， 效之若人，而己已亡矣。”夫 人之 而不自 其 ， 伯夷，是同鮋� б病９ 疲骸骯兌允 橐 В m所失之凤 ，其於失之一也。”案︰大宗�籰g︰“狐不偕、�展狻 摹⑹嫗R、箕子胥余、 他、申屠狄，是役人之役， 人之 ，而不自 其 者也。” 子以全生�櫬螅 視誆 囊渙魅松鈧虜 M，但�展狻⑸暉降抑T人，情事未 ， 媆或有可以不死之道。至夷、 、箕子，所系至重，不可一概而 。此所 人 也。余愧乎道德，宣雲︰“ 。”是以上不敢𧼮茯Ux之操，而下不敢鮋� е 幸病Ｐ 疲骸扒f子�⑷柿x、淫僻例 ，何有上下之目！此上、下二字，就俗 言之。”案︰三代以�恚 鈫D德甚尊，而 仁 不分析。 非子混 於仁，此文亦以仁 �閎肴嗜 妊災 Ｗ鑰住 猓 蹦芡埔擪� 之分者，漆㇀固�e有微𧪾，世儒亦剠 深求。昌黎原道一篇， 宗明 ， “仁”“ ”“道”“德”四字， 示𡦀人，所以能拔出唐 而上契古 也。
