◎ 安帝
帝諱德宗，字德宗，孝武帝長子，太和二十一年九月即位。改元三︰隆安、元興、義熙，在位二十二年。劉裕使王韶之弒之，謚曰安皇帝。
◇ 復以殷仲堪為荊州詔（隆安二年）
間以將軍憑寄失所，朝野懷憂。然既往之事，宜其兩忘，用乃班師回旆，祗順朝旨，所以改授方任，蓋隨時之宜。將軍大義，誠感朕心，今還復本位，即撫所鎮，釋甲休兵，則內外寧一，故遣太常茂具宣乃懷。（《晉書•殷仲堪傳》）
◇ 以孔安國領東海王師詔（隆安中）
領軍將軍孔安國，貞慎清正，出內播譽，可以本官領東海王師，必能導達津梁，依仁游藝。（《晉書•孔安國傳》）
◇ 贈殷ダ冠軍將軍詔（隆安中）
故南蠻校尉ダ殷，忠績未融，奄焉隕喪，可贈冠軍將軍。（《晉書•殷ダ傳》）
◇ 命元顯釋服居職詔（隆安四年）
會稽王妃尊賢莫二，朕義同所親。今葬加殊禮，一依瑯邪穆太妃故事。元顯夙令光懋，乃心所寄，誠孝性蒸蒸，至痛難奪。然不以家事辭王事，《陽秋》之明義；不以私限違公制，中代之變禮。故閔子腰 ，山王逼屈。良以至蹙由中，軌容著外，有禮無時，賢哲斯順。須妃葬畢，可居職如故。（《晉書•會稽王道子傳》）
◇ 進吳隱之前將軍詔（元興初）
夫孝行篤於閨門，清節厲乎風霜，實立人之所難，而君子之美致也。龍驤將軍、廣州刺史吳隱之孝友過人，祿均九族，菲己潔素，儉愈魚餮。夫處可欲之地，而能不改其操，饗惟錯之富，而家人不易其服，革奢務嗇，南域改觀，朕有嘉焉。可進號前將軍，賜錢五十萬、谷千斛。（《晉書•吳隱之傳》。又《群書治要》三十引《晉書》。）
◇ 反正江陵詔（元興三年五月甲申）
奸凶纂逆，自古有之。朕不能式遏杜漸，以致播越。賴鎮軍將軍裕英略奮發，忠勇絕世，冠軍將軍毅等誠心宿著，協同嘉謀。義聲既振，士庶效節，社稷載安，四海齊慶。其大赦，凡諸畏逼事屈逆命者一無所問。（《晉書•安帝紀》）
◇ 原桓胤詔（三年）
夫善著則祚遠，勛彰故事殊。以宣孟之忠，蒙後晉國；子文之德，世嗣獲存。故太尉沖，昔藩陝西，忠誠王室。諸子染凶，自貽罪戮。念沖遺勤，用淒于懷。其孫胤宜見矜宥，以獎為善。可特全生命，徙于新安。（《晉書•桓胤傳》）
◇ 改元大赦詔（義熙元年正月戊戌）
朕以寡德，夙纂洪緒。不能緝熙遐邇，式遏奸宄。逆臣桓玄乘釁肆亂，乃誣罔天人，纂據極位。朕躬播越，淪胥荒裔，宣皇之基，眇焉以墜。賴鎮軍將軍裕忠武英斷，誠冠終古。運謀機始，貞賢協其契，⺬文淚誓眾，義士感其心。故霜戈一揮，巨猾奔迸，三率稜威，大憝授首。而孽振猖狂，嗣凶荊郢。幸天祚社稷，義旗載捷，狡徒沮潰，朕獲反正。斯實宗廟之靈，勤王之勛。豈朕一人，獨享伊 ，思與億兆，幸茲更始。其大赦，改元，唯玄振一祖及同黨不在原例。賜百官爵二級，鰥寡孤獨谷人五斛，大 五日。（《晉書•安帝紀》）
◇ 詔百官（元年三月乙未）
此非諸卿之過，其還率職。（《晉書•安帝紀》）
◇ 毛璩、文處茂進爵詔（元年正月）
