正文 子集卷十下

類別︰子部 作者︰(清)郭慶藩 書名︰莊子集釋

    篇天下第三十三【一】

    【一】【文】以名篇。

    天下之治方者多矣,皆以其有�椴豢杉右印疽弧俊9胖 ^道者,果�漢踉 疽弧浚吭唬骸o乎不在【三】。」曰︰「神何由降?明何由出【四】?」「有所生,王有所成【五】,皆原於一【六】。」

    【一】【注】�櫧淥ㄒ唬┬椋t真�橐玻櫧湔椋t�o�橐櫻 趾渭友桑br />
    【疏】方,道也。自已下,迄于�蛩矗 蔚浪�,方法甚多,皆有物之情,其所�櫓 裕 穩浩分又玻 患又 斗直恚 且噪m教不教,�椴橐印br />
    【二】【疏】上古三皇所行道,物任化,淳樸�o�椋 酥 椒  ㄔ諍翁�?假疑��,明深理也。

    【文】《�漢酢芬酢br />
    【三】【疏】答曰︰�o�樾潰 謨兄  怨偶敖瘢o不遍。

    【四】【注】神明由事感而後降出。

    【疏】神者,妙物之名;明者,智周�榱x。若使通道,今古有之,亦何�詒松袢孫@明智,制作�芬 錆 br />
    【五】【疏】夫凝玄道,物感所以生,帝明王,功成所以降,徒然哉!

    【六】【注】使物各�推涓 �V歡眩o於外,斯王所以生成也。

    【疏】原,本也。一,道。�徒奠`接物,混和光,� 鋝渾x真常,抱一而�w本者也。

    【校】(一)本其所作以其。

    不於宗,之天人。不於精,之神人。不於真,之至人。以天�樽冢 緣楸荊 緣殫T,兆於化,之人。【一】以仁�槎鰨 粵x�槔恚 遠Y�樾校 楹停 谷淮熱剩 ^之君子。【二】以法�櫸鄭 悅楸恚 軹�,以稽�Q,其�狄歡氖且病救浚 俟僖源訟幘X,以事�槌!舅摹浚 砸率櫓鰨   蟛亍疚濉浚 先豕鹿橐猓ㄒ唬  雜幸責B,民之理也【六】。

    【一】【注】凡此四名,一人耳,所自言之。

    【疏】冥宗契本,之自然。淳粹不,之神妙。嶷然不假,之至�O。以自然�樽冢 系楸荊 殫T,於�C兆,物化者,之人。己上四人,只是一耳,其功用,故有四名也。

    【文】《不》力智反。下注不、性、下章於同。《兆於》本或作逃。

    【二】【注】此四(者)﹝名﹞(二)之粗,而人君子之所服膺也。

    【疏】布仁惠�槎桑 ├x理以裁非,文�樾惺祝芬粢院托裕 日展て蹙龐校 曙L扇乎八方,譬蕙芳馨,香�廩軌跺讖�,可矣。

    【文】《�樾小廢旅戲礎U韌 !掇谷弧吩S雲反,�睪兔病4拊疲閡源熱檐奧�也。《之粗》七奴反。卷�冉醞 br />
    【三】【疏】稽,考也。操,�桃病7 ㄆ浞鄭 砥�,操其行,考�Q其能。一二三四,即名法等是也。

    【文】《以� 繁居腫韃   F 芊矗 艘病!兌曰芬綦u,考也。

    【四】【疏】自�蛩匆嚴攏 昧 俟  麼慫姆 幘X次,君臣物�眨 煲槌# ^彝��也。

    【五】【疏】夫事之不可�U者,耕也;人之不可�U者,衣食也。故�悅楸荊 褚允樘歟 且贊 躺  蠓e藏�φ擼 責B民之法。

    【文】《蕃息》音� !緞蟆馮妨矗 衷S六反。《藏》如字,又才浪反。

    【六】【注】民理既然,故不逆。

    【校】(一)高山寺本�o�橐舛幀# ├忠磊w本改。

    古之人其� 酢疽弧浚﹀瀋衩鰨 繼斕兀 f物,和天下【二】,�杉鞍儺眨 黛侗擔S於末度【三】,六通四闢(一),小大精粗,其�o乎不在【四】。其明而在�刀日擼 f法世�髦 飛卸嚶兄 疚濉俊F湓陟對��Y�氛擼 u之士�|先生多能明之【六】。以道志,�緣朗攏 Y以道行,�芬緣籃停 滓緣狸�,春秋以道名分【七】。其�瞪 短煜露O於中�擼 偌抑W�r或而道之【八】。

    【一】【注】古之人即向之四名也。

    【疏】老哀弱,矜孤恤寡,五帝已下,�漵兄 傘br />
    【二】【疏】配,合也。夫帝�o心,因循品物,故能合神明之妙理,同天地之精醇,育宇�戎 柙  陀蛑兄 河小br />
    【文】《醇》��反。

    【三】【注】本�得鰨 誓 捕取常 ┌渾x。

    【疏】本�擔 柿x也。末度,名法也。夫心慈育,恩覃黎庶,故能明仁以崇本,�S(法)名﹝法﹞以救末。◎家世父曰︰天人、神人、至人、人、君子,所�奈蛉氬煌    擔 鄖箴B民之理,�t固不能��物,以不民生�榫�;故曰明(乎)﹝於﹞本�擔S於末度。子自﹝明﹞著� 級 l其意如此。

    【四】【注】所以�洹br />
    【疏】()﹝闢﹞,法也。大�t�x,小�t群物,精�t神智,粗�t形像,通六合以遨,法四�r而化,�C�櫻o所不在也。

    【文】《四闢》婢亦反。本又作。

    【五】【注】其在�刀榷擅髡擼 m多有之,已疏外也。

    【疏】史者,春秋尚� 怨攀芬病刀日擼 柿x名法等也。古相�鰨 @明在世者,史�  卸嚶兄 br />
    【六】【注】能明其耳,所以哉!

    【疏】,邑名也。,��也。�|,笏也,亦插也。,大��V病O壬 迨懇病Q勻柿x名法布在六者,之地儒服之人能明之也。

    【文】《》由反,孔子父所封邑。

    【七】【疏】道,也,通也。夫道情志,�朗朗攏 Y道心行,�返籃瓦m,易明卦兆,通,春秋褒,定其名分。

    【文】《道志》音�⑴O亂緣瀾醞 !睹幀販�反。

    【八】【注】皆道古人之耳,尚�筒荒�聝貴。

    【疏】六之,散在�^中,教所覃,不壤。百家子,依稀五德,�r�頭Q,不能大同也。

    【文】《尚�汀販 址礎O掄虜屯 br />
    【校】(一)本闢作。(二)度字依王叔岷。

    天下大�y【一】,不明【二】,道德不一【三】,天下多得一【四】察焉以自好【五】。譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通。【六】百(一)家技也,皆有所,�r有所用【七】。然,不不遍,一曲之士也【八】。判天地之美,析物之理【九】,察古人之全,寡能�瀟短斕�} 潰 Q神明之容【一○】。是故�嚷}外王之道,而不明,而不【一一】,天下之人各�櫧淥梢宰櫸健1 潁 偌彝環矗 夭緩弦櫻 疽歡酷 樂W者,不幸不天地之,古人之大【一三】,道�樘煜鋁選疽凰摹俊br />
    【一】【注】用其而�o故也。

    【疏】�淌仃�,故不升平。

    【二】【注】能明其,又未易也。

    【疏】光晦。

    【文】《未易》以豉反。

    【三】【注】百家穿。

    【疏】法教多端。

    【四】【注】各信其偏而不能都。

    【疏】宇�W人,各�蹋  靡恍g,能弘通!

    【文】《得一》偏得一。

    【五】【注】夫人百姓之大情而因�櫓 疲 拾儺佔那殪端y而自忘其好�海 逝c一世而得淡漠焉。�y�t反之,人恣其近好,家用典法,故��政,家殊俗。

    【疏】不能恬淡忘,而每心思察,其情好而�榻譚健br />
    【文】《自好》呼�蠓礎W 跋巒 !蟯蹌O曰︰郭象� 煜露嗟靡榫洹a�文曰,得一,偏得一。案天下多得一察焉以自好,作一句。下文雲,天下之人各�櫧淥梢宰櫸劍 浞ㄕc此同。一察,察其一端而不知其全。下文雲,譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通,即所一察也。若以一字上�榫洌 熳窒榫洌t文不成矣。◎俞樾曰︰郭注� 煜露嗟靡榫洌 �文曰,得一,偏得一。王氏念�O天下多得一察焉以自好作一句,一察,察其一端而不知其全。今案郭文不成,�耐踝x。惟以一察�椴炱湟歡耍 x亦未安。察�殯H,一,一也。�V雅,、�K方,是同。得其一,即得其一,正不知全之。察�K�募纜�,古音相同,故得通用耳。下文雲,不不遍,一曲之士也,一一曲,其相近。◎家世父曰︰一察,察其一端,� 櫚藍蚨彌 Ef注以天下多得一�榫洌 `。《好�骸趼販礎!兜 繁居腫麇# 悍礎!賭 芬裟 br />
    【六】【疏】夫目能色,不能;鼻能香,不能辨味,各有所主,故不能相通也。

    【七】【注】所不同,不得常用。

    【疏】夫六五德,百家� 瀟毒仁潰 饔興L,既未中道,故�r有所�U,如鼻口有所不通也。

    【文】《技》其反。

    【八】【注】故未足�淙我病br />
    【疏】�透饔興L,而未能通周遍,斯乃偏僻之士,�恢 耍 A通合者也。

    【文】《不遍》音遍。

    【九】【注】各用其一曲,故析判。

    【疏】一曲之人,各�唐 ⑶ m著方,不能�潰 史稚x淳和之美,析物通之理也。

    【一○】【注】�r一曲者乎!

    【疏】察古昔全德之人,(解)﹝﹞能�x之亭毒,神明之容貌,�r一曲之人乎!

    【文】《神》尺反。下章同。

    【一一】【注】全人遇故也。

    【疏】玄素王,�紉病ow九五,外也。既而百家起,各私所,是非�y,彼我,遂使出之道,塞而不明,而不泄也。

    【一二】【疏】心之所欲,�潭櫓  創擻畝櫸叫g,一往逐物,曾不反本,欲求合理,其可得也!既乖物情,深可悲�U!

