佛法入中� s𩣑、六朝、隋唐、五代、宋，以至有元，千有 年，�X而益盛。塔嗬殆遍天下。松江 三�侵 |，� l海下郡，招提 若附郭者，至二十 �^。作始於㺿飽@覬g者，�嘡~其半，亦可 盛矣。本一在城西北隅。其初𪐴寗U〉澇海 吻 樂校 釗松蚴縴 ㄒ病 X且 析。至元 ，主者月麓子 公汝昌，始克起𦶥，自殿堂而外，𧼮痦� 河懈g。既乃 命帝�椬A更以噝欱c畽 選Ｗｓ�㹴氶皝T躍又 榧滓遙 梢浴氨疽弧保 住罷 Q”名， 有 於佛老之道，其出其鯱，有不二者焉 。
延 初，昌示寂，其徒存 ， 是事，慨然 廓充之志。� 鎘卸U居曰“善鷄@保 魃 坦 絛幸環劍 妒 A身延致，推使主席而以已次之，若昆弟然。果亦率其弟子娧 ，以�傦� ，媆至正癸未也。 近 衲， 之能 ，果之有道行，皆接踵。以至郡士大夫，亦喜 往 ，�䲮D之� 常鉕戶外。所居不能容，乃悉撤其 而 之。中�櫬笮鄣睢 |序西向，�櫬笫康睢Ｇ霸O山 。後噝悈{謾Ｎ饜 |向， 𤥃@Ｉ員 樾 瀟簦 靜煌 Q所自也。又後噝晑鑤a搖 C客之寮、香 之舍。以至祖祠、�Σ亍 譚Q位置。邦人皆猐IY之不懈，凡越三年而功既。 深宏敞， 昔有 庭矣。且以善鷄@嫫涿 祝 c 相 化， 乃率 竣事，其徒善 、善�㨃A又 始竭力，以底于成。仍疏其事， 於予。予䜶 ，浮屠人以�榀怳l� 僑羰樂 感腫擁埽 鯪鍛 庹擼 湎嗯c授而演迤之， 一本於 耳。今 昌之��𦲀於前， 又能致果，以振其道，而 �� ，皆服�誆懷 榀怳l之 心，先後若出一律， 不��於同𠳭I擼 c所以恢弘祖道，�Щ 嚼湊擼 煌饈且印Ｒ似渚又 找 V，法之日以盛也。
昌，前宋宗室子，越人蚤𦲀，儒 宦矣。既𠥹q朗浚 K㹴氶翭X L掌� �娧慈 寺，世 三教 逸，其人也。果， 空林， 人，得法天目，本 �鴂� ，戒律甚�潰 l人推之。
凡是皆宜� 櫓 䣳瞗J
我 佛法心，本一剠有二。一切世 法，皆釾鴷弁� ２ 櫫 g， 法即鯱一。是故此 若，昔𪐴� Q居。昌能� 蹋 誦悅 謚肌Ｊ冀 ⑸泊保 允珈奪崛恕Ｄ雙@滋果�椬A善鷄@鍪婪 Ｕh法及修造，廓充大�\境。 殿 宮室， 佛菩 像。碈蝔� � ， 鼓 音。香花供具等， 剠不�洹╴R近 𡦀人， 自�A向。因敬生解悟，悉明 佛心。於一�𡛂� ，各 三摩地。如是二�鴂O， 寂而常鷄@６ 厥 澆紓 s�o剠 。
