臣聞在天成象，穹蒼之法存焉，在地成形，區方之均效矣。二儀既爾，三才ぁ然。上聖之姿，為王所以敬教；先覺授道，契會方乃升仙。是故命駕崆峒，紆光善卷， 圖宣業，赤誦弘風。練質九府之間，騰虛六合之內，斯並權宜汲引，暫保逍遙。終覆蔽于苦空，卒 回于生死。未臻夫不生不滅，無去無來。匪實匪虛，非如非異。常樂我淨，凝寂恬愉，不可思議之解脫也。粵若我大隋皇帝，法諱總持，載融佛日。瑞發淨宮，利見法王。應閻浮主，以封唐入紹。葉繼高辛，立聖與能。祚隆姬發，自天攸縱。包大德而翼小心，希世膺期；內文明而外柔順，知微知彰。鑒窮玄覽，乃武乃文，能事斯畢。自永嘉失馭，海內分崩。將險擅強，各樹君長。禮樂淪于非所，龜玉毀于殊方。書軌競分，殆三十紀。天將悔禍，稔惡有辰。皇上道藹汾陽，跡光代邸，地隆分狹，神功潛著。于時高廟靈漠，深思統壹。專征仗鉞，帝曰斯哉。惟君惟睹，知臣知子。乃揚于萬里，問罪九伐。一舉而定江左，再駕而 餘燼。浮天爭貢，海外有截。雖高離之備五臣，周旦之尹十亂，本枝盛續，疇昔多慚。盤石究勛，契書莫並。于是三能宗鉉，九命惟揚。本之于仁慈，施之以聲教，行之以要道，體之以無為。姑射杳然，尚想淵賾。滄波壯災，思濟舟航。以為能仁種覺，降茲忍士。信相入道，淨戒居先。梵網明文，深傳薩 垂。國師僧寶，必兼禪慧。有會稽天台山大禪師者，生而神光照室，兩目重瞳。禪師法慧智ダ，潁川陳族，太丘道遠，季伯風延，典午喪亂，播遷華容。父起祖，梁使持節、散騎常侍，封益陽縣開國侯。禪師風彩韶悟，齠齔希有。年過少學，便誦法華。父為求婚，方便祈止。儒門史館，多所瞥明。杜下濠上，彌所深得。諸宮覆沒，便即蔬菲。及啟弱冠，于長沙之果願寺出家。護戒如明珠，安心若止水。歷听經論，但使一聞，得之于心，傳之于口。以湘潭局狹，未發大機，拂跡衡揚，安步墳汝。往大甦山，請業惠思禪師。禪師見便嘆曰︰憶昔靈鷲，同听法華，令進我普賢道場，為說四安樂行。停二七日，誦藥王品。至諸佛同贊之句，寂然入定，明慧便發，起而白師。師曰︰非爾弗感，非我莫識。所入定者，法華三昧之前方便。及聞持陀羅尼也。縱令文字之師，千群億品，尋汝慧辯，所不能窮。于說法人中，最為第一。常約仁王纓絡，龍樹馬鳴，立三觀四教，述師本宗。以為大乘樞鍵，得下御內。碩學流通，智以藏往。徵育王之初建，正教神以知來，鑒周武之滅大法。乃高蹈豫舉，翔集天台，歷游名山。言造廬岳秦孝王作鎮淮海，遣信迎屈，對使者曰︰雖欲相見，終恐緣差。即累旬大風，妖賊競起，水陸俱阻，安坐匡岫？既而龍于龕難，仍代孝王，爰伯邦域，潔誠延請。順流背風，數日遄到。亦既覯止，便定師資，等善意之仰妙光。若高宗之得傅說，再三固辭，無可與讓。以開皇十一年歲次辛亥月旅黃鍾二十三日辛丑，于揚州大听寺設無礙大齋，夤受菩薩戒法。降作伯之尊，由宗師之典。釋龍袞而披忍服，去桓圭而傳戒香。圓發初心，諸佛致禮。于時天地交泰，日月載華。庭轉和風，空浮休氣。林明七覺之華，池 八淨之水。化覃內外，事等阿輸之城；教轉法輪，理符寶冥之窟。文武僚き，俱蔭慈雲。欣欣焉，濟濟焉，肅肅焉， 焉。經所謂攝律儀戒，攝善法戒，攝眾生戒，顯發三願，真正十受，如一切色，悉入空界者，其斯之謂歟？