    【一三】【注】大各�w根抱一,�t天地之也。

    【疏】幸,遇也。天地之,�o�橐玻還湃舜篌w,樸素也。言後世之人,�偎布荊 灰��o�櫓 潰 揮齟酒又 饋br />
    【一四】【注】裂,分也。道流弊,遂各�^其方,或以主物,�t物性以�鈉瀋隙悅室印br />
    【疏】裂,分也。儒墨名法,百家,各私所,咸率己情,道,更相倍,遂使生措心�o所,分物性,��此之由也。◎�c藩案裂,依字作列。文︰列,分解也。易艮九二列其夤,管子五篇、曾子天�A篇大袂列。古分解字皆作列。文︰裂,也。各不同。今分列字皆作裂,而列但�樾辛凶忠印br />
    【文】《哀矣》如字。本或作�剩  朔礎!蟣R文��曰︰今�室印br />
    【校】(一)世德堂本百作有。

    不侈於後世,不靡於物,不��於�刀取疽弧浚 岳K墨自【二】而�涫樂 薄救浚 胖 佬g有在於是者。墨翟禽滑其而之,�櫓 筮^,已之大循(一)【四】。作�櫸罰  還�用;生不歌,死�o服【五】。墨子�奐 囚Y【六】,其道不怒【七】;又好�W而博,不【八】,不先王同【九】,��L胖 Y�貳疽弧稹俊br />
    【一】【注】勤���t瘁,故不��也。

    【疏】侈,奢也。靡,也。��,明也。教於後世,不奢,物我��,未(常)﹝�L﹞,既乖物性,教法不行,故(於)先王典不得明於世也。

    【文】《不侈》尺反,又尺氏反。《不��》如字。崔本作��。《�t瘁》在醉反。

    【二】【注】,��也。

    【疏】,��也。用仁�槔K墨,以勉��其志行也。

    【文】《自》居表反。

    【三】【注】勤而���t有,故(二)急有�洹br />
    【疏】世急者,九百六水火之�囊病G�用,�Ψe物,以�涫樂 募彪y也。

    【四】【注】不�投缺�所能也。

    【疏】循,也。古之道,禹治洪水,勤��枯槁,其尚在,故言有在於是者。姓禽,字滑,墨翟弟子也。墨翟(循)﹝滑﹞(三),性好勤��,禹教,深���壑 櫬說潰 誑噙^甚,周己身自,未堪教被於人矣。

    【文】《墨翟》宋大夫,尚��素。《禽滑》音骨,又� 朔礎!奪�》力之反,又音熙。禽滑,墨翟弟子也。不五帝三王之�罰 悠瀋蕁!抖f》音��。下注同,後而皆同。《大》音太,敕佐反。後大、大多、大少��此。《大》,或作循。◎�c藩案循,或作。文︰循,行也。注尚�瀉蛟唬貉  �。�魅粞 B,白虎通引此,循作。循,古同而通用也。《度》徒各反。

    【五】【疏】非�飯�用,是墨子二篇�病I桓瑁 史罰 o服,故用,�o衣衾棺�〉榮Y葬之服,言其��惜也。

    【文】《非�飯�用》墨子二篇名。

    【六】【注】夫物不足,�t以�槭牽 衲 恿畎儺戰鄖�各有,故以�櫸且病br />
    【疏】普�錛郟 嬡荷 垢髯宰悖 o,以�椋ㄖ ┐且病br />
    【文】《�鎩販Ψ礎!奐 坊  ��奐 !讀畎佟妨Τ史礎O巒 br />
    【七】【注】但自刻也。

    【疏】克己勤��,故不怨怒於物也。

    【八】【注】既自以�槭牽t欲令物皆同乎己也。

    【疏】墨子又好�W,博通��典,己既勤��,欲物同之也。

    【九】【注】先王�t恣其群,然後同焉皆得而不知所以得也。

    【一○】【注】嫌其侈靡。

    【疏】�t文隆� t鼓羽毛,嫌其侈靡奢,所以��不用。

    【校】(一)世德堂本循作。(二)世德堂本故作而。(三)滑字依覆宋本改。

    帝有咸池,�蠐寫笳攏 從寫笊兀 磧寫笙模 寫C,文王有闢雍之�罰 渫踔芄 魑洹疽弧俊9胖識Y,有�x,上下有等,天子棺�Σ咧兀 T侯五重,大夫三重,士再重【二】。今墨子生不歌,死不服,桐棺三寸而�o�。 櫸ㄊ健R源私倘耍 植に耍灰源俗孕校 灘奐骸!救課矗ㄒ唬︿ 擁饋舅摹浚 m然,歌而非歌,哭而非哭,�範罰 槍�乎【五】?其生也勤,其死也薄,其道大觳【六】;使人�n,使人悲,其行�橐玻 制洳豢梢槁}人之道【七】,反天下之心,天下不堪。墨子能任,柰天下何!於天下,其去王也矣。【八】

    【一】【疏】已上是五帝三王�訪病br />
    【文】《有夏》�粞歐礎!蟣R文��曰︰今�饔寫笙摹O掠C亦作有大�C。《有�C》音。《有闢》音壁。《作武》武,�訪br />
    【二】【疏】自天王已下,至于士庶,皆有�x法,悉有等,斯古之也。

    【文】《七重》直反。下同。

    【三】【注】物皆以任力情�郟 褚鄖��櫸 櫓 筮^,欲天下,更非所以� 病br />
    【疏】��於禹,勤��分,上�t乖於三王,下�t逆於民,故生死勤,不能於外物,形容枯槁,未可�垤都荷硪病br />
    【四】【注】但非道德。

    【疏】未,�o也。翟性尹老之意也。

    【文】《未� 。 蜃⑴!賭 印肥且患抑  什豢梢∫病4拊疲何鈉淶饋br />
    【五】【注】成墨而不物之情。

    【疏】夫生歌死哭,人��之常理;凶哀吉�罰 牢鎦 笄欏=衲朔創耍 史峭筋�矣。

    【文】《非歌》生� 瑁  願櫸且病!範芬袈濉O錄白く !蚣沂欄岡唬耗 又 猓 黛豆�用。其非�菲 院翊亢躒f民,以�櫬篋R鼓,琴瑟竽笙,言今王公大人�罰 ��Z民衣食之�r,�Z民衣食之,其三篇言其�酚夥保 渲斡夤選Gf子亦其非�繁≡幔 w本於用,言墨子之道所以未�。 裰 韞譚歉瑁 裰 薰譚強蓿 裰飯譚罰 澠c墨子之言,果乎,果非乎?故以下但著其勤苦之��,以明墨子之本旨。

    【六】【注】觳,�o��也。

    【疏】觳,�o��也。生�t勤苦身心,死�t葬��薄,其�櫚狼 o��也。

    【文】《觳》郭苦角反。徐�艚欠礎9 栽疲o��也。◎家世父曰︰雅觳,也。管子地�T篇淖而不,��而不觳;其下土三十物,又次曰五觳。觳者,薄也。史始皇本之,不觳於此矣,言不薄於此也。墨子之道,自以薄。郭象注觳�o��也,解似迂曲。

    【七】【注】夫人之道,��以使民,民得性之所�t��,���t天下�o矣。

    【疏】夫人之道,得百姓之�g心,今乃使物�n悲,行之久,又�o���桑 什豢梢越淌酪病br />
    【文】《其行》下孟反。下注以成其行同。

    【八】【注】王者必合天下之�仔畝c物俱往也。

    【疏】夫王天下者,必心忘己,大群生,今乃��N釋踔   辭 字 裕 瀟噸魑錚 灰噙h乎!

    【文】《能任》音任。

    【校】(一)本未作末。

    墨子道曰︰「昔(一)禹之湮洪水,�Q江河而通四夷九州也,名山(二)三百,支川三千,小者�o�怠疽弧俊S磧H自操稿(三)耜而九(四)天下之川【二】;腓�o,�o毛,沐甚雨,�奔詫L(五),置�S澩舐}也而形�諤煜亂踩鞜恕救俊!故貫 樂  擼 嘁賊煤橐攏 在��櫸 找共恍藎 宰鑰O【四】,曰︰「不能如此,非禹之道也,不足墨【五】。」

    【一】【疏】湮,塞也。昔�蛟て樗  碇嗡  K塞防,通�Q川�E,救百六之�模 圓ЁN九也。

    【文】《湮洪水》音因,又音��,塞也,�]也。掘地而注之海,使水由地下也。引禹之��同己之道。◎文��曰︰��,今改正。◎俞樾曰︰名山作名川,字之也。名川支川,言大水小水。下文曰禹自操稿耜而九天下之川,可此文�R源ㄑ裕 劃�言山也。若但言支川而不言名川,�t是流而其原,於文�椴湟印O迨 荒曜髟幻矯  巧醬K得言名,�W者多名山,� �名川,故改之耳。�問洗呵鍤加[篇、淮南子��形篇�K曰名川六百。◎�c藩案名川,大川也。器因名山升中於天,注︰名,大也。高注淮南��形篇亦曰︰名山,大(川)﹝山﹞也。王制言名山大川,月令言大山名源,其一也。取名,注︰名,大也。秦策之一名都,高注︰名,大也。(魏策大都�蛋  凳 病#┐私雜�名�櫬籩 C。《支川》本或作支流。

    【二】【疏】橐,盛土器也。耜,掘土具也。禹捉耜掘地,操橐土,躬自辛苦以��Gㄔ  妒侵坶 恚 胖驀s易。又解︰古者字少,以�楸U,川�樵  步�九度,言九也。又本作者,言川谷以��P 右病br />
    【文】《自操》七曹反。《稿》古考反,崔郭音,字�t� 鏖搖4拊疲耗乙病K抉R雲︰盛土器也。《耜》音似。名︰耜,似也,似�轡鎩Hn雲︰耒也。崔雲︰棰也。司雲︰盛水器也。《而九》音。本亦作,聚也。《》本或作糴,音同。崔雲︰所治非一,故曰也。◎家世父曰︰文,九亦作,聚也。,本或作糴,崔雲,所治非一,故曰也。玉篇︰,同也。�V︰,集也。�Q九州,言�R川之水,使同�洞蟠  試瘓烹s天下之川。

    【三】【注】墨子徒禹之形�詼 炊悶湫災 m也。

    【疏】通��C俅  倉萌f� ��  o暇�嚎矗 ^其,不得看子。雨而灑,假疾而梳,勤苦�冢 穩�g玻 焓閨韞o肉,膝�o毛。禹之大,尚自辛,�r我凡庸,而不勤苦!

