唐祭汾陰樂章
《唐書•樂志》曰︰“玄宗開元十一年,祭皇地 於汾陰︰迎神用《順和》八變,皇帝行用《太和》,登歌奠玉用《肅和》,迎俎用《雍和》,酌獻飲福用《壽和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凱安》,送神用《順和》。”
【順和】韓思復
大樂和常 蠹雒魃瘛R喚低 校 吮潯卣欏S星笏褂Γ 薜虜磺住=盜樽碇梗 菡魍蛉恕 br />
【同前】盧從願
坤元載物,陽樂發生。播殖資始,品匯咸亨。列俎棋布,方壇砥平。神歆 祀,後德惟明。
【同前】劉晃
大君出震,有事郊 。齊戒既肅,馨香畢陳。樂和禮備,候暖風春。恭惟降福,實賴明神。
【同前】韓休
於穆F哲,維清緝熙。肅事昭配,永言孝思。滌濯靜嘉,馨香在茲。神之听之,用受福 。
【太和】王
於穆聖皇,六葉重光。太原刻頌,後土疏場。寶鼎呈符,R雲孕祥。禮樂備矣,降福穰穰。
【肅和】崔玄童
聿修嚴配,展事 宗。祥符寶鼎,禮備黃琮。祝詞以信,明德惟聰。介茲景福,永永無窮。
【雍和】賈曾
蠲我漸 ,潔我 薌。有豆孔碩,為羞既臧。至誠無昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣樂康。
【壽和】甦
禮物斯具,樂章乃陳。誰其作主,皇考聖真。對越在天,聖明佐神。 然汾上,厚澤如春。
【舒和】何鸞
樂奏雲闋,禮章載虔。 宗于地,昭假于天。惟馨薦矣,既醉歆焉。神之降福,永永萬年。
【凱安】蔣挺
維歲之吉,維辰之良。聖君紱冕,肅事壇場。大禮已備,大樂斯張。神其醉止,降福無疆。
【順和】源光裕
方丘既膳,嘉饗載謐。齊敬畢誠,陶匏貴質。秀 豐薦,芳俎盈實。永永福流,其升如日。
【唐禪社首樂章】
《唐書•樂志》曰︰“玄宗開元十三年,禪社首山祭地 樂︰迎神用《順和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肅和》,迎俎入用《雍和》,初獻用《壽和》,飲福用《福和》,還宮用《太和》,送神用《靈具醉》以代《順和》。”
【順和】賀知章
至哉含柔德,萬物資以生。常順稱厚載,流謙通變盈。聖心事能察,增廣陳厥誠。黃 v如在,泰折俟咸亨。
【太和】
肅我成命,於昭黃 。裘冕而祀,陟降在斯。五音克備,八變聿施。緝熙肆靖,厥心匪離。
【肅和】
黃 是祗,我其夙夜。夤畏誠潔,匪遑寧舍。禮以琮玉,薦厥茅藉。念茲降康,胡寧克暇。
【雍和】
夙夜宥密,不敢寧宴。五齊既陳,八音在縣。粢盛以潔,房俎斯薦。惟德惟馨,尚茲克遍。
【壽和】
惟以明發,有懷載殷。樂盈而反,禮順其 。立清以獻,薦欲是親。於穆不已,裒對斯臻。
【福和】
穆穆天子,告成岱宗。大裘如濡,執 有 。樂以平志,禮以和容。上帝臨我,雲胡肅邕。
【太和】
昭昭有唐,天俾萬國。列祖應命,四宗順則。申錫無疆,宗我同德。曾孫繼緒,享神配極。
【靈具醉】源乾曜
靈具醉,杳熙熙。靈將往,眇 。顧明德,吐正詞。爛遺光,流禎祺。
【唐祭神州樂章】
