篇 篇第二十九跖

類別︰子部 作者︰(清)王先謙 書名︰莊子集解

    孔子柳下季橛選A錄局  槐I。淖渚徘 耍M行天下,侵暴侯,文︰“李奇注h疲骸 ,秦之大也。'”俞雲︰“ 史伯夷髡x雲︰‘者,帝r大之名。'是之楹r人,竟o定。孔子柳下惠不同r,柳下惠亦不同r,者勿以寓言也。”穴室簦 抉R雲︰“破人卸 鏌病!人牛,取人D女,得忘,不父母兄弟,不祭先祖。所之邑,大爻牽 氡# 文︰“注︰‘小城曰保。'”民苦之。孔子柳下季曰︰“夫槿爍剛擼 嗇茉t其子;槿誦終擼 嗇芙唐淶塴H 覆荒茉t其子,兄不能教其弟,to父子兄弟之矣。今先生,世之才士也,弟楸I,樘煜潞Γ Ш芙桃玻 鷥`橄壬咧 G鷲橄壬f之。”柳下季曰︰“先生言‘槿爍剛弒嗇茉t其子,槿誦終弒嗇芙唐淶#039;,若子不父之,弟不受兄之教,今先生之, 沃 臥眨殼役之槿艘玻 娜Ь  餿頊h,足以距常 q足以非,其心t喜,逆其心t怒,易辱人以言。先生必o往。”孔子不,回槎R,子橛遙 。乃方休卒徒太山之,人肝而哺之。文︰“ 哺,字林雲︰‘日申r食也。'”孔子下而前,者曰︰“人孔丘,々高,敬再拜者。” 者入通,之大怒,目如明星,上指冠,曰︰ “此夫 穩絲濁鴟切埃槲腋嬤 骸作言造,妄文、武,成雲︰“言章文、武。”冠枝木之冠,司雲︰“ 冠多,如木之枝繁。” 瑯V {,司雲︰“取牛皮櫬蟾⑴!倍噢o,不耕而食,不而衣,u唇鼓舌,擅生是非,以迷天下之主,使天下W士不反其本,妄作孝弟而幸于封侯富者也。子之罪大O重,俞雲︰“O作殛。言︰‘殛,也。'言罪大而重也。O、殛古字通。楣 嗍俊 篳葉 四鰲 啞唚麼文K曰︰ ‘殛,本作O。'”疾走w!不然,我 宰癰我哺之膳。'”孔子通曰︰“丘得幸于季,望履幕下。”文︰“司本幕作綦,雲︰‘ 言不敢望面,望履而也。'”者通,曰︰“使砬埃 笨鬃于而,避席反走,再拜。大怒,燒蠱渥悖   浚 如乳虎,曰︰ “丘砬埃∪羲裕 吾意t生,逆吾心t死。”孔子曰︰“丘之,凡天下有三德︰生而大,美好o,少而皆之,此上德也;知天地,文︰“知音智。”能物,此中德也;勇悍果敢,聚率兵,此下德也。凡人有此一德者,足以南面孤矣。今々兼此三者,身八尺二寸,面目有光,唇如激丹,司雲︰“明也。”如,音中,而名曰,丘々u不取焉。々有意臣,臣南使恰 劍 筆過R、,|使宋、,西使x、楚,使々造大城蛋 錚 凳 f糝 兀 々櫓T侯,天下更始,兵休卒,收昆弟,共祭先祖。共曰供。此人才士之行,而天下之也。”大怒曰︰“丘砬埃》蚩梢以利而可以言者,皆愚陋恆民之耳。今大美好,人而之者,此吾父母之德也。丘不吾,吾不自知邪?且吾之︰‘好面人者,亦好背而Z #039;今丘告我以大城民,是欲我以利而恆民畜我也,安可久也?城之大者,莫大乎天下矣。頡き從刑煜攏 Oo置之地,朱、均不嗣。 ぐ淞樘熳佣 瀾^紜慘弧常 稍疲骸 ぐ渥O遭篡弒。”非以其利大故邪?且吾之︰古者禽多而人少,於是民皆巢居以避之,拾橡栗,暮 舊希 拭 揮諧彩現 瘛9耪咼癲恢 路 畝嚳e薪,冬t   拭 恢  瘛I褶r之世,t居居,成雲︰“居居,安之容。”起t于於,郭c藩雲︰“于于,V大之意。方言︰‘ 於,大也。'