正文 卷八十三•雜歌謠辭一

類別︰集部 作者︰(宋)郭茂倩 書名︰樂府詩集

    卷八十三

    雜歌謠辭一

    言者,心之聲也;歌者,聲之文也。情動於中而形於言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之。歌之為言也,長言之也。夫欲上如抗,下如墜,曲如折,止如槁木,倨中矩,句中鉤,累累乎端如貫珠,此歌之善也。《宋書•樂志》曰︰“黃帝、帝堯之世,王化下洽,民樂無事,故因擊壤之歡,慶雲之瑞,民因以作歌。其後風衰雅缺,而妖淫靡曼之聲起。周衰,有秦青者,善謳,而薛談學謳於秦青,未窮青之伎而辭歸。青餞之於郊,乃撫節悲歌,聲震林木,響遏行雲。薛談遂留不去,以卒其業。又有韓娥者,東之齊,至雍門,匱糧,乃蠰歌假食。既去而餘響繞梁,三日不絕。左右謂其人不去也。過逆旅,逆旅人辱之,韓娥因曼聲哀哭。一里老幼悲愁垂涕相對,三日不食。遽追之,韓娥還,復為曼聲長歌;一里老幼喜躍\舞,不能自禁,忘向之悲也。乃厚賂遣之。故雍門之人善歌哭,效韓娥之遺聲。衛人王豹處淇川,善謳,河西之民皆化之。齊人綿駒居高唐,善歌,齊之右地亦傳其業。前漢有魯人虞公者,善歌,能令梁上塵起。若斯之類,並徒歌也。《爾雅》曰︰‘徒歌謂之謠。’”《廣雅》曰︰“聲比於琴瑟曰歌。”《韓詩章句》曰︰“有章曲曰歌,無章曲曰謠。”梁元帝《纂要》曰︰“齊歌曰謳,吳歌曰Q,楚歌曰艷,浮歌曰哇,振旅而歌曰凱歌,堂上奏樂而歌曰登歌,亦曰升歌。故歌曲有《陽陵》《白露》《朝日》《魚麗》《白水》《白雪》《江南》《陽春》《淮南》《駕辯》《淥水》《陽阿》《采菱》《下里巴人》,又有長歌、短歌、雅歌、緩歌、浩歌、放歌、怨歌、勞歌等行。漢世有相和歌,本出於街陌謳謠。而吳歌雜曲,始亦徒歌,復有但歌四曲,亦出自漢世,無弦節作伎,最先一人唱,三人和,魏武帝尤好之。時有宋容華者,清徹好聲,善唱此曲,當時特妙。自晉已後不復傳,遂絕。凡歌有因地而作者,《京兆》《邯鄲歌》之類是也;有因人而作者,《孺子》《才人歌》之類是也;有傷時而作者,微子《麥秀歌》之類是也;有寓意而作者,張衡《同聲歌》之類是也。甯戚以困而歌,項籍以窮而歌,屈原以愁而歌,卞和以怨而歌,雖所遇不同,至於發乎其情則一也。歷世已來,歌謳雜出。令並采錄,且以謠讖系其末雲。”

    【歌辭一】

    【擊壤歌】

    《帝王世紀》曰︰“帝堯之世,天下大和,百姓無事。有八九十老人擊壤而歌。”日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝何力於我哉?

    【卿雲歌三首】

    《尚書大傳》曰︰“舜將禪禹,於時俊V百工相和而歌《卿雲》。帝乃唱之曰‘卿雲爛兮’;八伯咸進,稽首曰‘明明上天’;帝乃再歌曰‘日月有常’。”《史記•天官書》曰︰“若煙非煙,若雲非雲,郁郁紛紛,蕭索輪錚 俏角煸啤!鼻煸萍辭湓疲 嗆推病K詞庇兄  拭樂 韝琛