《唐書•樂志》曰︰“貞觀中,祭神州于北郊︰迎神用《順和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肅和》,迎俎用《雍和》,酌獻飲福用《壽和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凱安》,送神用《順和》。《順和》詞同夏至方丘,《太和》、《壽和》、《凱安》詞同冬至圓丘,並褚亮等作。”
【肅和】
大矣坤儀,至哉神縣。包含日域,牢籠月 。露潔三清,風調六變。皇 屆止,式歆恭薦。
【雍和】
泰折嚴享,陰郊展敬。禮以導神,樂以和性。黝牲在列,黃琮俯映。九土既平,萬邦貽慶。
【舒和】
坤道降祥和庶品,靈心載德厚群生。水土既調三極泰,文武畢備九區平。
【唐祭神州樂章】
《唐書•樂志》曰︰“太樂舊有祭神州迎送神辭二章,不詳所起。”
【迎神】
黃輿厚載,赤寰歸德。含育九區,保安萬國。誠敬無怠, 祀有則。樂以迎神,其儀不忒。
【送神】
神州陰祀,洪恩廣濟。草樹沾和,飛沉沐惠。禮修鼎俎,奠歆瑤幣。送樂有章,靈軒其逝。
【唐祭太社樂章】
《唐書•樂志》曰︰“貞觀中,祭太社樂︰迎神用《順和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肅和》,迎俎用《雍和》,酌獻飲福用《壽和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凱安》,送神用《順和》,《順和》詞同夏至方丘,《太和》《壽和》《凱安》詞同冬至圓丘,並褚亮等作。”
【肅和】
後土凝德,神功協契。九域底平,兩儀交際。戊期應序,陰墉展幣。靈車少留,俯歆樽桂。
【雍和】
美報崇本,嚴恭展事。受露疏壇,承風啟地。潔粢登俎,醇犧入饋。介福遠流,群生畢遂。
【舒和】
神道發生敷九稼,陰陽乘仁嘲僳鎩N澄渚 穆【盎 竅榧鯪砥舴崮輟 br />
【唐祭太社樂章】
《唐書•樂志》曰︰“太樂舊有太社迎送神辭二章,不詳所起。”
【迎神】
烈山有子,後土有臣。播種百 ,濟育兆人。春官緝禮,宗伯司 。戊為吉日,迎享茲辰。
【送神】
吉祥式就,酬功載畢。親地尊天,禮文經術。貺徵令序,福流初日。神馭爰歸,祠官其出。
【唐享先農樂章】
《唐書•樂志》曰︰“貞觀中,享先農樂︰迎神用《咸和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肅和》,迎俎用《雍和》,酌獻飲福用《壽和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凱安》,送神用《承和》。其《太和》《壽和》《凱安》詞同冬至圓丘,並褚亮等作。”
【咸和】
粒食伊始,農之所先。古今攸賴,是曰人天。耕斯帝藉,播厥公田。式崇明祀,神其福焉。
【肅和】
樽彝既列,瑚簋方薦。歌工載登,幣禮斯奠。肅肅享祀, 纓弁。神之听之,福流寰縣。
【雍和】
前夕視牲,質明奉俎。沐芳整弁,其儀式序。盛禮畢陳,嘉樂備舉。歆我懿德,非馨稷黍。
【舒和】
羽 低昂文綴已,干戚蹈厲武行初。望歲祈農神所听,延祥介福豈雲虛。