檀弓‘于t于',正亦于V大。于于,重言。”民知其母,不知其父,麋鹿共,耕而食,而衣,o有相害之心,此至德之隆也。然而帝不能致德,蚩尤鷯阡寐怪 埃 餮  鎩頡き醋鰨 お撼跡 牌渲鰨 渫 q。自是之後,以陵弱,以暴寡。 ぐ湟恚 y人之徒也。今子修文、武之道,掌天下之,以教後世,成雲︰“仁,獒 樂 獺!笨p衣\⑶ 文“”作“ ”。郭c藩雲︰“列子帝篇注引向秀雲︰‘衣,儒服而大。'文︰‘,又作。'衣,大衣也。或作逢。儒行‘逢掖之衣',注︰‘逢,大也。'文︰‘\⑶ p \。'”言渦校 悅曰筇煜輪 鰨 蟾毀F焉,莫大於子。天下何故不子楸I丘而乃我楸I?子以甘子路而使鬧  棺勇啡Ъ湮9冢 餛溟LΓ 芙天蹲櫻 煜陸栽弧 濁鵡苤貢┘#039;。其卒之也,子路欲 l君而事不成,身菹于|之上,是子教之不至也。子自才士人邪!t再逐于,削于,于,陘、蔡,不容身於天下。子教子路菹此患,疑有Z文。上o以檣恚 o以槿耍 又 鐳M足邪?世之所高,莫若帝,帝尚不能全德,而痄寐怪 埃 餮  鎩蠆淮齲 床恍  稍疲蠆皇詰ヅ歟 楦桿病!庇砥 藎 稍疲骸爸嗡 謚錄病! 牌渲鰨 渫醴Кq,文王拘。句  拔渫酢鄙隙`倒。 此六子者,世之所高也,孰之,孰同熟。言精熟之。皆以利惑其真而反其情性,其行乃甚可羞也!世之所士,伯夷、叔,伯夷、叔孤竹之君,而死于首之山,骨肉不葬。焦行非世,抱木而死。成雲︰“焦,周r者,行非世,荷砷裕 跋鴣涫場W迂遇之,曰︰‘吾非其政者不履其地,@其君者不受其利。今子履其地,食其利,其可乎?'焦曰︰‘吾廉士重而退,人易愧而死。'遂抱木立枯焉。” 申徒狄而不,石自投於河,軫~所食。成雲︰“而不,未所!苯樽油浦林乙玻 願釔涔梢允澄墓  墓 岊持  油婆 ュ  徑芩饋N采c女子期於梁下,女子不恚  斂蝗ュ 胖饋4肆誘擼o於磔犬、流豕、操瓢而乞者, 李雲︰“言人不得其死,、狗、乞毫鬢D現姓咭病!苯噪x名死,文︰“,力智反。”不念本勖咭病2荒畋駒陴B生,塾商 咭病J樂 ^忠臣者,莫若王子比干、伍子胥,子胥沈江,比干剖心。此二子者,世忠臣也,然卒樘煜灤Α3稍疲“ _道者所嗤。”自上之,至於子胥、比干, 二子以身殉 謚T人中樽釕稀=圓蛔闐F也。丘之所以我者,若告我以鬼事,t我不能知也;若告我以人事者,不此矣,皆吾所知也。今吾告子以人之情︰目欲色,耳欲,口欲察味,志庥 H松郯q,中郯聳  哿   蕁き省n患,王念O雲︰“瘦軻踝種 `也。病瘐一,死室活,n患一。瘐字或作愈。”其中口而笑者,一月之中不四五日而已矣。天地o,人死者有r,操有r之具而於o之,忽然o之隙也。不能其志意,其勖擼 苑峭 勒咭病G鷸 裕 暈嶂 也,亟去走w,o言之!子之道,狂狂汲汲,成雲︰“ 狂狂,失性﹝二﹞也。汲汲,不足也。”巧問亂玻 強梢勻 嬉玻 勺閼哉? ”孔子再拜走,出上,剔\三失,目芒然o,色若死灰,Y低,不能出狻w到|外,遇柳下季。柳下季曰︰“今者然等詹灰,有行色,得微往邪?”成雲︰“微,o也。”孔子仰天而U曰︰“然。”柳下季曰︰“得o逆汝意若前乎?”即篇首柳下所也。孔子曰︰“然。丘所o病而自灸也,疾走料虎,文︰“料音聊。”成雲︰“料,。”虎,撞幻食 讜眨 