    卿雲爛兮,■縵縵兮。日月光華,旦復旦兮。

    明明上天,爛然星陳。日月光華,弘于一人。

    日月有常,星辰有行。四時順經,萬姓允誠。

    於予論樂,配天之靈。遷于賢善,莫不咸听。

    ■乎鼓之,軒乎舞之,精華已竭,褰裳去之。

    【涂山歌】

    《吳越春秋》曰︰“禹年三十未娶,行涂山,恐時暮失嗣,辭雲︰‘吾之娶也,必有應也。’乃有白狐九尾造於禹,禹曰︰‘白者,吾之服也;九尾者,王之證也。’於是涂山之人歌之。禹因娶涂山,謂之女嬌。”

    綏綏白狐,九尾龐龐。我家嘉夷,來賓為王。成于家室,我都攸昌。天人之際,於茲則行,明矣哉!

    【夏人歌二首】

    《尚書大傳》曰︰“夏人飲酒,醉者持不醉者,不醉者持醉者,而歌曰︰‘盍歸乎薄,薄亦大矣。’伊伊退而更曰︰‘覺兮較兮,吾大命格兮。去不善而就善,何不樂兮。’薄,湯之都,言當歸湯也。”《韓詩外傳》曰︰“桀為酒池糟堤,縱靡靡之樂,一鼓而牛飲者三千。群臣皆相持而歌。”

    江水沛兮,舟楫敗兮。我王廢兮,趣歸於亳,亳亦大兮。

    樂兮樂兮,四牡驕兮。六轡沃兮,去不善而從善,何不樂兮////

    【商歌二首】齊•甯戚

    《淮南子》曰︰“甯越欲干齊桓公,因窮無以自達,於是為商旅,將任車以商於齊,暮宿於郭門外。桓公郊迎客,夜開門,闢任車,爝火甚盛,從者甚眾。越飯牛車下,望見桓公而悲,擊牛角而疾商歌。桓公聞之曰︰‘異哉,非常人也!’命後車載之。”越,一作戚。

    南山矸,白石爛。生不遭堯與舜禪,短布單衣至。從昏飯牛薄夜半,長夜漫漫何時旦。

    滄浪之水白石粲,中有鯉魚長尺半。弊布單衣裁至,清朝飯牛至夜半。黃犢上阪且休息,吾將舍汝相齊國。

    【師乙歌】

    《家語》曰︰“孔子相魯,齊人歸女樂,魯君淫荒。孔子遂行,師乙送。孔子曰︰‘吾欲歌可乎?’乃歌之。”

    彼婦人之口,可以出走。彼婦人之謁,可以死敗。優哉游哉,聊以卒歲。

    【獲麟歌】魯•孔子

    《孔叢子》曰︰“叔孫氏之車子商,樵於野而獲麟焉。眾莫之識,以為不祥,棄之五父之衢。冉有告曰︰‘麋身而肉角,豈天之妖乎?’夫子曰︰‘吾將往觀焉。’遂泣曰︰‘予之於人,猶麟也。麟仁獸出而死,吾道窮矣!’乃歌雲。”

    唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求,麟兮麟兮我心憂。

    【河激歌】趙簡子夫人

    《列女傳》曰︰“女娟者,趙河津吏之女也。簡子南擊楚,津吏醉臥,不能渡簡子。簡子怒,召欲殺之。娟懼,持楫走前曰︰‘願以微軀易父之死。’簡子遂釋不誅。將渡,用楫者少一人。娟攘拳操楫而請,簡子遂與渡,中流,為簡子發《河激之歌》。簡子歸,納為夫人。”

    升彼阿兮而觀清,水揚波兮杳冥冥。禱求福兮醉不醒,誅將加兮妾心驚。罰既釋兮瀆乃清。妾持楫兮操其維,蛟龍助兮主將歸,浮來棹兮行勿疑。

    【越人歌】

    劉向《說苑》曰︰“鄂君子泛舟於新波之中,乘青翰之舟,張翠蓋,會鐘鼓之音畢。榜ッ餃擻甸 瑁 妒嵌蹙宿 揆牽 卸抵  儺灞歡倉 6蹙 蹌傅芤病!