【唐享先農樂章】
《唐書•樂志》曰︰“太樂舊有享先農送神辭一章,不詳所起。”
【承和】
三推禮就,萬庾祈凝。夤賓志遠, 惟興。降歆肅薦,垂 祗膺。送神有樂,神其上升。
【唐享先蠶樂章】
《唐書•樂志》曰︰“顯慶中,皇後親蠶,內出享先蠶樂章︰迎神用《永和》,亦曰《順德》,皇後升壇用《肅和》,登歌奠幣用《展敬》,迎俎用《潔誠》,飲福送神用《昭慶》。”
【永和】
芳春開令序,韶苑澈頭紜N├檣旯愕v,利物表神功。綺會周天宇,黼黻澡寰中。庶幾承慶節,歆奠下帷宮。
【肅和】
明靈光至德,深功掩百神。祥源應節啟,福緒逐年新。萬宇承恩覆,七廟佇恭 。一茲申至懇,方期遠慶臻。
【展敬】
霞莊列寶衛,雲集動和聲。金卮薦綺席,玉幣委芳庭。因心罄丹款,先已勵蒼生。所冀延明福,於茲享至誠。
【潔誠】
桂筵開玉俎,蘭圃薦瓊芳。八音調鳳律,三獻奉鸞觴。潔粢申大享,庭宇冀降祥。神其覃有慶,錫福永無疆。
【昭慶】
仙壇禮既畢,神駕儼將升。佇屬深祥啟,方期庶績凝。虔誠資宇內,務本勖黎蒸。靈心昭備享,率土洽休徵。
【唐釋奠文宣王樂章】
《唐書•樂志》曰︰“皇太子親釋奠︰迎神用《誠和》,亦曰《宣和》,皇太子行用《承和》,登歌奠幣用《肅和》,迎俎用《雍和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凱安》,詞同冬至圓丘,送神用《誠和》,詞同迎神。”《通典》曰︰“開元中又造三和樂︰一曰《 和》,三公升降及行則奏之;二曰《豐和》,享先農則奏之;三曰《宣和》,祭孔宣父、齊太公則奏之。”
【誠和】
聖道日用,神幾不測。金石以陳,弦歌載陟。爰釋其菜,匪馨于稷。來顧來享,是宗是極。
【承和】
萬國以貞光上嗣,三善茂德表重輪。視膳寢門遵要道,高闢崇賢引正人。
【肅和】
粵惟上聖,有縱自天。傍周萬物,俯應千年。舊章允著,嘉贄孔虔。王化茲首,儒風是宣。
【雍和】
堂獻瑤篚,庭敷 縣。禮備其容,樂和其變。肅肅親享,雍雍執奠。明禮惟馨, 蘩可薦。
【舒和】
隼集龜開昭聖列,龍蹲鳳 肅神儀。尊儒敬業宏圖闡,緯武經文盛德施。
【唐享孔子廟樂章】
《唐書•樂志》曰︰“太樂舊有享孔子廟迎送神辭二章,不詳所起。”
【迎神】
通吳表聖,問老探真。三千弟子,五百賢人。億齡規法,萬載祠 。潔誠以祭,奏樂迎神。
【送神】
醴溢犧象,羞陳俎豆。魯壁類聞,泗川如覯。里校覃福,冑筵承 。雅樂清音,送神其奏。
【唐釋奠武成王樂章】于邵
唐釋奠武成王,舊以文宣王樂章用之。德宗正元中,詔于邵補造。
【迎神】
卜畋不從,兆發非熊。乃傾荒政,爰佐一戎。盛烈載垂,命祀維崇。日練上戊,宿嚴 宮。迎奏嘉至,感而遂通。
【奠幣登歌】
管磬升,羶薌集。上公進,嘉幣執。信以通,v如及。恢帝功,錫後邑。四維張,百度立。綿億載,邈難挹。
【迎俎酌獻】
五齊潔,九牢碩。p橛循, 械印= 呶錚 錆 蕖︰妥嚳 榧擰r 嬤眨 膘砦 U閻褥耄 牢摶住 br />
【亞獻終獻】
貳觴以獻,三變其終。顧此非馨,尚達斯衷。茅縮可致,神歆載融。始神翊周,拯溺除凶。時惟降 ,永絕興戎。