    【文】《腓》音肥,又符畏反。《�o》步葛反,又甫物反,又符反。《》刑定反。《甚雨》如字。崔本甚作湛,音淫。◎文��曰︰今�縻逕躪L�奔燦輟4艘隕跤暝弊稚希 �本是沐甚雨�奔詫L,文。淮南�掌 疲河磴逶■ 輳狽鯤L,可以�樽C。淮南浴字乃衍文。李善注文和王著作八公山引淮南作沐淫雨,�奔詫L。◎�c藩案崔本甚作湛,是也。湛淫同。衡明雩篇久雨�檎浚 考匆病L 飯 孕虻坌琳夸希P雄光�祗痂羆q淫雨。淫湛同,字亦相通。��工(〈���x〉)﹝〈巾�x〉﹞(六)氏淫之以蜃,杜子春雲︰淫�檎俊;茨廈��掌 饔磴逡輟# Y檀弓人後,雨甚。古�猩傺隕跤暾摺#└茨嫌[冥篇�|而酒湛溢,湛溢即淫溢,酒得�|加也。春秋繁露同相�悠  靡歸L�搗鄭|而酒湛溢,皆其。《�薄裙P反。

    【四】【注】自苦�楸M理之法。

    【疏】裘褐,粗衣也。木曰,草曰也。後世墨者,翟之弟子也。裘褐,��也。日夜不休,力也。用此自苦,�槔碇 O也。

    【文】《裘褐》� 鴟礎!囤�》其逆反。《》略反。李雲︰麻曰�鄭 駒誨 e炫c同,�峙c同。一雲︰鞋也。一音居玉反,以藉鞋下也。

    【五】【注】非其�r而守其道,所以�檳 病br />
    【疏】墨者,禹之也。故不能苦勤,乖於禹道者,不可之墨也。

    【校】(一)世德堂本昔下有者字。(二)本山作川,俞合。(三)世德堂本稿作��。(四)引江南古藏本及李本俱作� #ㄎ澹┤賴綠帽撅L雨二字互易。本文同。(六)〈巾�x〉字依��工改。

    相里勤之弟子五侯之徒,南方之墨者苦、已、陵子之�  閼b墨,而倍不同,相�e墨【一】;以�園淄 �之相訾,以偶不仵之相� 灰躍拮槁}人【二】,皆�櫓  救浚 降櫧溽 潰 兩癲Q【四】。

    【一】【注】必其各守所,�t所在�o通,故於墨之中又相�e也。

    【疏】姓相里,名勤,南方之墨��也。苦五侯之� K是�W墨人也。,也。俱墨而更相倍,相呼�e墨。

    【文】《相》息亮反。《里勤》司雲︰墨��也。姓相里,名勤。◎俞樾曰︰非子�W篇有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有()﹝﹞(一)陵氏之墨。《苦已》李雲︰二人姓字也。《而倍》郭音佩,又裴罪反。《》古穴反。崔雲︰�Q也。◎�c藩案倍,�嘧鞅h,或作背,(�問洗呵錈骼砥 沼斜h,高注︰日旁之危�庖玻 膳苑闖楸叮 諫戲闖h。淮南冥篇臣心乖�t背於天。)皆背之借字。�h� 鬧�背穴,孟康曰︰背,形如北字也;(案�欽Z昭注︰北,古之背字。文︰北,乖也,�畝訟啾場t日�膳饌庀蛘楸常 聞c北相似,故孟康雲背如北。)穴,作,其形如(半)﹝玉﹞(二)也。如淳曰︰凡�庠 踩鍘常ㄈ┤希 ㄈ眨楣櫬鰨 諗災殮恚 諗勻綈氕h,向日�楸⑶ 蟯楸常 獯倘殮~,,抉�病=癜副崇~皆外向之名,子喻各泥一,二人相背耳。以�獯倘殮~,失之。

    【二】【注】巨子最能辨其所是以成其行。

    【疏】訾,��V病>蓿 笠病*�唱曰,音奇。� q曰偶。仵,��次也。言陵之徒,(然)﹝﹞蹈墨,�園祝 黛偶耗埽 襲��櫫   楫�;或唱而寡和,或主而往�恚 雜o是非之相�⑶ o��次之相�  �甚者,�槁}人。

    【文】《相訾》音紫。《以》宜反,又音寄。《不仵》音。徐音五。仵,同也。《巨子》向崔本作。向雲︰墨家其道理成者�歿櫻 羧寮抑 T儒。

    【三】【注】尸者,主也。

    【四】【注】�橛S巨子之�I也。

    【疏】咸��主,庶�I�恚��儇�不能�Q定也。

    【校】(一)字依子平改。(二)玉字依�h� 摹#ㄈ┤丈弦h� 摹br />
    墨翟禽滑之意�t是【一】,其行�t非也【二】。�が貫 樂  擼 刈鑰嘁噪o�o毛相而已矣【三】。�y之上也【四】,治之下也【五】。然,墨子真天下之好(一)也【六】,�ぉ籩 壞靡病酒摺浚 m枯槁不舍也【八】。才士也夫【九】!

    【一】【注】意在不侈靡而�涫樂 保 顧槭恰br />
    【二】【注】�櫓  ^故也。

    【疏】意在救物,所以是也;勤��太,所以非也。

    【三】【疏】,也。後世�W徒,�棠 �,精苦自�睿 庠讖^人也。

    【四】【注】�y莫大於逆物而�砸病br />
    【五】【注】任性�檣希 衲 粗  橄隆br />
    【疏】墨子之道,逆物�裕 適侵位  灤g,荒�y之上首也。

    【文】《治之》直吏反。

    【六】【注】�櫧湔婧彌羋}不逆也,但不可以教人。

    【文】《之好》呼�蠓矗 く !蠐衢性唬赫嫣煜輪 茫 ^其真好天下也,即所墨子兼� 病O攣腦ぉ籩 壞靡玻 m枯槁不舍也,此求字即心求之之求。求之不得,枯槁不舍,即所摩放踵,利天下�櫓 病9ぐ吹謾!櫧洹酚畏礎br />
    【七】【注】�o。

    【八】【注】所以�檎婧靡病br />
    【疏】宇�群�,一人而已,求其,竟不能得。如此,不休�U,率性真好,非�橐病br />
    【文】《枯槁》苦老反。《不舍也》音�巍O掄巒 br />
    【九】【注】非有德也。

    【疏】夫,�U也。逆物�裕 \非,亦勤��救世才能之士耳。

    【校】(一)高山寺古本好下有者字。

    不累於俗,不於物,不苟於人,不忮於【一】,天下之安��以活民命,人我之足而止【二】,以此白心,古之道有在於是者【三】。宋尹文其而��之【四】,作�槿A山之冠以自表,【五】接物以�e宥�槭肌玖浚徽Z心之容,命之曰心之行【七】,以合,以海�取景恕浚 �欲置之以�櫓鰲揪擰俊R�侮不辱【一○】,救民之,禁攻��兵,救世之�稹疽灰弧俊R源酥芐刑煜攏 險f下教,天下不取,��聒而不舍者也【一二】,故曰上下��而��也【一三】。

    【一】【注】忮,逆也。

    【疏】於俗�o患累,於物�o,於人�o苟且,於�o逆忮,立於名行以生也。

    【文】《忮》之豉反,逆也。司崔雲︰害也。字�疲漢芤病S忠糝⑶ f昭音洎。

    【二】【注】不敢望有也。

    【三】【疏】每宇�惹逡模釙 祝 鏤�素,止分知足,以此教,清白其心,古有在,相�韃惶嬉印br />
    【文】《白心》崔雲,明白其心也。白,或作任。

    【四】【疏】姓宋,名;姓尹,名文;�K宣王�r人,同稷下。宋著�黃    �於黔﹝首﹞而�櫓 病P耘c教合,故���邸br />
    【文】《宋》音形。徐胡冷反,郭音�浴!兌摹反拊疲糊R宣王�r人,著�黃 !蠐衢性唬毫凶又苣巒跗﹫銑勺W玄於尹文先生,未知即其人否。�h��文志尹文子一篇,在名家。��古曰︰� 蛟疲 c宋俱稷下。

    【五】【注】山上下均平。

    【疏】山,其形如削,上下均平,而宋尹立志清高,故�楣諞員淼輪 �。

    【文】《山之冠》山上下均平,作冠象之,表己心均平也。

    【六】【注】不欲令相犯。

    【疏】宥,�^域也。始,本也。置立名教,�﹦尤碎g,而�^�e有,用斯�楸疽病br />
    【文】《以�e》彼列反,又如字。《宥�槭肌肥跡 滓病4拊疲閡e善�海 恫患耙病br />
    【七】【疏】命,名也。吐,每令心容物,即名此容受而�樾男小br />
    【八】【注】��以其道令合,令和也。

    【文】《》崔本作〈目而〉,音而,郭音。司雲︰色厚貌。崔郭王雲︰和也。〈目而〉和物,物合�t�g矣。一雲︰也。《合》以道化物,和而之,合意�t�g。◎家世父曰︰以〈目而〉合,本或作,子引作。文肉部︰,也。方言︰,孰也。以合,即孰之意。太玄{而火}其中,{而火}其膝,{而火}其哇,司光集注︰{而火}字同。亦正此意。作字者是也。《��以》其丈反。下皆同。《令合》力呈反。下同。

    【九】【注】二子得若此者立以�槲鎦饕病br />
    【疏】,和也。用斯名教和四海,庶令同合以得心,置立此人以�槲鎦饕病br />
    【一○】【注】其於以活民�榧幣病br />
    【一一】【注】所。

