卷八十三
雜歌謠辭一
言者,心之聲也;歌者,聲之文也。情動於中而形於言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之。歌之為言也,長言之也。夫欲上如抗,下如墜,曲如折,止如槁木,倨中矩,句中鉤,累累乎端如貫珠,此歌之善也。《宋書•樂志》曰︰“黃帝、帝堯之世,王化下洽,民樂無事,故因擊壤之歡,慶雲之瑞,民因以作歌。其後風衰雅缺,而妖淫靡曼之聲起。周衰,有秦青者,善謳,而薛談學謳於秦青,未窮青之伎而辭歸。青餞之於郊,乃撫節悲歌,聲震林木,響遏行雲。薛談遂留不去,以卒其業。又有韓娥者,東之齊,至雍門,匱糧,乃蠰歌假食。既去而餘響繞梁,三日不絕。左右謂其人不去也。過逆旅,逆旅人辱之,韓娥因曼聲哀哭。一里老幼悲愁垂涕相對,三日不食。遽追之,韓娥還,復為曼聲長歌;一里老幼喜躍\舞,不能自禁,忘向之悲也。乃厚賂遣之。故雍門之人善歌哭,效韓娥之遺聲。衛人王豹處淇川,善謳,河西之民皆化之。齊人綿駒居高唐,善歌,齊之右地亦傳其業。前漢有魯人虞公者,善歌,能令梁上塵起。若斯之類,並徒歌也。《爾雅》曰︰‘徒歌謂之謠。’”《廣雅》曰︰“聲比於琴瑟曰歌。”《韓詩章句》曰︰“有章曲曰歌,無章曲曰謠。”梁元帝《纂要》曰︰“齊歌曰謳,吳歌曰Q,楚歌曰艷,浮歌曰哇,振旅而歌曰凱歌,堂上奏樂而歌曰登歌,亦曰升歌。故歌曲有《陽陵》《白露》《朝日》《魚麗》《白水》《白雪》《江南》《陽春》《淮南》《駕辯》《淥水》《陽阿》《采菱》《下里巴人》,又有長歌、短歌、雅歌、緩歌、浩歌、放歌、怨歌、勞歌等行。漢世有相和歌,本出於街陌謳謠。而吳歌雜曲,始亦徒歌,復有但歌四曲,亦出自漢世,無弦節作伎,最先一人唱,三人和,魏武帝尤好之。時有宋容華者,清徹好聲,善唱此曲,當時特妙。自晉已後不復傳,遂絕。凡歌有因地而作者,《京兆》《邯鄲歌》之類是也;有因人而作者,《孺子》《才人歌》之類是也;有傷時而作者,微子《麥秀歌》之類是也;有寓意而作者,張衡《同聲歌》之類是也。甯戚以困而歌,項籍以窮而歌,屈原以愁而歌,卞和以怨而歌,雖所遇不同,至於發乎其情則一也。歷世已來,歌謳雜出。令並采錄,且以謠讖系其末雲。”
【歌辭一】
【擊壤歌】
《帝王世紀》曰︰“帝堯之世,天下大和,百姓無事。有八九十老人擊壤而歌。”日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝何力於我哉?
【卿雲歌三首】
《尚書大傳》曰︰“舜將禪禹,於時俊V百工相和而歌《卿雲》。帝乃唱之曰‘卿雲爛兮’;八伯咸進,稽首曰‘明明上天’;帝乃再歌曰‘日月有常’。”《史記•天官書》曰︰“若煙非煙,若雲非雲,郁郁紛紛,蕭索輪錚 俏角煸啤!鼻煸萍辭湓疲 嗆推 病K詞庇兄 拭樂 韝琛
卿雲爛兮,■縵縵兮。日月光華,旦復旦兮。
明明上天,爛然星陳。日月光華,弘于一人。
日月有常,星辰有行。四時順經,萬姓允誠。
於予論樂,配天之靈。遷于賢善,莫不咸听。
■乎鼓之,軒乎舞之,精華已竭,褰裳去之。
【涂山歌】
《吳越春秋》曰︰“禹年三十未娶,行涂山,恐時暮失嗣,辭雲︰‘吾之娶也,必有應也。’乃有白狐九尾造於禹,禹曰︰‘白者,吾之服也;九尾者,王之證也。’於是涂山之人歌之。禹因娶涂山,謂之女嬌。”
綏綏白狐,九尾龐龐。我家嘉夷,來賓為王。成于家室,我都攸昌。天人之際,於茲則行,明矣哉!