【送神】
明祀方終,備樂斯闋。黝 就瘞,豆籩告撤。 尚餘,光景雲滅。返歸虛極,神心則悅。
【唐享龍池樂章】
《唐書•樂志》曰︰“玄宗龍潛時,宅隆慶坊,宅南坊人所居,忽變為池,望氣者異焉。故中宗季年,泛舟池中。玄宗正位,以坊為宮,池水逾大,彌漫數里,因為《龍池樂》以歌其祥。”《新書•禮樂志》曰︰“《龍池樂》,舞者十二人,冠芙蓉冠,攝履。備用雅樂,唯無鐘磬。”《唐逸史》曰︰“玄宗在東都晝寢,夢一女子,容艷異常,梳交心髻,大袖寬衣。帝曰︰‘汝何人?’曰︰‘妾凌波池中龍女也,衛宮護駕,妾實有功。今陛下洞曉鈞天之樂,原賜一曲,以光族類。’帝於夢中為鼓胡琴,倚歌為凌波池之曲,龍女拜謝而去。及寤,盡記之,命禁樂,自御琶琵,習而翻之。因宴於凌波宮,臨池奏新聲。忽池波涌起,有神女出於波心,乃夢中之女也。望拜御坐,良久方沒。因置祠池上,每歲祀之。”《會要》曰︰“開元元年,內出祭《龍池樂》章。十六年,築壇於興慶宮,以仲春月祭之。”
【第一章】姚崇
恭聞帝里生靈沼,應報明君鼎業新。既協翠泉光寶命,還符白水出真人。此時舜海潛龍躍,此地堯河帶馬巡。獨有前池一小雁,叨承舊惠入天津。
【第二章】蔡孚
帝宅王家大道邊,神馬龍龜涌聖泉。昔日昔時經此地,看來看去漸成川。歌台舞榭宜正月,柳岸梅洲勝往年。莫言波上春雲少, 為從龍直上天。
【第三章】沈縉
龍池躍龍龍已飛,龍德先天天不違。池開天漢分皇道,龍向天門入紫微。邸第樓台多氣色,君王鳧雁有光輝。為報寰中百川水,來朝上地莫東歸。
【第四章】盧懷慎
代邸東南龍躍泉,清漪碧浪遠浮天。樓台影就波中出,日月光疑鏡里懸。雁沼回流成舜海,龜書薦祉應堯年。大川既濟慚為楫,報德空思奉細涓。
【第五章】姜皎
龍池初出此龍山,常經此地謁龍顏。日日芙蓉生夏水,年年楊柳變春灣。堯壇寶匣餘煙霧,舜海漁舟尚往還。原以飄 五雲影,從來從去九天間。
【第六章】崔日用
龍興白水漢興符,聖主時乘運斗樞。岸上 茸五花樹,波中的 千金珠。操環昔聞迎夏啟,發匣先來瑞有虞。風色雲光隨隱見,赤雲神化象江湖。
【第七章】甦
西京鳳邸躍龍泉,佳氣休光鐘在天。軒後霧圖今已得,秦王水劍昔常傳。恩魚不似昆明釣,瑞鶴長如太液仙。原侍巡游同舊里,更聞簫鼓濟樓船。
【第八章】李V
星分邑里四人居,水源流萬頃餘。魏國君王稱象處,晉家蕃邸化龍初。青蒲暫似游梁馬,綠藻還疑宴鎬魚。自有神靈滋液地,年年雲物史官書。
【第九章】姜
靈沼縈回邸第前,浴日涵春寫曙天。始見龍台升鳳闕,應如宵漢起神泉。石匱渚傍還啟聖,桃李初生更有仙。欲化帝圖從此受,正同河變一千年。
【第十章】裴璀
乾坤啟聖吐龍泉,泉水年年勝一年。始看魚躍方成海,即睹龍飛利在天。洲渚遙將銀漢接,樓台直與紫微連。休氣榮光常不散,懸知此地是神仙。
【梁郊祀樂章】
《五代會要》曰︰“梁開平二年正月,太常奏定郊廟樂曲︰南郊降神奏《慶和之樂》,舞《崇德之舞》,皇帝行奏《慶順》,奠玉幣、登歌奏《慶平》,迎俎奏《慶肅》,酌獻奏《慶熙》,飲福酒奏《慶隆》,送文舞、迎武舞奏《慶融》,亞獻、終獻奏《慶休》,送神奏《慶和》。”