    【疏】��,息也。防禁攻伐,止息干戈,意在和,不�痿Y,假令欺侮,不以�槿瑁 庠誥仁潰 勻灰病br />
    【一二】【注】之理然也。

    【疏】用斯教,行化九州,上君王,下教百姓,�臀鋝蝗∮茫 ��襉 蛔U舍也。

    【文】《上》音��,又如字。《下教》上,�饕玻�上之教下也。一雲︰,教也。上教教下也。《聒》古活反,��聒其耳而之也。

    【一三】【注】所不辱。

    【疏】�臀鎝�,自���袼 ^被人侮而不�u辱也。

    【文】《��》於反,徐於反。

    然,其�槿頌 啵 渥樘 佟疽弧浚輝唬骸剛�欲固置五升之足矣【二】,先生恐不得,弟子,不忘天下【三】。」日夜不休,曰︰「我必得活哉【四】!」�D傲乎救世之士哉【五】!曰︰「君子不�榭斂 玖浚 灰隕砑儻鎩酒摺浚 掛o益於天下者,明之不如已也【八】,以禁攻��兵�櫫狻揪擰浚 鄖橛\�取疽弧稹浚 湫〈缶 鄭 湫羞m至是而止【一一】。

    【一】【注】不因其自化而��以慰之,�t其功太重也。

    【疏】夫道,感而後�  卻嬤T己,後存人。今乃勤���袢耍 �不已,身枯槁,非自�樘 俸 br />
    【文】《�槿恕酚畏礎O倫櫫 br />
    【二】【注】斯明自�櫓  僖病br />
    【三】【注】宋尹文天下�橄壬 苑Q�櫚蘢右病br />
    【疏】宋尹黔首�橄壬 災^�櫚蘢櫻 任鏑峒汗室病L谷恢 E,意在勤��,置五升之,�橐蝗罩 常  職儺罩 |,不�]己身之,不忘天下,以此�樾模 �故生也,用斯作法,��夜不息矣。

    【四】【注】民(亦)﹝必﹞(一)�蠹閡病br />
    【五】【注】�]斥高大之貌。

    【疏】�D傲,高大之貌也。言其��力忍垢,接�柙  m未合道,可救世之人也。

    【文】《�D傲》五�蠓礎br />
    【六】【注】��恕也。

    【疏】夫人君子,恕己��容,不用取�沃 墓肚宜挪祆段鏌病br />
    【文】《苛察》音河。一本作苟。◎�c藩案苛一本作苟,非也。古�木目芍 鄭 螂`而,苛作苟,亦形似之也。�h巴郡太守��碑犴�o拘之人,拘作�u,胊忍夷,胊作。冀州�氖鹿 蚩濾s,柯字作枸,文�u字解引酒曰�u,今本�u作拘。��工�}胡之,注︰故�C�軼眩 拋喲涸疲後旬�作。管子五篇上����苛而�o解舍,苛,今本作苟。皆其明。

    【七】【注】必自出其力也。

    【疏】立身求己,不必假物以成名也。

    【八】【注】所以�榫仁樂 懇病br />
    【疏】已,止也。苦心�諦危 緣濫嫖錚 o益於宇�齲 韃蝗韁苟鸚小br />
    【九】【疏】�槔 廡幸病br />
    【一○】【疏】�樽岳刃幸病br />
    【一一】【注】未能涉�紜br />
    【疏】自利利他,�韌尚校 m�痛笮∮挾�,精粗稍殊,而立,不是而已矣。

    【文】《其行》下孟反,又如字。

    【校】(一)必字依本改。

    公而不(一),易而�o私,�Q然�o主【一】,趣物而不�傘徑浚 活�於�],不於知,於物�o�瘢 c之俱往【三】,古之道有在於是者【四】。彭蒙田慎到其而��之【五】,物以�槭祝 唬骸柑炷芨倉 荒茌d之,地能之而不能覆之,大道能包之而不能之,知物皆有所可,有所不可,故曰�t不遍【六】,教�t不至【七】,道�t�o者矣【八】。」

    【一】【注】各自任也。

    【疏】公正而不阿,平易而�o偏私,依理�Q,�o的主宰,所法者,其在於斯。

    【文】《不》丁浪反。崔本作,雲︰至公�o也。◎文��曰︰作不是。《易而》以豉反。

    【二】【注】物得所趣,故一。

    【疏】意在理趣而於物�o二也。

    【三】【疏】依理用法,不前後,�Q正直,�o所�],亦不知,法外,守法而往,酷而�o�瘛br />
    【文】《於知》音智。下��知同。

    【四】【疏】自五帝已�恚 幸苑檎g者,故有可尚之而在乎世。

    【五】【疏】姓彭,名蒙;姓田,名;姓慎,名到;�K之士,俱游稷下,各著�燈 P耘c法合,故��� 病!蠐衢性唬攣模 礱僧�是田之��。意林引尹文子有彭蒙曰︰雉兔在野,皆逐之,分未定也;豕�M市,莫有志者,分定故也。

    【文】《田》薄田反。人也,稷下,著� 迤 I髯釉疲好V。◎俞樾曰︰�h��文志道家田子二十五篇,名,人,稷下,天口﹝﹞(二)。�斡[不二篇,即田也。淮南人篇唐子短子於威王雲雲,即田之事��,亦可之一端矣。

    【六】【注】都用乃周。

    【疏】夫天覆地,各有所能,大道包容,未�L。故知物有可不可,其性分,但任之,若欲�x,必不周遍也。

    【文】《不遍》音遍。

    【七】【注】性其性乃至。

    【文】《不至》一本作不王。

    【八】【疏】()﹝﹞物不同,性各,以此教彼,良非至�O,若率至玄道,�t物皆自得而�o失矣。

    【文】《�o》如字。本又作。

    【校】(一)本作。(二)字依�h�a。

    是故慎到��知去己而不得已,泠汰於物以�櫚覽懟疽弧浚 恢 恢    徉�� 咭病徑浚 l髁�o任而笑天下之尚也,【三】�o行而非天下之大(一)【四】,椎拍�啵 c物宛【五】,舍是非,苟可以免【六】,不��知�],不知前後【七】,魏然而已矣【八】。推而後行,曳而後往【九】,若之,若羽之旋,若磨石之隧,全而�o非,�嶼o�o,未�L有罪【一○】。是何故【一一】?夫�o知之物,�o建己之患,�o用知之累,�嶼o不於理,是以身�o【一二】。故曰至於若�o知之物而已,�o用【一三】,夫�K不失道【一四】。豪桀相笑之曰︰「慎到之道,非生人之行而至死人之理【一五】,得怪焉【一六】。」

    【一】【注】泠汰,放也。

    【疏】泠汰,��也。息�]��知,忘身去己,�C不得已,感而後� �是非,�Q,慎到守此,用�櫚覽懟!蠐衢性唬渮酚�孟荀列�魃韉劍 w人,著十二。�h��文志法家有慎子四十二篇,名到,先申,申之。

    【文】《去己》起�畏礎U茸く !躲觥芬裊恪!短 芬秈  焱繳w反。郭雲︰泠汰,放也。一雲︰泠汰,沙汰也,沙汰使之泠然也;皆泠汰之�w於一,以此�櫚覽硪病;蛞粢幔 忠秈妗br />
    【二】【注】知力�\,不知任其自然,故薄之而(後)﹝又﹞�ㄒ玻 慚傘常  br />
    【疏】,近也。夫知�t有所不知,故薄�\其知;�捅  茨芏紀 濕q近�獨懟br />
    【三】【注】不肯其任而任夫人,人各自能,�t�o�M�蛻匈t也。

    【疏】髁,不定貌也。物情,�o的任用,物各自得,不尚能,故笑之也。

    【文】《》胡� 矗 忠艮桑 摯嗝苑礎Uf文雲︰�u也。五米反。《髁》�艄遜矗 鋇�反;髁,倪不正貌。王雲︰刻也。◎家世父曰︰文︰,�u也。,一作(  )。治安策,()�o。髁,髀骨也。髁,通作跨。�V︰跨,同踝。名︰踝,﹝確也﹞,居足﹝�傘撐源�確﹝然也﹞(三),亦因其形踝踝然也。髁,�勻紡莧u辱。文︰髁,倪不正貌。王雲,刻也。均未免望文生。《�o任》�o所施任也。王雲,刻於法,而能不自任以事,事不共之,�t�o�檣匈t,所以笑也。《�M�汀販 址礎br />
    【四】【注】欲�鈉溘E,使物不殉。

    【疏】恣略,不�槿柿x之德行,忘,故非宇�戎 }人也。

    【文】《�o行》下孟反。下人之行同。

    【五】【注】法家妙,有椎拍,故未泯合。

    【疏】椎拍,笞�橐病〕k�啵 行桃病M疝D,化也。�湍艽蚺男搪荊 S�r代,故能物化而不固�討 咭病br />
    【文】《椎》直追反。《拍》普百反。《》五管反,又胡�y反,又五�y反。徐胡管反,�A也。《�唷範」芊矗 佷y反,方也。王雲,椎拍�啵 孕探卣咚謾!蚣沂欄岡唬橫�文︰,�A也。王雲,椎拍�啵 孕探卣咚謾R賞跽f非也。�嗉聰攣聶��啵 笤疲呼��啵o圭角也。文︰椎,�粢病E模 砸病Q艮災 眩 揮霉ヶ蹋霍��嘀 眩 揮娩h;所以制事物而�櫫疝D也。

    【六】【疏】不固�淌欠牽 肚頤忪懂�世之�橐病br />
    【七】【注】不能知是之非,前之後,目恣性,苟免�r之患也。

    【疏】不��其成心,不用知�],亦不瞻前後,(人)﹝﹞性(�椋 巍城椋 迸e弘,物而已。

    【文】《不��知》音智。

    【八】【注】任性立。

    【疏】魏然,不�又 慘病km�吞�俗同�m,而魏然立也。

    【文】《魏然》威反,李五回反。

    【九】【注】所於不得已。

    【疏】推而曳之,不得已,感而後�  竅瘸 病br />
    【一○】【疏】磨,也。隧,也。如之回,如落羽之旋,若石之。三者�o心,故能全得,是以�o是�o非,�o罪�o,�o情任物,故致然也。