法事雲畢，士珍備舍。出居于城外禪眾之精林，四事供養，睿情猶疑未滿。以為師氏禮極，必有嘉名。如伊尹之曰阿衡，呂望之稱尚父。檢地持經智者師目，謹依金口，虔表玉裕，便克良辰，躬出頂禮。雖有熊之登具茨，漢文之適河上，方之蔑如也。智者以內行外獎，諸佛之深訓。實惠方便，大士之兼通。帝釋檀那，既包信解。仁王攝受，遠能博益。逡巡告退，言歸舊山。殷勤請留，重違高意。猶四皓之餌術南山，二疏之散金東海，振錫離塵，始稱出世。瞻言儒者，未足為榮。竊以四明、天台，剡東之玉岫；雨謠雲 ，鄞南之金庭。峻極于天，仰捫白日，盤鎮于地，俯鏡滄海。雲霞沆瀣，霏拂輕襟。虹霓鴛鸞，勝承飛舄。華果競發，常迷四時。藥草森羅，孰分億品。道猷往而證果，興公賦不能申。寺基本屬始豐，峰名佛隴。元有定光禪師，隱顯變見，先居此峰，常謂弟子雲︰「不久當有勝善知識，將領徒眾，俱集此山。」俄而智者越江渡湖，翻然來萃。忽聞鐘聲，聲振山谷。即問光師，聲之所以。答雲︰「此是楗槌集僧得住之相，頗憶曾經舉手相引時不？」智者即悟。年至十五，稽顙禮佛。恍焉如夢，見極南山。臨大海曲，有僧如今光師，舉手接上，雲汝當居此處，汝當終此焉。拜言悲喜，滂沱涕泗。仍于佛隴之南，尋行寺域。便見五峰圍繞，等耆閣之山，兩溪夾瀉，若縉雲之澗。披榛開途，葺用茆茨，功德嚴林，常燻エ人。忍辱牆院，無勞關槌。猿嘯 玄吟，泉籟鄉雜，飛走听法，馴伏軒墀。西南有永豐江派，與浙源分嶺，東會于海，潮波往還。數百里間，村人常以漁捕為業。陶漸回向，焚え廢梁。墾田種果，翻成富實。深信解者，多作沙門，慈化所覃，皆此連類。及光師無常已後，欲大修立，忽睹一僧，如光師年素，語智者雲︰若欲造寺，今未是時。三國成一，有大勢力人，能為起寺。寺若成，國即清。當呼為國清寺。此言杳漫，孰當信者？豈期符應？冥契在茲。逮于我君，臨邊歲久，孝性淳至，入京省謁，旋邁江都，登命舟楫，迎來鎮所，使乎至彼，便事褒束，謂大眾曰︰「在上意重，弗敢致辭。然往而不反，因此長別。」謂弟子雲︰「當成就隴南下寺，其堂殿基址一依我圖。」侍者答雲︰「若無師在，豈能成辦？」重謂之曰︰「當有皇太子，為我建造。汝等見之，吾不見也。」行百餘里，到剡東之石城寺。寺有百尺金繢石像，梁太宰南平元襄王鐫創。自有靈跡，因此見疾。右脅而臥，忽然風雲變色，松桂森聳，宛如天樂。來入房戶，起坐合掌，神色熙怡。顧侍者雲︰「觀音來迎，不久應去。」弟子智朗請曰︰「佛許聖賢臨終，說位行得。乞垂曉示，方思景慕。」答雲︰「我只五品弟子位耳。」案五品即是法華三昧前方便之位。宛與思師，昔語冥一。仍命筆作偈，口授遺書。辭理切詣，深陳勝緣。潛來密往，誓當影護。為撰《淨名義疏》一部，俱時送來。仍索僧伽梨大衣，手自披著。回身西向，端坐遷神。春秋六十。旬日建齋。跏趺流汗，珠團發際，露泫胸間，欲示諸法。本自不生，今則無滅。繩床輿還，佛隴輕舉，有若浮空。爾時開香龕，都不異昔。驛使初計，震動于宸心。爰舍淨財，隨申功德。郵傳相望，創起塔廟。寺雖本地，其舊維新。瓊宇紺堂，憑國靈而模忉利。鷲頭狼跡，因寂默而為道場。班⺝垂競逞，鉤龠名匠。庶民子來，成之不日。神明扶持， 同踴見。背高就下，因層岳而基殿堂。