【慶和樂】趙光逢
就陽位,升圓丘。佩雙玉,御大裘。膺天命,擁神休。萬靈感,百祿遒。
秉黃鉞,建 旗。震八表,清二儀。帝業顯,王道夷。受景命,啟皇基。
開九門,懷百神。通 ,接氤氳。明粢薦,廣樂陳。奠嘉璧,燎芳薪。
膺寶圖,執左契。德應天,聖饗帝。薦表衷,荷靈惠。壽萬年,祚百世。
惟德動天,有感必通。秉茲一德, 於六宗 欽夤寶命,恭肅禮容。來顧來饗,永穆皇風。
天惟佑德,闢乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。歲功已就,王道無偏。於焉報本,是用告虔。
【慶順樂】
聖皇戾止,天步舒遲。乾乾睿相,穆穆皇儀。進退必肅,陟降是祗。六變克協,萬靈協隨。
【慶平樂】
天命降鑒,帝德惟馨。享祀不忒,禮容孔明。奠璧布幣,薦純獻精。神 以答,敷錫永寧。
【慶肅樂】張袞
籩豆 簋,黍稷非馨。懿茲彝器,厥德惟明。金石匏革,以和以平。由此無疆,期乎永寧。
【慶熙樂】
哲後躬享,旨酒斯陳。王恭無荊 響胛┼埂;首嬉耘洌 笮 哉瘛R宋 案# 佬菹旅瘛 br />
【慶隆樂】
恭祀上帝,于國之陽。爵醴是荷,鴻基永昌。
【慶融樂】
道和氣兮襲氤氳,宣皇規兮彰聖神。服遐裔兮敷質文,格苗扈兮息煙塵。
【慶休樂】
大業來四夷,仁風和萬國。白日體無私,皇天輔有德。七旬罪已服,六月師方克。偉哉帝道隆,終始常作則。
【慶和樂】
煙燎升,禮容徹。誠感達,人神悅。靈貺彰,聖情結。玉座寂,金爐歇。
【周郊祀樂章】
《五代史•樂志》曰︰“太祖廣順元年,邊蔚議改漢十二成為十二順之樂︰祭天神奏《昭順之樂》,祭地 奏《寧順之樂》,祭宗廟奏《肅順之樂》,登歌奠玉帛奏《感順之樂》,皇帝行及臨軒奏《治順之樂》,王公出入、送文舞、迎武舞奏《忠順之樂》,皇帝食舉奏《康順之樂》,皇帝受朝、皇後入宮奏《雍順之樂》,皇太子軒懸出入奏《溫順之樂》,正至皇帝禮會登歌奏《禮順之樂》,郊廟俎入奏《 順之樂》,酌獻、飲福奏《福順之樂》,祭孔宣父、齊太公降神同用《禮順之樂》,三公升降及行同用《忠順之樂》,享藉田同用《寧順之樂》。”
【昭順樂】
五兵勿用,萬國咸安。告功圓蓋,受命雲壇。樂鳴鳳律,禮備雞竿。神光欲降,眾目遐觀。
【治順樂】
羽衛離丹闕,金軒赴泰壇。珠旗明月色,玉佩曉霜寒。黼黻龍衣備,琮璜寶器完。百神將受職,宗社保長安。
【感順樂】
明君陳大禮,展幣祀圜丘。雅樂聲齊發,祥雲色正浮。
【 順樂】
黃彝將獻,特牲預迎。既 昭事,潛達明誠。
【福順樂】
相承五運,取法三才。大禮爰展,率土咸來。卿雲 室,甘泉寶台。象樽初酌,受福不回。
【福順樂】
昊天成命,邦國盛儀。多士齊列,六龍載馳。壇升泰一,樂奏《咸池》。高明祚德,永致昌期。
【福順樂】
上天垂景貺,哲後舉鸞觴。明德今方祚,邦家萬世昌。
【忠順樂】
木鐸敷音文德昌, 干成列武功彰。雷{兆鼓}鷺羽今休用,玉戚相參正發揚。
【武舞樂】
圭 方陳禮,千旄乃象功。成文非羽 ,猛勢若羆熊。
【昭順樂】
雲門孤竹,蒼璧黃琮。既祀天地,克配祖宗。虔修盛禮,仰答玄功。神歸碧落,福降無窮。