    【文】《若》婢反,一音必反。雅雲︰回� h。《之》音旋,一音。《若磨》末佐反,又如字。《石之隧》音遂,回也。徐句,一至全字句。《全而�o非》磨石所��,全在人,言德全�o非�r,言其�o心也。

    【一一】【疏】假疑��以其能。

    【一二】【注】患生於,生於有建。

    【疏】夫物莫不耽�砑海   γ \用心知,�]溺前境。今磨等,行藏任物,�嶼o�o心,�a居妙理,患累斯,是以於天命,�o咎�o也。

    【文】《不》力智反。

    【一三】【注】唯人然後能去知故,循天之理,故愚知宜,位,不肖情,而雲�o用,所以�椴恢 酪病br />
    【一四】【注】欲令去知如土�K也。亦�櫸參鐫圃疲 o得道,道非遍物也。

    【疏】尚�o知,情同瓦石,�o用,若夜游,遂如土�K,名�櫚美懟I韉街 螅 淅縊埂br />
    【文】《夫�K》苦�Ψ矗 蚩  礎!隊睢妨Τ史礎br />
    【一五】【注】夫去知任性,然後神明洞照,所以�橘t也。而雲土�K乃不失道,人若土�K,非死如何!豪桀所以笑也。

    【疏】夫得道,照物�o心,德合二�x,明三景。今乃以土�K�櫚潰 c死何殊!既�o神用,非生人之行也。是以英儒,玄通豪桀,知其乖理,故嗤笑之。

    【一六】【注】未合至道,故�樵�怪。

    【疏】不合至道者,�櫧涔忠病br />
    【校】(一)古卷子本下有也字。(二)又焉二字依世德堂本改。(三)確也等五字依名原文。

    田亦然,�W於彭蒙,得不教焉【一】。彭蒙之��曰︰「古之道人,至於莫之是莫之非而已矣【二】。其然,�嚎啥浴救浚俊鉤7慈耍 灰�(一)【四】,而不免於�唷疚濉俊F淥^道非道,而所言之不免於非【六】。彭蒙田慎到不知道【七】。然,概乎皆�L有者也【八】。

    【一】【注】得自任之道也。

    【疏】田慎到,�I彭蒙,任放,�o所教也。

    【二】【注】所物以�槭住br />
    【三】【注】逆所�又 �。

    【疏】然,迅速貌也。古者道人,�淹遙 樘斕兀o�褪欠牽 L教然,�r去,何可留其,�潭災 病br />
    【文】《》字亦作,又作,�r逼反,又火反。向郭雲︰逆。《�嚎傘芬酢br />
    【四】【注】不民望。

    【疏】未能大群品,而每逆忤人心,亦不能致生之其瞻望也。

    【文】《不》一本作不聚。

    【五】【注】立法而�o圭角也。

    【疏】�啵o圭角貌也。�土 ㄊ└  茨艽籪R物,故不免於�嘁病br />
    【文】《於》五管反,又五�y反。《�唷範」芊礎9疲呼��啵o圭角也。一本�o�嘧幀br />
    【六】【注】,是也。

    【疏】,是也。慎到所�櫚勒叻欽酪玻 槭欽 皇且玻 什幻忪斗且病br />
    【文】《》于鬼反,是也。

    【七】【注】道�o所不在,而雲土�K乃不失道,所以�椴恢 br />
    【疏】�土�尚忘,以�o心�櫚潰 吹A照,故不知也。

    【八】【注】但不至也。

    【疏】彭蒙之,未真,而志尚﹝�o﹞知,略有梗概,更相��祖,皆有承,非臆�啵 L有之也。

    【文】《概乎》古�鄯礎br />
    【校】(一)本作聚。

    以本�榫  暈櫬幀疽弧浚 雜蟹e�椴蛔恪徑浚 H華�神明居,古之道有在於是者【三】。尹老聃其而��之【四】,建之以常�o有【五】,主之以太一【六】,以濡弱下�楸恚 鑰仗�不� f物��【七】。

    【一】【疏】本,�o也。物,有也。用�o�槊睿 榫  糜槭攏 櫬幀br />
    【二】【注】寄之天下,乃有也。

    【三】【疏】而�Ψe,心常不足,知足止分,故清廉淡,待立而精神,道�o不在,自古有之也。

    【文】《澹然》徒�悍礎br />
    【四】【疏】姓尹,名熹,字公度,周平王�r函谷令,故(�椋 倉^﹞之尹也。姓李,名耳,字伯,外字老聃,即尹熹之��老子也。��唱和,理相�  事��o�櫓 L而���壑 病br />
    【文】《尹》令尹喜也。或雲︰尹喜字公度。《老聃》他甘反,即老子也。�橄倉 牌 !蠐衢性唬h��文志道家有尹子九篇,注雲︰名喜,�殛P吏。或以尹喜�樾彰 �Z S職瘁�文雲︰老子�橄倉 牌 ?祭獻右h志有氏�魎鈉  凳轄�三十七篇、徐氏六篇,未有十九篇之。�斡[不二篇尹清,高注︰尹,正也,名喜,作道�牌  芟囡L角,知� 猩袢碩獻擁劍 艙f之,著上至五千言。上至之名,他�匆�也。

    【五】【注】夫�o有何所能建?建之以常�o有,�t明有物之自建也。

    【六】【注】自天地以及群物,皆各自得而已,不兼他,斯非主之以太一耶!

    【疏】太者�V大之名,一以不二�櫸Q。言大道�縭�,�o不制�  胰f有,通而�橐唬 手^之太一也。建立言教,每以凝常�o物�樽冢 蚱渲w,以通太一�櫓鰲K股w好��以�諦鎢|,未可以教他人,亦�o�Σ淶佬g也。

    【七】【疏】表,外也。以柔弱和�嘀峭廡校 鑰棧A明��智�鵲亂病br />
    【文】《以濡》如�擠矗 灰羧濉!噸t下》遐嫁反。

    尹曰︰「在己�o居【一】,形物自著【二】。其�尤羲  瀟o若,其� 繇�【三】。芴乎若亡,寂乎若清,同焉者和,得焉者失【四】。未�L先人而常人【五】。」

    【一】【注】物�t�  徊兀 使 S物去。

    【疏】成功弗居,推功於物,用此在己而修其身也。

    【二】【注】不自是而委物,故物形各自彰著。

    【疏】委任物,不伐其功,故彼之形性各自彰著也。

    【三】【注】常�o情也。

    【疏】�尤羲 鰨 o如�溢R,其逗�C也似� �,�嶼o�o心,神用故速。

    【文】《若》丈反。

    【四】【注】常全者不知所得也。

    【疏】芴,忽也。亡,�o也。夫道非有非�o,不清不�幔 書�忽似�o,非�o也,寂如清也。是已同靡清�幔 蛻n生之�\也,遂以此清�o�槎櫚掄擼 實酪印br />
    【文】《芴》音忽。

    【五】【疏】和而不唱也。

    老聃曰︰「知其雄,守其雌,�樘煜侖G;知其白,守其辱,�樘煜鹿取疽弧俊!谷私勻∠齲 邯�取後【二】,曰受天下之垢【三】;人皆取��【四】,己取【五】,�o藏也故有【六】,�h然而有【七】。其行身也,徐而不【八】,�o�橐捕η傘揪擰浚蝗私鄖蟾# 邯�曲全【一○】,曰苟免於咎【一一】。以深�楦疽歡浚 約s�榧o【一三】,曰�t��V印疽凰摹浚 J�t挫矣【一五】。常��容(一)於物【一六】,不削於人【一七】,可(二)至�O。

    【一】【注】物各自守其分,�t默而已,�o雄白也。夫雄白者,非尚�僮燥@者耶?尚�僮燥@,非逐知分以殆其生耶?故古人不�o崖之知,守其分�榷眩 勢湫勻 F湫勻  會崮薌疤煜攏荒薌疤煜攏 會w之如谷也(三)。

    【疏】夫英雄俊�埽 M躁所以夭年;雌柔下,退所以久。是以去彼白之�s,取此光之屈辱,斯乃�W道之�C,故�橛戎 G谷也。而谷俱是川壑,但小而谷大,故重言耳。

    【文】《》苦兮反。

    【二】【注】不物,然後天下�吠貧�,故後其身。

    【疏】俗人皆尚�仝�先,大卑後,故道雲,後其身而身先(故)也。

    【三】【注】雌辱後下之,皆物之所垢。

    【疏】退身居後,推物在先,斯受垢辱之者。

    【文】《之垢》音苟。

    【四】【注】唯知有之以�槔 粗o之以�橛謾br />
    【疏】也。

    【五】【注】守�_泊以待群��。

    【疏】守�_寂也。

    【文】《�_泊》步各反。

    【六】【注】付物使各自守,故不患其少。

    【疏】藏,也。知足守分,散而不,故有。

    【七】【注】立自足之。

    【疏】�h然,立之也。言清廉��己,在物至稀,有人�o心而已。

    【文】《�h》去反,又去反。本或作魏。

    【八】【注】因民所利而行之,四�r而成之,常道理俱,故�o疾�o也。

    【疏】,�p也。夫道之人,�o近恩惠,食苟之田,立不之圃,�娜蓍f雅,不�p己�椋ˊ叮┤鋃 源樾卸B其身也。

    【文】《不》芳味反。

    【九】【注】巧者有�椋 衿髦 猿桑 o�檎擼 蚱渥隕 紋渥猿桑 f物各得自�欏V┬氌q能,�t人人自有所能矣,�o於工��也。

    【疏】率性而�櫻 酒o�椋 捅慫茲耍C心巧�我病br />
    【文】《蜘》音知。《蛛》音。《工��》音垂。

    【一○】【注】委至理�t常全,故�o所求福,福已足。

    【一一】【注】物,故物不得咎也。

    【疏】咎,也。俗人愚迷,所�櫸蹋   蟾# 荒]。唯大�眩  S物,保全生道,且免�難輟br />
    【一二】【注】(理)﹝埋﹞(四)根於大初之�O,不可之�\也。

    【文】《大初》音泰。

    【一三】【注】去甚泰也。

    【疏】以深玄�櫚輪 靖 ��樾兄 V。

    【文】《去甚》起�畏礎br />
    【一四】【注】夫至�t金石�o�砸玻 媚t水�o(五)也。至�t全,迕逆�t�⑶ 拐硪病br />
    【文】《迕逆》五故反。《�o》如�擠矗 淨蜃麇Γ 敉 !蟣R文��曰︰今�o。

    【一五】【注】躁�o崖�殤J。

    【疏】�p��之行,挫止之心,故道雲挫其。

    【文】《挫》作反。

    【一六】【注】各守其分,�t自容有。

    【一七】【注】全其性也。

    【疏】退己和,故��容於物;知足守分,故不侵削於人也。

    【校】(一)高山寺本�o容字。(二)高山寺本作未,同,雲︰江南古藏本及文李二本俱作可至�O。(三)本�o也字。(四)埋字依宋本改。(五)世德堂本作。

    尹老聃乎!古之博大真人哉【一】!