【夏人歌二首】
《尚書大傳》曰︰“夏人飲酒,醉者持不醉者,不醉者持醉者,而歌曰︰‘盍歸乎薄,薄亦大矣。’伊伊退而更曰︰‘覺兮較兮,吾大命格兮。去不善而就善,何不樂兮。’薄,湯之都,言當歸湯也。”《韓詩外傳》曰︰“桀為酒池糟堤,縱靡靡之樂,一鼓而牛飲者三千。群臣皆相持而歌。”
江水沛兮,舟楫敗兮。我王廢兮,趣歸於亳,亳亦大兮。
樂兮樂兮,四牡驕兮。六轡沃兮,去不善而從善,何不樂兮////
【商歌二首】齊•甯戚
《淮南子》曰︰“甯越欲干齊桓公,因窮無以自達,於是為商旅,將任車以商於齊,暮宿於郭門外。桓公郊迎客,夜開門,闢任車,爝火甚盛,從者甚眾。越飯牛車下,望見桓公而悲,擊牛角而疾商歌。桓公聞之曰︰‘異哉,非常人也!’命後車載之。”越,一作戚。
南山矸,白石爛。生不遭堯與舜禪,短布單衣 至 。從昏飯牛薄夜半,長夜漫漫何時旦。
滄浪之水白石粲,中有鯉魚長尺半。弊布單衣裁至 ,清朝飯牛至夜半。黃犢上阪且休息,吾將舍汝相齊國。
【師乙歌】
《家語》曰︰“孔子相魯,齊人歸女樂,魯君淫荒。孔子遂行,師乙送。孔子曰︰‘吾欲歌可乎?’乃歌之。”
彼婦人之口,可以出走。彼婦人之謁,可以死敗。優哉游哉,聊以卒歲。
【獲麟歌】魯•孔子
《孔叢子》曰︰“叔孫氏之車子 商,樵於野而獲麟焉。眾莫之識,以為不祥,棄之五父之衢。冉有告曰︰‘麋身而肉角,豈天之妖乎?’夫子曰︰‘吾將往觀焉。’遂泣曰︰‘予之於人,猶麟也。麟仁獸出而死,吾道窮矣!’乃歌雲。”
唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求,麟兮麟兮我心憂。
【河激歌】趙簡子夫人
《列女傳》曰︰“女娟者,趙河津吏之女也。簡子南擊楚,津吏醉臥,不能渡簡子。簡子怒,召欲殺之。娟懼,持楫走前曰︰‘願以微軀易父之死。’簡子遂釋不誅。將渡,用楫者少一人。娟攘拳操楫而請,簡子遂與渡,中流,為簡子發《河激之歌》。簡子歸,納為夫人。”
升彼阿兮而觀清,水揚波兮杳冥冥。禱求福兮醉不醒,誅將加兮妾心驚。罰既釋兮瀆乃清。妾持楫兮操其維,蛟龍助兮主將歸,浮來棹兮行勿疑。
【越人歌】
劉向《說苑》曰︰“鄂君子泛舟於新波之中,乘青翰之舟,張翠蓋,會鐘鼓之音畢。榜ッ餃擻甸 瑁 妒嵌蹙 宿 揆牽 卸 抵 儺灞歡 倉 6蹙 蹌傅芤病!
今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得與王子同舟。蒙羞被好兮不訾詬恥,心幾頑而不絕兮得知王子。山有木兮木有枝,心說君兮知不知。
【徐人歌】
劉向《新序》曰︰“延陵季子將聘晉,帶寶劍以過徐君。徐君觀劍,不言而色欲之。季子未獻也,然其心許之矣。使反而徐君已死,季子於是以劍帶徐君墓樹而去。徐人乃為之歌。”
延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓。
【漁父歌】
《楚辭》曰︰“屈原既放,游於江潭。漁父見之,鼓ゥ 琛!輩桌耍 病G遐兔魘保 梢哉裼I 耍 勤吐沂潰 梢鑰棺愣 ャ9士鬃釉唬骸扒逅瑰 ⑶ 撬瑰 鬩印!毖宰勻 病H粽胖競汀隊娓父琛罰 櫨嬲咧 隆
滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足。
【漁父歌五首】唐•張志和
西塞山邊白鷺飛,桃花流水 魚肥。青箬笠,綠簑衣,春江細雨不須歸。
釣台漁父褐為裘,兩兩三三舴艋舟。能縱棹,慣乘流,長江白浪不曾憂。