夫貞松標於歲寒，忠臣亮於國危。益州刺史璩體識弘正，誠契義旗，受命偏師，次於近畿，匡翼之勛，實感朕心。可進征西將軍，加散騎常侍，都督益、梁、秦、涼、寧五州軍事，行宜都、寧屬太守。文處茂宣贊蕃牧，蒙險夷難，可輔國將軍、西夷校尉、巴西梓潼二郡太守。（《晉書•毛寶附傳》）
◇ 又詔毛瑾等
西夷校尉瑾為持節、監梁秦二州軍事、征虜將軍、梁秦二州刺史、略陽武都太守。瑾弟蜀郡太守瑗為輔國將軍、寧州剌史。（同上。案︰瑾、瑗皆璩弟）
◇ 答釋慧遠詔（當在元年二三月間）
陽中感懷，知所患未佳，甚情耿。去月發江陵，在道多諸惡，情遲兼常。本冀經過相見，法師既養素山林，又所患未痊，邈無復因，增其嘆恨。（《高僧傳》六）
◇ 以劉裕為侍中、車騎將軍詔（三月庚子）
古稱大者天地，其次君臣，所以列貫三辰，神人代序，諒理本於造昧，而運周於萬葉。故盈否時襲，四靈通其變；王道或昧，貞賢拯其危，天命所以永固，人心所以攸穆。雖夏、周中傾，賴靡、申之績；莽、倫載竊，實二代是維。或乘資藉號，或業隆異世，猶《詩》《書》以之休詠，記策用為美談。未有因心撫民，而誠發理應，援神器於已淪，若在今之盛者也。
朕以寡昧，遭家不造，越自遘閔，屬當屯極。逆臣桓玄，乘釁縱慝，窮凶恣虐，滔天猾夏。遂誣罔人神，肆其纂亂。祖宗之基既湮，七廟之饗胥殄，若墜淵谷，未足斯譬。
皇度有晉，天縱英哲，使持節、都督揚、徐、兗、豫、青、冀、幽、並江九州諸軍事、鎮軍將軍、徐、青二州剌史，忠誠天亮，神武命世，用能貞明協契，義夫響臻。故順聲一唱，二溟卷波，英風振路，宸居清翳。暨冠軍將軍毅、輔國將軍無忌、振武將軍道規，舟旗遄邁，而元凶傳首，回戈疊揮，則荊、漢霧廓。俾宣、元之祚，永固於嵩、岱，傾基重造，再集於朕躬。宗廟歆七百之 ，皇基融載新之命。念功惟德，永言銘懷。固已道冠開闢，獨絕終古，書契以來，未之前聞矣。雖則功高靡尚，理至難文，而崇庸命德，哲王攸先者，將以弘道制治，深關盛衰。故伊、望膺殊命之錫，桓、文饗備物之禮，況宏徵不世，顧邈百代者，宜極名器之隆，以光大國之盛。而鎮軍謙虛自衷，誠旨屢顯，朕重逆仲父，乃所以愈彰德美也。鎮軍可進位侍中、車騎將軍、都督中外諸軍事，使持節、徐、青二州刺史如故。顯祚大邦，啟茲疆宇。（《宋書•武帝紀》上）
◇ 減省供奉詔（三月甲辰）
自頃國難之後，人物凋殘，常所供奉，猶不改舊。豈所以視人如傷，禹、湯歸過之誡哉？可籌量減省。（《晉書•安帝紀》）
◇ 加贈檀憑之詔（義熙初）
夫旌善紀功，有國之通典，沒而不朽，節義之篤行，故冀州刺史檀憑之，忠烈果毅，亡身為國，既義敦其情，故臨危授命。考諸心跡，古人無以遠過，近者之贈，意猶恨焉。可加贈散騎常侍，本官如故。既隕身王事，亦宜追論封賞。可封曲阿縣公，邑三千戶。（《晉書•檀憑之傳》）
◇ 答尚書請撰國史詔（二年）
先朝至德光被，未箸方策，宜流風緬代，永貽將來者也。便敕撰集。（《宋書•徐廣傳》）
◇ 追贈何無忌詔（六年三月）
無忌秉哲履正，忠亮明允，亡身殉國，則契協英謨；經綸屯昧，則重氛載廓。及敷政方夏，實播風惠。妖寇構亂，侵擾邦畿，投袂致討，志清王略。而事出慮外，臨危彌厲，握節隕難，誠貫古賢，朕用傷慟于厥懷。其贈侍中、司空，本官如故，謚曰忠肅。（《晉書•何無忌傳》）
