昔夫老子作上下之經，才表清虛之妙；莊生著內外之義，且論出處之高。無申業報之言，豈暢因緣之旨？眷言大道，未為盡得。是知神理未滅，真趣幽玄。心期之理，起惑興障。若非達聖膺運，至德降靈，孰能敷化大千，□□彼岸？暨□通漢夢，炭驗昆明，法輪西闡，像教東被。自爾迄今，將千載矣。雖神功妙跡，迥出天人，應物隨方，多有□□□□玄風遂扇，緒□更繁。或廢或興，隨時出沒。良由心涂所隔，業緣致壅故耳。我大隋膺千吉齡之會，處五運之□□□□道先天協命。皇帝統歷乘元，欽明御宇，秉金輪以治世，懸玉鏡而照臨，聲逸萬古，澤被遐外，好生惡殺，泣辜解納，輕茲小道，慕彼大乘，欲歸一諦，會由三寶。乃詔州縣，各立僧尼二寺，襲聖軌之將頹，繼金言之暫缺。使君建安公，衣冠水鏡， 紳模楷，入朝見美，出牧稱賢，含柔履慎，率由成則，德流異部，聲播殊方，念法界以歸依弘慈，善以訓物，申命勤至，不舍斯須。縣令西河宋景，輔國將軍、內散復州別駕、治長史宜昌竟陵二郡□□□都督，允文允武，所在稱奇，制錦一周，弦歌千室，志懷清慎，恆若履冰，能官之美，今古獨絕，深悟非常，情存釋典，听訟之暇，無忘福田。丞大梁齊相尉、博陵張服、河間張樹，並以明哲，來贊專城，清勤自處，譽宣鄰邑，俱申回向之心，共忻真淨之路。心意精實，不行自遠。遂仰依明敕，俯厲宿誠，乃于形勝之所，崇構尼寺。縣宦七職，爰及鄉正之徒，感斯福德，忻然營助。寺主道辯等覺法糸由上坐智，最緩稱等，咸以戒操端嚴，音儀匪忒，煩惱已棄，業行聿修，相與經始，不日而就。爾其勢極弘麗，地惟爽塏，房廡深重，長廊交映，連甍雲合，比屋霞舒，寶鐸迎風，雕梁照日。至于莊嚴□殿，飾盡丹青，相好非常，光明特絕。舊尼宿德，深睹律藏，莫不負錫來游，有懷樂上。竊惟靈應微遠，無跡可尋。但理□□□，言由事發。故探賾索隱，更顯法于將來；幽贊神明，亦了達于未悟。然則立德之美，從斯而見；著述之義，其在□□。今盛業既彰，大功克構，而徽猷莫記，非所以曉示來葉者也。是以敬勒他山，式遵前學，庶無土功德，與山□□□傳。其詞曰︰
逖听前修，曾聞莊老。可名非名，可道非道。逍遙為貴，齊物為寶。緣報不由，理尚未好。遙哉上覺，□□神功。四禪無像，三界畢空。□非跡應，事以感通。無因達聖，何以開蒙？於惟我皇，自天攸縱。九有懷德，八方咸統。治尚無為，民隨日用。淳風既□，式歌且誦。功參佐命，來牧蕃維。秉茲德實，是導是綏。民知禮讓，俗尚謙 。過則稱己，功必□□。實為良宰，撥煩理□。既經德化，風移俗易。仁不獨善，贊輔斯益。共保令名，嘉命可適。爰有明詔，誥彼四方。玄風更闡，遺教重昌。同□□德，上下紀綱。伽藍仍建，迥剎高驤。物愛雕修，人榮寶飾。畫堂皎皎，華攘翼翼。名德卜居，宴坐止息。歸依一□□□□□溫溫哲人，穆穆明後。作我橋梁，弘茲善誘。有言必應，言立不朽。敬勒斯銘，天長地久。大隋開皇十一年歲次辛亥六月辛□□。（碑拓本）