    【一】【疏】尹老子,古之大,微�O妙,冥真合道;教�t浩而弘博,理�t�V大而深玄,子庶�祝 視興@也。

    芴(一)漠�o形,化�o常【一】,死生,天地�K,神明往【二】!芒乎何之,忽乎何【三】,物,莫足以�w【四】,古之道有在於是者。周其而��之,以悠之,荒唐之言,�o端崖之,�r恣而不�    灰雜s之也【五】。以天下�檣幔 豢膳c【六】,以卮言�槁埽 災匱檎媯 栽 V【七】。天地精神往�磯話僥哽度f物【八】,不是非,【九】以世俗【一○】。其�m瑰而�o�病疽灰弧俊F瀅o� 畽�可【一二】。彼其充��不可以已【一三】,上造物者,而下外死生�o始者�橛選疽凰摹俊F瀟侗疽玻 氪蠖  鉍b而肆,其於宗也,可稠(三)而上遂矣【一五】。然,其� 痘 忪段鏌病疽渙浚 淅聿喚擼 聿煌�【一七】,芒乎昧乎,未之者【一八】。

    【一】【注】物也。

    【疏】妙本�o形,故寂漠也;物化,故�o常也。

    【文】《芴》元嘉本作寂。《漠》音莫。

    【二】【注】任化也。

    【疏】以死生��夜,故� x�K也;造化而,故共神明往矣。

    【文】《死》音。下同。

    【三】【注】�o意趣也。

    【疏】委自然而化,芒忽而遨,既�o情於去取,亦任命而之。

    【文】《芒乎》莫��反。下同。

    【四】【注】故都任置。

    【疏】包庶物,囊括宇�齲 L道,何�w根。

    【五】【注】不急欲使物其意。

    【疏】,也。悠,也。荒唐,�V(天)﹝大﹞也。恣,放任也。,不偶也。而子� 勞ι サ跣潰 誓苤綠�深弘之,�o涯�o之,�r放任而不偏,和�食燜祝 L介也。

    【文】《悠》若忘於情��者也。《荒唐》�V大�o域畔者也。◎�c藩案�o端崖,�o垠鄂也。淮南原道篇�o垠鄂之,注垠鄂()(案引注鄂。)雲︰端崖也。(文��衡西京注。)高注︰�o形也。文土部︰垠,地垠也。楚王注︰垠,岸崖也。文甘泉李善注︰(郭)﹝鄂﹞,垠�褚病!抖 範 �反。徐敕反。◎文��曰︰今�r恣而不� 脅蛔幀!隊s》音,徐起宜反。

    【六】【注】累於形名,以�榭穸恍牛 什慌c也。

    【疏】,大言也。宇�惹 瑁 ��幔 棠珈緞∞q,未可大言也。

    【文】《》�K如字。郭雲︰,周也。一雲︰,﹝端﹞(四)正也。一本作�眩攘練矗  耍┐笠病!c藩案�眩 乓裊x通用。逸周��法篇兵甲亟作曰,�編隹朔磺f,�持�曰,死於原野曰,�藝 з磺f。之言�岩病3o游精粹而始�眩 c行�軔�。君子偕老色之,文︰,本又作�選6Y檀弓有太史曰柳,�h�漚袢吮磣髁選L煜虜豢膳c,文︰�眩 槐咀選=雲涿髯C。

    【七】【疏】卮言,不定也。曼衍,�o心也。重,尊老也。寓,寄也。夫卮�M�t�A,卮空�t仰,故以卮器以�r至言。而耆艾之,多真��,寄之他人,其理深�V,�t蒙� H糝 絞且病br />
    【文】《以卮》音支。

    【八】【注】其言通至理,正物之性命。

    【疏】敖倪,矜也。抱真精之智,不�y之神,寄域中,生�硭勞 t和物,固不矜。

    【文】《不敖》五�蠓礎!賭摺芬粼�。

    【九】【注】己�o是非,故恣物(�桑 捕常ㄎ澹┬小br />
    【文】《不》遣�鴟礎br />
    【一○】【注】形群於物。

    【疏】,也。是非�o主,不可,故能混世�P波,於�m俗也。

    【一一】【注】物合,故�o�病br />
    【疏】瑰,弘�岩病╴B,和混也。子之� 渲幾 h,言涉俗,故合物而�o�br />
    【文】《瑰》古回反。《》瑰,奇特也。《〈�憟d〉》本亦作�\,同。芳袁反。又音獾,又敷晚反。李雲︰皆宛貌。一雲︰相�鬧 玻 ^物相�牟賄`,故�o�病br />
    【一二】【注】不唯�˙��r之�眨  睢br />
    【疏】� 鈁擼 蛺�或��,不一其言也。,滑稽也。寓言事,�r代� 睿 �滑稽,甚可也。

    【文】《� 煩趿址礎Wく !恫睢煩躋朔礎!墩�》尺叔反。

    【一三】【注】多所有也。

    【疏】已,止也。彼所著� o清理,括囊�o��,富�o,故不止�O也。

    【一四】【疏】乘化而遨,交自然而�橛眩 誓芑焱 潰 チ皇冀K。本妙粗,故言上下。

    【一五】【疏】,也。弘,大也。,亦大也。肆,申也。遂,也。言至本深大,申�抽_通,真宗,上玄道也。

    【文】《而闢》婢亦反。《深》音宏。《稠》稠,音。本亦作。

    【一六】【疏】言此� m�駝�,而�C化,解物情,莫之先也。

    【一七】【疏】,�我病C罾硤�玄,�o竭,而�C�碭屑海 K不而�沃 病br />
    【文】《不》音��,徐始反,又敕外反。

    【一八】【注】子通以平意己,他人�o也,案其明�櫫敉羧唬 恚ㄒ啵 舶蕁常 ┌裕  蝸雍醮艘玻br />
    【疏】芒昧,窈冥也。言子之� 厚簧鈽h,芒昧恍忽,�o,若以言象徵求,未其趣也。

    【文】《汪汪》�觴S反。

    【校】(一)本芴作寂。(二)本� 鼽h。(三)本稠作。(四)端字依世德堂本及文原本移上。(五)而字依世德堂本改。(六)拜字依世德堂本改。

    惠施多方,其�遘�,其道舛,其言也(一)不中【一】。��(二)物之意【二】,曰︰「至大�o外,之大一;至小�o�齲 ^之小一【三】。�o厚,不可也,其大千里【四】。天地卑,山�善健疚濉俊H輾街蟹巾 鋟繳剿饋玖俊4笸 c小同,此之小同【七】;物同,此之大同【八】。南方�o而有【九】,今日越而昔�懟疽弧稹俊╴B可解也【一一】。我知天下(三)之中央,燕之北越之南是也【一二】。�にf物,天地一也【一三】。」

    【一】【疏】舛,差殊也。,揉也。既多方,�形遘�,道理殊而不,言而�o也。

    【文】《惠施》施,惠子名。《五》尺蛇反,又音居。《舛》川�擠矗 斐 史礎!惡g》邦角反。◎�c藩案司作。文左太�_魏都注引司雲︰曰舛;舛,乖也;,色不同也。文。◎藩又案舛,作。又(引司此注)作。淮南�m真篇二者代舛。山篇分流舛。(玉篇引作�b。)� �篇舛於外。法言� 唬 T子各以其知舛。是其。(舛�b,字而同。)《不中》丁仲反。

    【二】【疏】心物,��之。

    【文】《��》古�v字。本亦作�v。《物之意》分�e�v之。

    【三】【疏】囊括�o外,之大也;入於�o,之小也;�痛笮‘�名,理�w�o二,故曰一也。

    【文】《至大�o外之大一至小�o�戎^之小一》司雲︰�o外不可一,�o�炔豢煞鄭 手^之一也。天下所大小皆非形,所一二非至名也。至形�o形,至名�o名。

    【四】【疏】理既精微,搏之不得,妙形色,何厚之有!故不可而累之也。非但不有,亦乃不�o,有�o相生,故大千里也。

    【文】《�o厚不可也其大千里》司雲︰物言形�橛校 沃 o,�o形有,相�楸硌Y,故形物之厚,於�o厚。�o厚有,同一也,其有厚大者,其�o厚亦大。高因�V立,有因�o,�t其可,因不可者,苟其可,何但千里乎!

    【五】【疏】夫物情者,�t天高而地卑,山崇而�上隆=褚緣烙^之,�t山�刪劍 斕匾恢亂印}R物雲,莫大於秋豪而泰山�樾。 雌淞x也。

    【文】《天地卑》如字,又音婢。《山�善健防鈐疲閡緣乇忍歟t地卑於天,若宇宙之高,�t天地皆卑,天地皆卑,�t山�善揭印br />
    【六】【疏】睨,�紉�也。居西者呼�櫓校 ��|者呼�齲t�o中�紉病*q生死也,生者以死�樗潰 勒咭隕樗饋H佔戎炔皇猓 鏌嗨郎o也。

    【文】《日方中方睨》音。《物方生方死》李雲︰睨,�紉�也。日方中而景已�完荊 ^景方昃而光已�],光方�]而明已�蛻7倉噓局 c升�],若�醒 h,自相�榍搬幔 冀K�o�e,�t存亡死生之何殊也!