    今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得與王子同舟。蒙羞被好兮不訾詬恥,心幾頑而不絕兮得知王子。山有木兮木有枝,心說君兮知不知。

    【徐人歌】

    劉向《新序》曰︰“延陵季子將聘晉,帶寶劍以過徐君。徐君觀劍,不言而色欲之。季子未獻也,然其心許之矣。使反而徐君已死,季子於是以劍帶徐君墓樹而去。徐人乃為之歌。”

    延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓。

    【漁父歌】

    《楚辭》曰︰“屈原既放,游於江潭。漁父見之,鼓ゥ琛!輩桌耍  病G遐兔魘保 梢哉裼I耍 勤吐沂潰 梢鑰棺愣ャ9士鬃釉唬骸扒逅瑰 ⑶ 撬瑰 鬩印!毖宰勻  病H粽胖競汀隊娓父琛罰  櫨嬲咧 隆

    滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足。

    【漁父歌五首】唐•張志和

    西塞山邊白鷺飛,桃花流水魚肥。青箬笠,綠簑衣,春江細雨不須歸。

    釣台漁父褐為裘,兩兩三三舴艋舟。能縱棹,慣乘流,長江白浪不曾憂。

    溪灣里釣漁翁,舴艋為家西復東。江上雪,浦邊風,笑著荷衣不嘆窮。

    松江蟹舍主人歡,菰飯蓴羹亦共餐。楓葉落,荻花乾,醉宿漁舟不覺寒。

    青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌連。釣車子,掘頭船,樂在風波不用仙。

    【同前】晉•和凝

    白芷汀寒立鷺鷥,風輕翦浪花時。煙紓 粘儷  鬩餃厝塹鏊俊br />
    【同前】歐陽炯

    風浩寒溪照膽明,小君山上玉蟾生。荷露墜,翠煙輕,撥剌游魚幾處驚。

    【同前三首】李

    水接衡門十里餘,信船歸去臥看書。輕爵祿,慕玄虛,莫道漁人只為魚。

    避世垂綸不記年,官高爭得似君閑。傾白酒,對青山,笑指柴門待月還。

    棹警鷗飛水濺袍,影侵潭面柳垂條。終日醉,絕塵勞,曾見錢塘八月濤。

    【采葛婦歌】

    《吳越春秋》曰︰“采葛,越之婦人,傷越王用心,乃作若何之歌。”

    嘗膽不苦味若飴,今我采葛以作絲。

    【紫玉歌】

    《樂府詩集》曰︰“紫玉,吳王夫差女也。作歌詩以與韓重。”

    南山有鳥,北山張羅。意欲從君,讒言孔多。悲結成疹,沒命黃壚。命之不造,冤如之何!羽族之長,名為鳳皇。一日失雄,三年感傷。雖有眾鳥,不為匹雙。故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何曾暫忘。

    【民歌】

    《漢書》曰︰“魏襄王時,史起為令,引漳水溉以富魏之河內,而民作歌雲。”

    有賢令兮為史公,決漳水兮灌旁,終古舄鹵兮生稻粱。

    【鄭白渠歌】

    《史記》曰︰“韓聞秦之好興事,欲罷,無令東伐。乃使水工鄭國間說秦,令鑿涇水自中山西抵瓠口為渠,並北山,東注洛,溉舄鹵之地四萬餘頃,今曰鄭國渠。”《漢書》曰︰“太始二年,趙中大夫白公復奏穿渠。引涇水,首起谷口,尾入櫟陽,注渭中,袤二百里,溉田四千五百餘頃,名曰白渠。人得其饒,於是歌之。”