◇ 征劉毅詔（八年九月）
制詔︰劉毅傲狠凶戾，履霜日久，中間覆敗，宜即顯戮。晉法含弘，復蒙寵授。曾不思愆內訟，怨望滋甚。賴宰輔藏疾，特加遵養，遂復推轂陝西，寵榮隆泰，庶能洗心感遇，革音改意。而長惡不悛，志為奸宄，陵上虐下，縱逸無度。既解督任，江州非復所統，而輒徙兵眾，略取軍資。（《文館詞林》作「租運」。）驅斥舊戍，厚樹親黨。西府二局，文武盈萬，悉皆割留，曾無片言。肆心恣欲，罔顧天朝。又與從弟藩遠相影響，招聚剽狡，繕甲阻兵，外托省疾，實規伺隙，同惡相濟，圖會荊郢。尚書左僕射謝混憑藉世資，超蒙殊遇，而輕佻躁脫，職為亂階，扇動內外，連謀萬里，是而可忍，孰不可懷！（《晉書•劉毅傳》、《文館詞林》六百六十二。）
◇ 詔大司馬太尉二府依舊闢召掾（十二年）
大司馬明德懋親，太尉道勛光大，並徽序彝倫，燮和二氣，髦俊引領，思佐鼎飪。而雅尚沖挹，四門弗闢，誠合大雅謙虛之道，實違急賢贊世之務。昔浦輪載徵，異人並出；東平開府，奇士向臻，濟濟之盛，朕有欽焉。可敕二府，依舊闢召，必將明揚俊 ，嗣軌前賢矣。（《晉書•恭帝紀》）
◇ 詔大司馬
大司馬地隆任重，親賢莫貳。雖府受節度，可身無致敬。（《晉書•恭帝紀》。案︰此安帝詔恭帝耳。《文選•齊竟陵王行狀》注引《晉中興書》恭帝詔雲雲，誤。）
◇ 進劉裕為宋公詔（十二年十月）
夫嵩、岱配極，則乾道增輝，藩岳作屏，則帝王成務。是以夏、殷資昆、彭之伯，有周倚齊、晉之輔。鑒諸前典，儀刑萬代，翼治扶危，靡不由此。
太尉公命世天縱，齊聖廣淵，明燭四方，道光宇宙。爰自□□初迪，則投{勤心}王國，妖蝥孔熾，則功存社稷。固以四維是荷，萬邦攸賴者矣。暨桓玄僭逆，傾蕩四海，公深秉大節，靈武霆震，弘濟朕躬，再造王室。每惟勛德，銘于厥心，遂北清海、岱，南夷百越，荊、雍稽服，庸、岷順軌，克黜方難，式遏寇虐。及阿衡王猷，班序內外，仰興絕風，傍嗣逸業。秉禮以整俗，遵王以垂訓，聲教遠被，無思不洽。爰暨木居海處之酋，被發雕題之長，莫不忘其陋險，九譯來庭，此蓋播諸徽策，靡究其詳者也。曩者永嘉不綱，諸夏幅裂，終古帝居，淪胥戎虜，永言園陵，率土同慕。公明發遐慨，撫機電征，親董侯伯，稜威致討。旗 首涂，則八表響震；偏師先路，則多壘雲徹。舊都載清，五陵復禮，百城屈膝，千落影從。自篇籍所載，生民以來，勛德懋功，未有若此之盛者也。
昔周、呂佐睿聖之主，因三分之形，把旄仗鉞，一時指麾，皆大啟疆宇，跨州兼國。其在桓、文，方茲尤儉，然亦顯被寵章，光錫殊品。況乃獨絕百代，顧邈前烈者哉！朕每弘鑒古訓，思遵令圖。以公深秉沖挹，用闕大禮，天人引領，于茲歷載。況今禹跡齊軌，九 奧同文，司勛抗策，普天增佇。遂公高挹，大愆國章，三靈眷屬，朕實祗懼。便宜顯答群望，允崇盛典。其進位相國，總百揆，揚州牧，封十郡為宋公，備九錫之禮，加璽綬、遠游冠，位在諸侯王上，加相國綠糸戾綬。（《宋書•武帝紀》中。案︰《九錫文》傅亮作，疑此及《晉爵宋王詔》亦亮作，以無左證，故編于此。）