    【七】【疏】物情分�e,有同,此小同也。

    【八】【疏】死生交,寒暑,形性不同,理�o,此大同也。

    【文】《大同而小同此之小同物同此之大同》同分,故曰小同。死生福,寒暑��夜,�嶼o化,辨莫同,之至也,同於一物,同之至也,�t物之同一矣。若�園祝o不合,�o不也。若火含,水含,火中之於水,水中之於火,然�t水於水,火於火。至所同,至同同所,故曰大同。

    【九】【疏】知四方�o,�形鏌病P尾槐M形,色不色,形色相也;知不知,物不物,物相也;只�o厚,故不可也。言南方,一隅,三可知也。

    【文】《南方�o而有》司雲︰四方�o也。李雲︰四方�o,故�o四方,上下皆不能其,�懈F耳。一雲︰知四方之�o,是以�o�o�o也。形不形,色不色,形色相也;知不知,物不物,知物相也。言南方,一隅也。

    【一○】【疏】夫以今望昔,所以有今;以昔望今,所以有昔。而今自非今,何能有昔!昔自非昔,有今哉!既其�o昔�o今,故曰今日越而昔� 梢病br />
    【文】《今日越而昔�懟分侵 m物,物之智,形有所止,智有所行,智有所守,形有所�模 市沃峭恚 檳媛靡病hb以影而亦有影,�設b相,�t重影�o。物入於一智而智�o,物入於一物而物�o〈目矢〉,天在心中�t身在天外,心在天�t天在心外也。而思者往也,病而思者�硪病V竊諼槲錚 鐫謚櫓恰K抉R雲︰彼日此日,�t此彼也。彼此,�t�橋c越人交相矣。◎文��曰︰今�茨渴浮底鞅�。案〈目矢〉瞬同,目精,皆不合。似作朕兆之朕。

    【一一】【疏】夫之相,於空,不於也。是以�森h空,不相涉入,各自通,故可解者也。

    【文】《可解也》司雲︰夫物於形,形之外,�t非物也。所,於�o,非於也,若�森h不相,�t,故可解也。

    【一二】【疏】夫燕越二邦,相去迢,人情封�蹋 魘瞧浞健9恃啾痹僥希 樘 姓咭病br />
    【文】《我知天之中央燕之北越之南是也》司雲︰燕之去越有�擔 媳敝 h�o,由�o有�擔t燕越之未始有分也。天下�o方,故所在�櫓校  h�o端,故所在�槭家病br />
    【一三】【疏】物我�橐唬 壑 歡x我�K生,故同也。

    【文】《�鎩販Ψ礎!にf物天地一也》李雲︰日月可而目不可,�鄢鯪渡磯墼諼鎩L斕槭鬃悖 f物�槲で兀 矢文�之�e,合於一人,一人之�e,合於一也。

    【校】(一)高山寺本�o也字。(二)本��作�v。(三)世德堂本�o下字。

    惠施以此�櫬螅 ^於天下而�贊q者【一】,天下之者相�分 徑俊B延忻 救浚 u三足【四】,郢有天下【五】,犬可以�檠頡玖浚 R有卵【七】,丁子有尾【八】,火不�帷揪擰浚 匠隹 疽弧稹浚 �不地【一一】,目不【一二】,指不至,至不,【一三】於蛇【一四】,矩不方,不可以�A【一五】,不�摹疽渙浚 w之景未�L�右病疽黃摺浚 �矢之疾而有不行不止之�r【一八】,狗非犬【一九】,牛三【二○】,白狗黑【二一】,孤未�L有母,一尺之捶(一),日取其半,世不竭【二二】。者以此惠施相�  K身�o。

    【一】【疏】惠施用斯道理,自以�樽睿 ^照天下,�允巨q人也。

    【文】《�櫬笥^》古�y反。《於天下》所自以�樽鉅病!贊q》字林雲︰,慧也。

    【二】【疏】�酆眉韌  樾韻喔校 視蛑修q士�範W之也。

    【文】《�分 芬袈濉br />
    【三】【疏】有�o二名,咸�w寂,俗情�桃�,卵�o毛,名既空,有毛可也。

    【文】《卵有毛》司雲︰胎卵之生,必有毛羽。伏卵,卵不�殯u,�t生於也。毛�獬擅  獬捎穡 m胎卵未生,而毛羽之性已著矣。故肩蜂目,寄感之分也,虎喙,威之�庖病I褚砸鰨庖猿少|,之所�w如�綦唬 靼抵乙�夜。性相近,相,�t性之明,有於生。◎文��曰︰,作逮,今�鬟h,�鬧 !c藩案荀子不苟篇�鈄 抉R雲︰胎卵之生,必有毛羽。伏卵,卵不�殯u,�t生於也。毛�獬擅  獬捎穡 m胎卵未生,而毛羽之性已著矣,故曰卵有毛也。文�槁浴br />
    【四】【疏】�抵 穡 蘊��o,�o有,三名斯立。是知二三,竟�o��,故之二足可名�槿ku足既然,在物可者也。

    【文】《三足》司雲︰�勺悖 孕卸右玻 市杏勺惆l,�佑繕裼= u�勺悖 �神而行,故曰三足也。

    【五】【疏】郢,楚都也,在江陵北七十里。夫物之所居,皆有四方,是以燕北越南,可天中,故楚都於郢,地方千里,何妨即天下者耶!

    【文】《郢有天下》郢,楚都也,在江陵北七十里。李雲︰九州之�齲 隊鈧嬤 形慈f中之一分也。故天下者,以喻而名大夫非大。若各指其所有而言其未足,郢方千里,亦可有天下也。

    【六】【疏】名�o得物之功,物�o� �,名��不定,可呼犬�檠頡ˋ�人玉未理者�殍保 莧酥^鼠未臘者亦曰璞,故形在於物,名在於人也。

    【文】《犬可以�檠頡匪抉R雲︰名以名物,而非物也,犬羊之名,非犬羊也。非羊可以名�檠潁t犬可以名羊。人玉未理者曰璞,周人鼠﹝未﹞臘者亦曰璞,故形在於物,名在於人。

    【七】【疏】夫胎卵�窕  飼櫸e,以道者,未始不同。卵既有毛,胎何妨名卵也!

    【文】《有卵》李雲︰形之所,名之所寄,皆假耳,非真也。故犬羊�o定名,胎卵�o定形,故可以有胎,可以有卵也。一雲︰小者大同,犬羊之胎卵,�o分於也。

    【八】【疏】楚人呼蟆�槎 右病7蛭r蟆�o尾,天下共知,此物情,非至理。以道之者,�o非�o,非�o尚得�o,何妨非有,可名尾也。

    【文】《丁子有尾》李雲︰夫物�o定形,形�o定,在上�槭祝 諳槲病J廊耍椋 倉^﹞右行曲波�槲玻 穸 佣鄭 m左行曲波,亦是尾也。

    【九】【疏】火�崴 洌  暈鍇椋磧^之,非冷非�帷︰握擼磕戲接惺郴鷸 F,人�t入水不濡,以此而言,固非冷�嵋病S制┬燃嶼扼w而痛於人,人痛杖不痛,亦火加而�嵐l於人,人�嶧鴆嵋病br />
    【文】《火不�帷匪抉R雲︰木生於水,火生於木,木以水��,火以木光。金寒於水而�犰痘穡 嵯嗉o,水火之性有,火�崴   瞧 e也,偏�t水�嶧鷙 梢病R輝疲邯q金木加於人有楚痛,楚痛於人,而金木非楚痛也。如火之,火生之,�t火不�嵋病!蟣R文��曰︰火作水,,今改正。

    【一○】【疏】山本�o名,山名出自人口。在山既,法皆然也。

    【文】《山出口》司雲︰形�饃  隙晌鎩B我月�兼形,玄以色兼。呼於一山,一山皆�  簧街 �入於耳,形�K行,是山有口也。

    【一一】【疏】夫之�櫻 �不停,前已,後�T未至,(徐)﹝除﹞�s前後,更�o�r。是以行,竟不於地也。肇雲,旋偃�[而常,江河注而不流,野鼓而不�櫻 趙v天而不周。�禿喂衷眨禿喂衷眨br />
    【文】《不》本又作,女展反。《地》司雲︰地平�A,�t之所行者也。

    【一二】【疏】夫目之物,必待於。既空,故知目不能之者也。

    【文】《目不》司雲︰水中,必先水;光中物,必先光。之濡非曝,於曝,�t濡也。光之曜形於不曜,�t於曜形,非形也。目不夜非暗,��非明,有假也,所以者明也。目不假光而後明,�o以光,故目之於物,未�L有也。

    【一三】【疏】夫以指指物而非指,故指不至也。而自指得物,故至不者也。

    【文】《指不至至不》司雲︰夫指之取物,不能自至,要假物故至也,然假物由指不也。一雲︰指之取火以,刺鼠以,故假於物,指是不至也。

    【一四】【疏】夫短相形,�t�o�o短。蛇短,乃是物之�椋 裼泊嘶杳裕 試訖�於蛇也。

    【文】《於蛇》司雲︰蛇形而命不久,形短而命甚。◎俞樾曰︰此即莫大於秋豪之末而大山�樾  狻K抉R雲︰蛇形而命不久,形短而命甚,�t不以形言而以�堊裕 輦�蛇短矣,殊非其旨。

    【一五】【疏】夫�A矩方,其�砭靡印6^不定,方�A�o��,故不可也。

    【文】《矩不方不可以�A》司雲︰矩�櫸蕉欠劍 ��A而非�A,譬�櫓倍侵幣病br />
    【一六】【疏】者,孔也。枘者,�瓤字兄 疽病H昏娜腓�中,木穿空不涉,故不能�4霜q可解也。

    【文】《》曹�蠓礎!恫摹啡玟J反。司雲︰枘,合�橐恍巍h�於枘,�t枘� b枘� 遣幌病br />
    【一七】【疏】去已�紓 砦粗粒 ^未之外,更�o�r,唯影,嶷然不�印J侵 籬g即皆寂,故﹝肇﹞雲,然�t四象,璇卷,得意豪微,不。所物不者也。