仰眩俯臨，信玲瓏而勝畫繢。多寶分座，俱受瓔珞。天冠表剎，如連梵幢。金函玉牒，常敷講肄。禪誦律儀，無違師法。斯可謂頭陀之極地，彌陀之淨方。與阿 辱而常盈，同須彌之永固。暨乎重光纂歷，天成地平。以今大業元年九月，鑾輿幸巡淮海， 光矚江南。惆悵台岳，集揚州名僧，咸問之曰︰「智者立寺，權因山名，宜各述所懷，朕當詳擇。」累日未奏，會寺僧智ロ，餃狀而來，具條昔年光師國清之稱。太史案此語乃周建德之初，八表未同，三方鼎峙。今四十餘年，聖證縣符，明時徵應，詔付著作，書之左史。仍敕皆籀篆題寺門。即遣舍人送ロ，並施基業，赴十一月二十四日先師忌齋，使乎集僧。跪開石室，唯見空床虛帳，蘚苔蛛網。法侶號 兆，等初滅度。公私扼 ，若無瞻依。又法會千僧，各有簿籍。造齋點定，忽盈一人。有司再巡，還滿千數。及臨齋受 親，復成千一。執事驚愕，出沒難辨。豈非先師化身，來受國供？王臣反命，具奏一條。當 容，深洞靈跡。百司拜賀，四海馳聲，至矣哉！象法未淪，佛種常續。乃聖幾感，大師應變。妙力難思，神圖方永。祥基瑞國，雜沓葳蕤。煥乎斯之盛者也！昔金龍尊王贊佛功德，寶積長者獻蓋稱揚，範武子聲猶在民，臧文仲言垂不朽，矧乎道樹勝由，師門福地。而建崇雲碣，表際金剛。俾命絲綸，織載辭理。若夫記言記事，史官之成則；散華貫華，法藏之鴻演。敢重述宣，乃作頌曰︰
龍圖畫卦，裁萌五典。金輪拯溺，止弘十善。豈若我皇，樹功宏緬。
還源本淨，歸途今顯。鏡鑒先哲，筌蹄何淺。天造草昧，日月斯升。
高山巨海，或影或澄。虎嘯風起，龍躍雲興。至人幾漸，養正遵承。
謙尊本裕，師範推膺。只誰允矣，具瞻克勝。燻禪觀寂，如冬靖凝。
精義泉涌，如春泮冰。我有匠石，正直從繩。我有津濟，舟楫斯憑。
虔臨拳拳，悅受兢兢。能資萬行，混成一乘。六反震動，十方嘆稱。
同聲相應，信而有徵。至誠感神，道合符契。淵乎智者，波瀾靡際。
帝師既沃，天台還憩。于山之阿，于川之ㄛ。滄溟浩瀚，峰崖迢遞。
日浴扶桑，月穿叢桂。上踵婺采，傍通禹計。素湍風激，赤城霞曳。
仁智肥遁，山林虧蔽。無言不酬，既符聲響。無德不報，有均景象。
初卜庵蘿，歸誠戀仰。顯允光師，久要長往。非 若昧，鏡形如曩。
寺號國清，靈扉潛敞。孰意我師，遽緣安養。龍樓夙記，鶴關無爽。
宸居在昔，哀構 園。令終如始，師嚴道尊。揆日方晝，覘星正昏。
置{執木}崇棟，削屢成垣。岩分蓮萼，泉毖桃源。仙窗夏冷，禪室冬溫。
玉階馴豹，金剎棲 。風和寶鐸，空轉珠幡。百谷時秀，萬果林繁。
靈芝禪悅，甘露天 。玉趾案地，淨域驚魂。金布貿苑，天宮儼存。
創造之福，胡可勝原。輪奐洞徹，莊嚴修設。波斯融冶，優填剞劂。
金容月滿，玉豪霜潔。象譯翻度，龍宮披閱。法嗣詵然，端心障滅。
泰階既平，王道既清。殊途同致，無慮何營。皇思睿賾，邃達忘情。
有本空淨，空常有並。壇戒度重，定慧真精。乾臨朗鑒，遠供憑誠。
大眾香灑，拜闕龕楹。全身座間，嚴扃網縈。伽葉佛隴，賢劫齊聲。
飯僧數溢，瑞我隆平。身田雨潤，心樹華榮。見在同植，將來共成。
有如懸鏡，反照今生。有如圭臬，曾不虧盈。神力自在，游戲香城。
菩提具足，赫赫明明。（《釋藏》起字四號，《國清百錄》四）