    ﹝一﹞此句原作“ 淞 煜籮 瀾^紜保 本改。

    ﹝二﹞“性”原作“信”, 引成疏改。

    子于M苟得曰︰“盍不樾校亢尾恍辛x乎?o行t不信,不信t不任,不任t不利。故之名,之利,而真是也。若o所行,t人不信,不信to人任用,不任用to利。故之于名,之於利,惟行真是也。若名利,反之於心,t夫士之樾校 豢梢蝗詹楹 ”上檠趁砸病H名利而反之我心,士之樾校 嗖豢梢蝗詹橐病M苟得曰︰“ ou者富,多信者。成雲︰“多信,多言也。out富,多言伐t。”夫名利之大者,自ou而信﹝一﹞。故之名,之利,而信真是也。若名利,反之於心,t夫士之樾校  涮旌  庇^之于名,之於利,惟信真是也。若名利而反之吾心,t士之樾校 ┌ 渥勻恢 藍珊  曰︰“昔者桀、樘熳櫻 揮刑煜攏 裰^臧聚曰司雲︰“臧聚,臧、E、聚之人。”‘汝行如桀、' ,t有怍色,有不服之心者,小人所也。仲尼、墨翟,櫧Ё潁 裰^宰相曰‘子行如仲尼、墨翟',t容易色不足者,士也。故樘熳櫻 幢剄F也;櫧Ё潁 幢剄v也。之分,在行之美骸!M苟得曰︰“小者拘,大者櫓T侯,侯之,士存焉。四又篇,“士”作“仁”。昔者桓公小白 秩 ┤抉R雲︰“以嫂槭壹搖!倍苤槌跡  勺映3<春恪 `鬃郵擰Ut之,行t下之,t是言行之情悖癆緞}幸玻 孕邢嚳炊稹2灰嚳骱 ﹞稍疲骸拂,戾也。”故唬骸 渮朊潰砍燒槭祝 懷燒槲病#039;”宣雲︰“言於成事,不在。”子曰︰“子不樾校 が杵o,o,幼o序,五六位 我e乎?”俞雲︰“五即五,六位即六。白虎通︰‘六,父、兄弟、族人、舅、、朋友也。'不曰五而曰五,不曰六而曰六位,古人之耳。”M苟得曰︰“ L子,崔雲︰“ L子考明。”舜流母弟,文︰ “弟,象也。流,放也。孟子曰︰‘封之也。或曰放焉。'”疏戚有乎? 盆睿 渫醴Кq,有乎?王季 m,周公 鄭 L幼有序乎?儒者無o,墨者兼郟 寮o六位 e乎?且子正槊 藝槔C,不於理,不於道。成雲︰“,明也,也。名利二途,既乖至理,明於玄道!”吾日子於o,成雲︰“,也。”曰︰宣雲︰“以下o之言。”‘小人殉,君子殉名。其所以其情,易其性,t矣;乃至於其所槌稍疲骸吧峒骸!倍稱淥椋 稍疲骸爸鷂鎩!t一也。'故曰︰o樾∪耍 囪扯歟環醇憾筧曜勻恢 饋o榫櫻奶  懟H敉魅糝保 嘍O,o枉直,汝自然以O。面四方,r消息。 成雲︰“照四方,四r而消息。” 若是若非,潭AC,成雲︰“ AC,中也。汰h中之道以 欠恰!豹成而意,道徘徊。成雲︰“徘徊,。意用於化之心以成其意,故能冥其通之理,o者也。”o而行,o成而,がI欏王念O雲︰“!I僥酒  積一蛇,r俱化,而o肯#039;,即此所‘o6'也。承上文言r道,而不可P腥柿x;若6校 啥x,tが 淥橐印G鎪  o一而行,道 #039;,一亦R病o6校 q言‘o一而行'也。”o赴而富,o殉而成,而天。成雲︰“o奔赴于富,o殉逐于成功,背于天然之性也。”比干剖心,子胥抉眼,忠之也;直躬父,尾生溺死,信之患也;子立鄭 曜硬蛔岳恚   σ玻會文作“僮幼岳懟保 疲骸氨居腫鰲 曜幼岳#039;。或雲︰申屠狄抱之河也。一本作 ‘申子不自理',申生也。”案︰申生不得“廉之害”,作“申子自理”者是。孔子不母,匡子不父,之失也。文︰“孔子事,李雲︰‘未。'司雲︰‘匡子,名章,人,其父,楦桿穡 K身不父。'案此事孟子。”雲︰ “疑父、母二字互易。”案︰又非“之失”。 此上世之所鰨 率樂 Z,以槭空噠溲裕 仄湫校 史溲輳 x其患也。”