    田於何所?池楊、谷口。鄭國在前,白渠起後。舉如雲,決渠為雨。水流灶下,魚躍入釜。涇水一石,其泥數斗。且溉且糞,長我禾黍。衣食京師,憶萬之口。

    【百里奚歌】梁•高允生

    羈旅入秦庭,始得收顯曜。釋褐出輜車,卓為千乘道。艷色進華容,繁弦發徵調。居貴易素心,翻然忘久要。裝金五羊皮,寫情陳所告。豈徒望自傷,念君無定操。

    【秦始皇歌】

    《古今樂錄》曰︰“秦始皇祠洛水,有黑頭公從河中出,呼始皇曰︰‘來受天寶。’乃與群臣作歌。”

    洛陽之水,其色蒼蒼。祠祭大澤,倏忽南臨。洛濱禱,色連三光。

    【雞鳴歌】

    《樂府廣題》曰︰“漢有雞鳴衛士,主雞唱。宮外舊儀,宮中與台並不得畜雞。晝漏盡,夜漏起,中黃門持五夜,甲夜畢傳乙,乙夜畢傳丙,丙夜畢傳丁,丁夜畢傳戊,戊夜,是為五更。未明三刻雞鳴,衛士起唱。”《漢書》曰︰“高祖圍項羽垓下,羽是夜聞漢軍四面皆楚歌。”應劭曰︰“楚歌者,雞鳴歌也。”《晉太康地記》曰︰“後漢固始、陽、公安、細陽四縣衛士習此曲,於闕下歌之,今雞鳴歌是也。然則此歌蓋漢歌也。”按《周禮•雞人》“掌大祭祀,夜呼旦以■百官”,則所起亦遠矣。東方欲明星爛爛,汝南晨雞登壇喚。曲終漏盡嚴具陳,月沒星稀天下旦。千門萬戶遞魚鑰,宮中城上飛烏鵲。

    【雞鳴曲】唐•王建

    雞初鳴,明星照東屋。雞再鳴,紅霞生海腹。百官待漏雙闕前,聖人亦掛山龍服。寶釵命婦燈下起,環玲瓏曉光里。直內初燒玉案香,司更尚滴銅壺水。金吾衛里直郎妻,到明不睡听晨雞。天頭日月相送迎,夜棲旦鳴人不迷。

    【同前】李廓

    星稀月沒上五更,膠膠角角雞初鳴。征人牽馬出門立。辭妾欲向安西行。再鳴引頸檐頭下,月中角聲催上馬。才分地色第三鳴,旌旗紅塵已出城。婦人上城亂招手,夫婿不聞遙哭聲。長恨雞鳴別時苦,不遣雞棲近窗戶。

    【平城歌】

    《漢書•匈奴傳》曰︰“高祖自將兵三十二萬擊韓王信。帝先至平城,步兵未盡到,冒頓縱精兵三十餘萬圍帝於白登,七日,漢兵中外不得救餉。”樊噲時為上將軍,不能解圍,天下皆歌之。後用陳平秘計得免。白登在平城東南,去平城十餘里。平城之下亦誠苦,七日不食,不能彀弩。

    【楚歌】漢•高帝

    《漢書》曰︰“高祖欲立戚夫人子趙王如意而廢太子,後不果。戚夫人泣涕,帝曰︰‘為我楚舞,吾為若楚歌。’”其旨言太子得四皓為輔,羽翼成就,不可易也。顏師古曰︰“楚歌者,楚人之歌,猶吳Q越吟也。”

    鴻鵠高飛,一舉千里。羽翼以就,橫絕四海。橫絕四海,又可奈何,雖有糸曾繳,尚安所施。

    【吳楚歌】晉•傅玄

    《樂府詩集》曰︰“傅玄辭。一曰《燕美人歌》。”

    燕人美兮趙女佳,其室則邇兮限曾崖。雲為車兮風為馬,玉在山兮蘭在野。雲無期兮風有止,思心多端誰能理。

    【同前】唐•張籍

    庭前春鳥啄林聲,紅夾羅縫未成。今朝社日停針線,起向櫻樹下行。


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