    【文】《之景》音影。《未�L�右病匪抉R雲︰之蔽光,之蔽水,�穎嗡  櫻 B�佑吧 吧饌觥M齜峭 恚  釉唬 安會鬩病br />
    【一八】【疏】,矢也。夫�C速,不三�r,�o行,何殊影。﹝﹞既不不�櫻 �矢有止有行!亦如利刀割三�l,其中亦有去未�硪�在(之)者也。

    【文】《》子木反,郭音族,徐朱角反。三雲︰矢也。◎�c藩案,郭音族,非也。�欏瘁�〉字之。侯,� @,字形相似,故矢之字,多�殞�。(亦多�殄F。隹字�鰨nbsp; ),亦因形似而。淮南兵略篇疾如矢。策亦作矢。高注以矢�樾 福 恰#�雅金翦羽之〈〉。文同。方言曰︰箭,江淮之之。大雅四〈〉既均,周官司弓矢曰�が告A矢,��工矢人曰︰矢三分。(字亦作。士�識Y曰︰矢一乘。)故知�殞A之也。(冠子世兵篇如矢。本或作〈〉,亦以�逆A�槭恰# 妒鋼 捕脅恍脅恢怪r》司雲︰形分止,�莘中校恍畏置髡 羞t,�莘置髡 屑病D棵o形,分�o所止,�t其疾�o。矢疾而有者,中有止也,薄而可,中有�o及者也。

    【一九】【疏】狗之犬,一物�擅C旨瓤眨 使販僑 病9啡 �名,名��合,�t彼狗,此犬也;名��,�t彼狗,於犬也。墨子曰︰狗,犬也,然狗非犬也。

    【文】《狗非犬》司雲︰狗犬同��名。名��合,�t彼所狗,此所犬也;名��,�t彼所狗,於犬也。

    【二○】【疏】夫形非色,色乃非形。故一一牛,以之�槎 眈R之色而可成三。曰,曰牛,曰,形�槿病R嗒q一言�槎 c一�槿咭病br />
    【文】《》力智反,又音梨。《牛三》司雲︰牛以二�槿T慌# 獲R,曰牛,形之三也。曰,曰,曰,色之三也。曰,曰牛,曰牛,形色�槿病9試灰慌c言�槎 c一�槿病!c藩案文� V交注引司雲︰牛以二�槿 媾c�e也。曰,曰牛,形之三也。曰,曰,色之三也。曰,曰牛,形色之三也。文小。

    【二一】【疏】夫名不��,形色皆空,欲反�糖椋 手赴楹諞病br />
    【文】《白狗黑》司雲︰狗之目眇,之眇狗;狗之目大,不曰大狗;此乃一是一非。然�t白狗黑目,亦可�楹詮貳br />
    【二二】【疏】捶,杖也。取,折也。��曰︰一尺之杖,今朝折半,逮乎後夕,五寸存焉,�扇罩 g,捶。此事著,不竭之乎?答曰︰夫名以� w,以�  室悅笪錚 鋝荒茈[也。是以�堂���,名曰尺捶,每於尺取,何有�r?若於五寸折之,便名理。乃曰半尺,是一尺之耶?

    【文】《孤未�L有母》李雲︰生有母,言孤�t�o母,孤立�t母名去也。母�L�轤x之母,故孤未�L有母也。本亦�o此句。《一尺》一本�o一字。《之捶》章反。《日取其半世不竭》司雲︰捶,杖也。若其可析,�t常有�桑 羝洳豢晌觶 湟懷4媯 試蝗f世不竭。

    【校】(一)世德堂本捶作棰。

    桓�F公�O者之徒【一】,人之心,易人之意【二】,能�偃酥 冢 荒芊酥 模 q者之囿也【三】。惠施日以其知人之(一),特天下之者�楣鄭 似滂芤病舅摹俊br />
    【一】【疏】姓桓,名�F;姓公�O,名;�K人,皆士也,客游平原君之家。而公�O著守白,行於世。用此上�沓嘰費裕  停 運棺q,�o�透F已。

    【文】《桓�F》李雲︰人姓名。徐徒丸反。

    【二】【疏】玄,� �人心,用此雅,改易人意。

    【三】【疏】於物,故能�偃酥 冢謊暈串�理,故不服人之心。而者之徒,用�樵糞蟆S紙猓亨螅 蛞病;菔┬ 裕 躥ホ獨恚 �限域,莫出於斯者也。

    【文】《之囿》音又。

    【四】【疏】特,也,字亦有作� 摺9鄭 �也。柢,也。惠子日用分�e之知,共人之,� 患號c天地殊,� 迫f端,而本莫於此。◎俞樾曰︰人之,不可通,涉下句天下之者而衍之字。柢氐通。史秦始皇大氐畔秦吏,正曰︰氐,略也。此其柢也,雲此其略也。上文卵有毛,三足以下皆是。

    【文】《其柢》丁反。

    【校】(一)支�ヵ殺o之字,俞合。

    然惠施之口,自以�樽鈀t【一】,曰天地其�押  ┐嫘鄱o【二】。南方有倚人焉曰,��天地所以不��不陷,雨雷霆之故【三】。惠施不而�  ]而�Α舅摹浚 槿f物,而不休,多而�o已,以�楣眩 嬤 怨幀疚濉俊R苑慈�而欲以�偃槊 且耘c不也【六】。弱於德,��於物,其�T矣【七】。由天地之道惠施之能,其一一虻之�謖咭病F瀟段鏌埠斡埂景恕浚》虺湟簧鋅桑 揮F道,�滓印揪擰浚』菔┌荒芤源俗�,散於物而不��,卒以善�槊疽弧稹俊O�M 』菔┬ 牛 ~而不得,逐物而不反,是以,形影走也。悲夫【一一】!

    【一】【疏】然,如此也。言惠施解理,��乎生,加之口最於,似人直而已!

    【二】【疏】�眩 笠病Pg,道也。言天地我�K生,不足大。意在雄俊,超世人,既不柔,故�o真道。而言其�顏擼 q�岩病br />
    【文】《天地其�押酢匪抉R雲︰惠施唯以天地�鴦都閡病!妒┐嫘鄱o》司雲︰意在�偃耍 o道理之。

    【三】【疏】住在南方,姓,名,不偶於俗,於人,游方之外,士者也。惠施,故�碇�,��二�x久,雨雷霆,�嶼o所,起何端。

    【文】《倚人》本或作畸,同。宜反。李雲︰也。◎�c藩案倚�櫧媯 腥耍 �人也。王逸注九章雲︰奇,也。倚�鈉媛�,故古字倚奇通也。易卦�ぎ傻囟擔 癲瘧疽凶髕妗4汗俅笞F媯nbsp; ),杜子春曰︰奇�橐小Y胰 �虥梁�髕⑤R倚�o反者,文︰倚,居宜反。即奇也。字或作畸。荀子天篇墨子有於,�o於畸,�鈄 夯 ^不也。不即之也。(大宗��篇敢��畸人,李曰︰畸,奇也。)《》音了,李而小反,雲︰人也。《不��》直反。《霆》音廷,又音挺。

    【四】【疏】意�廡劭。 贊q�M,是以未而�C,不思�]而�Υ鷲咭病br />
    【五】【疏】遍�殛�物根由,�K二�x雷霆之故,不知休止,嫌,故加奇怪以其能者也。

    【文】《遍�欏芬舯椋 掠畏礎br />
    【六】【疏】以反人情曰��道,每欲超�偃何錚 霰��樾模 庠諑�名,故不能和於世者也。

    【七】【疏】�T,道也。德甚弱,化物�O��,自言道理常深也。

    【文】《》�蠓礎@鈐疲荷鉅玻 ^其道深。

    【八】【疏】由,�囊病S梗 靡病畝x生成之道,惠施化物之能,�o乎虻空,鼓翅喧�_,徒自�誥耄 巫閽疲。ㄒ媯 v﹞物之言,便成�o用者也。

    【文】《一》音文。《一虻》孟庚反。

    【九】【疏】�祝 病7蚧菔┬ q,理不弘,於物之中,尚可充一�刀選6J情道,意近真,(�U)榷而之,良未可也。

    【文】《愈》羊主反。李雲︰自所慕愈近於道也。

    【一○】【疏】卒,也。不能用此玄道以自安��,而乃散�y精神,高物,竟�o道存目�簦 漵修q者之名耳。

    【一一】【注】昔吾未子,�L者夫尺棰之意,而皆雲生之言,遂以生�檗q者之流。案此篇子,至於此章,�t曰其道舛,其言不中,乃知道�T之��也。吾意亦�o�w致,真所�o用之也。然膏(梁)﹝粱﹞之子,均之�蛟ュ 蚓腱兜溲裕 苻q名析理,以宣其�猓 S其思,流於後世,使性不邪淫,不於博奕者乎!故存而不,以好事也。

    【疏】,放也。痛惜惠施有才�o道,放,不得真原,逐物之末,不能反�w於妙本。夫得理莫若忘知,反本�o息。今惠子役心﹝以﹞(一)求道,河�a以索真,亦何乎欲逃以振,� 苡岸滄噠咭玻『椴湃舸耍 羈殺病br />
    【文】《》李音殆。《》者,放也,放不得也。◎�c藩案︰文元��直中�≡�注引司雲︰,放散也。文。《悲夫》音符。《者》力困反。《》音角。《》音病。《不中》丁仲反。《或倦》本亦作�蹋  !鍍淥肌廢き梅礎!恫恍啊匪淒搗礎!逗檬隆泛蠓礎W有   �其大,真可得生之旨矣。郭生前�U膏粱之�T,余亦晚睹之妄。斯所代同,何可�脫砸玻』蛟唬呵f惠�隋├褐   l郢匠之模,而雲其�遘�,其言不中,何也?契若郢匠,褒同��斤,而相非之言如此之甚者也?答曰︰夫不失欲�O有教之肆,神明其言者,得不善其而其喻乎!生振徽音於七篇,列斯文於後(二)世,重言涉玄之路,�氖擄l(三)有之�  m�o,而教�o唱。然其文易,其趣,造�訊催_者,有理之嫌。祛斯之弊,故大惠子之雲也。◎文��曰︰案不失二字,疑衍文。神,宋本作伸。又下列斯文於後世,後字,今。又�氖擄l有之�  l作展。

    【校】(一)以字依下句。(二)世德堂本�o後字。(三)世德堂本作展。


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