    ﹝一﹞“夫名利之大者,自ou而信”句, 本。

    o足於知和曰︰“人卒未有不名就利者。彼富t人w之,wt下之,下t之。夫下者,所以生、安、芬庵 酪病=褡營o意焉,知不足邪?意知而力不能行邪?故推正不忘邪?”意同抑。古抑、意字通。言抑或知而不能行,故推求正道,念念不忘,而外富邪?知和曰︰“今夫此人以榕c己同r而生、同而者,以櫸蚪^俗世之士焉,是o主正,所以古今之r,是非之分也,此人,即上“名就利”之人。彼以榕c己同r同,而有俗世之士,是其So椋 饔謖潰 鬩雜[古今之r,是非之分也,胡不效之?俗化世。去至重,至尊,以櫧淥橐玻 似淥哉生、安、芬庵 潰 灰噙h乎!乃混同於俗,化合於世,其去俗世之士矣。去至重之生,至尊之道,以櫧淥^富者,此其所以生之道,不亦於事情乎!K怛之疾,恬愉之安,不於;疾而悲,安而罰 w之真否,不於此也。怵惕之恐,欣g之喜,不於心。恐而鄭 捕歟 鬧 孢m否,不於此也。知槎恢 椋 且再F樘熳櫻 揮刑煜攏 幻忪痘家病”成雲︰“檎擼 橐玻凰檎擼o橐病V櫓 椋 恢 涑鯪o椋 孰m富,而不免n患。”o足曰︰“夫富之於人,o所不利,美究耍 文︰“音蕁1疽嘧蕁!敝寥酥 壞麼 t人之所不能及,,也。b人之勇力而不櫫,b同丁1酥  \以槊韃歟 蛉酥 亂橘t良,非享廊艟浮G曳蚵色、滋味、  度耍 牟淮W而分  w不待象而安之。夫欲罕芫停 灘淮,此人之性也。天下非我,孰能之!”言天下我同欲。知和曰︰“知者之椋 右園儺眨 賄`其度,知者之樘煜攏 匾園儺斬櫻 儺找嗖賄`背其法度。是以足而不,o以楣什磺蟆V 悖 什;o椋 o外求。不足故求之,四而不自以樨;成雲︰“四,四方也。”有故之,天下而不自以榱 4寺}、凡之分。廉之,非以迫外也,反之度。廉之,非外有所迫也,反其度量何若而已知之矣。樘熳佣灰再F人,富有天下而不以蛉恕S其患,]其反,︰“思其反。”以楹 緞裕 獸o而不受也,非以要名也。頡き櫚鄱海 杳r雍。非仁天下也,不以美害生也;竭美利以奉一己,是自害其生也。善卷、由得帝而不受,非也,不以事害己。此皆就其利,其害,而天下焉,t可以有之,彼非以名也。”可以有此名而居之,非彼之欲名也。o足曰︰“必持其名,苦甘,以持生,t亦久病而不死者也。”言必欲持其名,苦身,甘美,奉以持生,t久病而不死者同,究何益乎?知和曰︰“平楦# 敘N楹φ擼 錟 蝗唬 其甚者也。今富人耳鼓管之,口殪鍍c豢醪醴之味,文︰“椋 謨興煲病!幣願釁湟猓 z忘其I,可y矣;炷纈隈T猓 糌重行而上也,可苦矣;文︰ “徐音,五代反。又粼反。食至咽 !蓖蹌O雲︰“左昭五年髯 骸 T,盛也。'猓 q盛狻!卑福賀欲既多,烊蚰纈謔猓 繰重上行,其苦甚矣。而取慰,嘍】擼 c藩雲︰“淮南高注︰‘慰,病也。'竭ξ模 約慘病!膘o居t溺,t,平居t酣溺,t怒。可疾矣;橛瘓屠 M若堵耳而不知避,且而不舍,可辱矣;而o用,服膺而不舍,M心戚醮,成雲︰ “戚醮,酪病!鼻笠娑恢梗 芍^n矣;t疑劫之,外t畏寇之害,戎鞘瑁 鈐疲骸爸仍眩 璐巴饌  ^涫鼐摺!蓖獠桓要行,可畏矣。此六者,天下之至害也,皆忘而不知察,及其患至,求性竭,嗜若天性。即性也,故曰性竭。我苑匆蝗罩o故而不可得也。郭嵩雲︰“巍 古字通。□但,我嚶但。”故之名t不,求之利t不得,意而此,不亦惑乎!”,曲也。言曲意屈而之。  


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