◇ 慰勞劉裕詔（義熙十三年）
逋寇阻隘，晏安假日。舉斧函谷，規延王誅。群師勤王，將離寒暑。公躬秉 鉞，稜威首涂。戎輅載脂，則郊壘疊卷；崤陝甫踐，則潼塞開扃。姚泓窘逼，棄城送死。藍田偏師，覆之霸川。甲首成林，俘獲蔽野。偽首奔迸，華戎雲集。積紀逋寇，旦夕夷殄。（《宋書自序》）
◇ 進宋公爵為王詔（義熙十三年十月）
朕聞先王之蒞天下也，上則大寶以尊德，下則建侯以褒功。是以成勛告就，文命有玄圭之錫，四海來王，姬旦饗龜、蒙之封。夫翼聖宣績，輔德弘猷，禮窮元賞，寵章希世。況明保沖昧，獨運陶鈞者哉！
朕以不德，遭家多難。雲雷作《屯》，夷羿竊命，失位京邑，遂播蠻荊，艱難卑約，制命凶丑。相國宋公，天縱睿聖，命世應期，誠貫三靈，大節宏發。拯朕躬於巢幕，回靈命於已崩，固已道窮北面，暉格八表者矣。及外積全國之勛，內累戡黎之伐，芟夷強妖之始，蘊崇奸猾之源，顯仁藏用之道，六府孔修之績，莫不雲行雨施，能事畢舉，諒已方軌於三、五，不容於典策者焉。自永嘉喪師，綿逾十紀，五都分崩。然正朔時暨，唯三秦懸隔，未之暫賓。至今羌虜襲亂，淫虐三世，資百二之易守，恃函谷之可關，廟算韜略，不謀之日久矣。公命世撫運，闡曜威靈，內研諸侯之慮，外致上天之罰。故能倉兕甫訓，則許、鄭風偃；鉦鉞未指，則 洛霧披。俾舊闕之陽，復集萬國之軫，東京父老，重睹司隸之章。俾朕負 高拱，而保大洪烈。是用遠鑒前典，延即群謀，敬授殊錫，光啟疆宇。乘馬之制，有陋舊章；徽稱之美，未窮上爵。豈足以顯報懋功，允塞民望；藩輔王畿，長轡六合者乎。實以公每秉謙德，卑不可逾，難進之道，以寵為戚。是故降損盛制，且有後命也。自茲迄今，洪勛彌劭，稜威九河，魏、趙底服，回轅崤、潼，連城冰泮。遂長驅灞、 ，懸ユ龍門，逆虜姚泓，系頸就擒。百稔梗穢，滌於崇朝；祖宗遺憤，雪於一旦。涉禹之跡，方行天下，至于海外，罔有不服。功固萬世，其寧惟永，豈金石《雅》《頌》所能贊揚，實可以告於神明，勒銘嵩、岱者已。
朕又聞之，周道方遠，則 嗚岐，二南播德，則麟騶呈瑞。自公大號初發，爰暨告成，靈祥炳煥，不可勝紀，豈伊素雉遠至，嘉禾近歸而已哉！朕每仰鑒玄應，俯察人謀，進惟道勛，退惟國典，豈得遂公沖挹，而久蘊盛策。便宜敬行大禮，允副幽顯之望。其進宋公爵為王，以徐州之海陵、東安、北瑯邪、北東莞、北東海、北譙、北梁、豫州之汝南、北潁川、北南頓凡十郡，益宋國。其相國、揚州牧、領征西將軍、司豫、北徐雍四州刺史如故。（《宋書•武帝紀》中）
◇ 以檀祗為宋領軍將軍詔（十四年）
宋國始立，內外草創。禁旅王要，總司須才。右將軍祗可為宋領軍將軍，加散騎常侍。（《宋書•檀祗傳》）
◇ 追贈毛璩及弟瑾、瑗等詔（義熙中）
故益州刺史璩、西夷校尉瑾、蜀郡太守瑗勤王忠烈，事乖慮外。葬送日近，益懷惻愴。可皆贈先所授官，給錢三十萬、布三百匹。（《晉書•毛寶附傳》。璩及弟瑾、瑗並子佷之在蜀者，為譙縱所沒。義熙中，始康太守時延祖上疏訟璩兄弟，於是詔。）
