卷九 ○釋愁文

    予以愁慘，行吟路邊，形容枯悴，憂心如醉。有玄靈先生見而問之曰︰“子 將何疾？以至于斯？”答曰︰“吾所病者，愁也。”先生曰︰“愁是何物，而能 病子乎？”答曰︰“愁之為物，惟惚惟恍，不召自來，推之弗往。尋之不知其際， 握之不盈一掌。寂寂長夜，或群或黨。去來無方，亂我精爽。其來也，難退；其 去也，易追。臨餐困于哽咽，煩冤毒于酸嘶。加之以粉飾不澤，飲之以兼肴不肥， 溫之以金石不消，摩之以神膏不希，授之以巧笑不悅，樂之以絲竹增悲，醫和絕 思而無措，先生豈能為我蓍龜乎？”先生作色而言曰︰“予徒辯子之愁形，未知 子愁所由而生，我獨為子言其發矣。今大道既隱，子生末季。沉溺流俗，眩惑名 位，濯纓彈冠，諮趣榮貴。坐不安席，食不終味，遑遑汲汲，或憔或悴。所蠰者 名，所拘者利，良由華薄，凋損正氣。吾將贈子以無為之藥，給子以淡薄之湯， 刺子以玄虛之針，灸子以淳樸之方，安子以恢廓之宇，坐子以寂寞之床。使王喬 與子遨游而逝，黃公與子詠歌而行，莊生與子具養神之饌，老聃與子致愛性之方。

    趣避路以棲跡，乘輕雲以翱翔。”于是精駭魂散，改心回趣，願納至言，仰崇玄 度。眾愁忽然不辭而去。