◇ 追贈魏詠之詔（義熙中）
魏詠之器宇弘邵，識局貞隱。同獎之誠，實銘王府。敷績之效，垂惠在人。奄致隕喪，惻愴于心。可贈太常，加散騎常侍。（《晉書•魏詠之傳》）
◇ 詔
今權順所請，以申超世之美。（《文選•褚淵碑》注引《晉起居注》，安帝詔）
◇ 元功盛德，超前絕後。
《文選•齊安陸王碑》注引《晉起居注》，安帝詔。
◇ 下書討桓玄（元興元年正月）
豎子桓玄，故大司馬不腆之息，少懷狡惡，長而不悛，遂與王恭，協同奸謀，阻兵內侮，三方雲集，志在問鼎，窺擬神器。賴祖宗威靈，宰輔神略，忠義奮發，罪人斯殞。玄等猖狂失圖，回舟鳥逝。便宜乘會，殲除奸源，于時同異之論，用惑廟策，遂使王憲廢撓，寵授非所。猶冀玄當洗濯胸腑，小懲大誡，而狼心弗革，悖慢愈甚，割據江湘，擅威荊郢，矯命稱制，與奪在手。又對侍中王謐放肆丑言，欲縱凶毒，陵陷上京。無君之心，形於音翰；不臣之跡，日月彌著。是可忍也，孰不可懷！宜明九伐，以寧西夏。尚書令、後將軍元顯可為征討大都督、督十八州諸軍事、驃騎大將軍、儀同三司，以劉牢之為前鋒，行征西將軍，權領江州，命司馬尚之入沔水。（《魏書•桓玄傳》）
◇ 授劉裕策（義熙三年二月）
有扈滔在，夷羿乘釁，亂節于紀，實橈皇極。賊臣桓玄，怙寵肆逆，乃摧傾華、霍，倒拔嵩、岱，五岳既夷，六地易所。公命世英縱，藏器待時，因心資敬，誓雪國恥，慨憤陵夷，誠發宵寐。既而歲月屢遷，神器以遠，忠孝幽寄，實貫三靈。爾乃介石勝機，宣契畢舉，訴蒼天以為正，揮義旅而一驅。奔鋒數百，勢烈激電，百萬不能抗限，制路日直植城。遂使沖鯨潰流，暴鱗奔漢，廟勝遠加，重氛載滌，二儀廓清，三光返照，事遂永代，功高開闢，理微稱謂，義感朕心。若夫道為身濟，獄縻厥爵，況乃誠德既深，勛貫天人者乎。是用建茲邦國，永祚山河，言念載懷，匪雲足報。往欽哉！俾屏余一人，長弼皇晉，流風垂祚，暉烈無窮。其降承嘉策，對揚朕命。（《宋書•武帝紀》上。）
◎ 恭帝
帝諱德文，字德文，安帝同母弟。初封瑯邪王，歷中軍將軍、散騎常侍、衛將軍、開府儀同三司，加侍中，領司徒，錄尚書事，元興初遷車騎大將軍。桓玄輔政，進太宰。及纂位，以為石陽縣公。玄平，復為瑯邪王，領徐州刺史，拜大司馬，領司徒。以義熙十四年十二月即位，改元元熙，在位二年，禪于宋，封零陵王。永初二年遇弒，謚曰恭皇帝。案︰《宋書•王歆之傳》雲︰恭帝即位，遷黃門待郎，領著作郎。凡諸詔奏，皆其辭也。今以禪讓詔策編入韶之集中。
◇ 北征上疏
請帥所蒞，啟行戎路， 敬山陵。（《晉書•恭帝紀》）
◇ 復上疏乞奉辭陵廟
臣推轂閫外，將革寒暑，不獲展情埏 遂，私心罔極。伏願天慈，特垂听許，使臣微誠粗申，即路無恨。（《晉書•恭帝紀》）
◇ 四府君祧主議
太始之初，虛太祖之位，而緣情流遠，上及征西，故世盡則宜毀。而宣皇帝正太祖之位，又漢光武帝移十一帝主於洛邑，則毀主不設，理可推矣。宜從範宣之言，築別室以居四府君之主，永藏而不祀也。（《宋書•禮志三》。義熙九年四月，大司馬瑯邪王德文議，又略見《晉書•禮志》上。）
