吾少嬰勤苦，備歷艱關，游學荊、揚、雍、豫，唯著一納。三十餘年，冬夏不悉體。上至天子，下至士民，雖有所施，受而不私，一果一縷，人眾已後，尚不希念，況故侵之。所以然者，眾寶尊重。若能增益，名甘露苑；若有減捐，即蒺梨國。自飽自傷，因倒因起，可以意得，何俟多言！夫人發心，隨有所作。為讀誦听學講說經行懺悔供養舍力，未有首尾，慎莫中止，中止者違本心。若再有所作，至前止處，留難即起。修業不成，今生現障，後彌障道。此行人大忌，應須竭力，善始令終。業既坦然，報亦圓滿。此亦可意得。昔有一寺，師徒數百，晝夜禪講，時不虛過。有淨人竊听說法，聞已用心，每揚簸洮汰，系念有習，謂以淨心揚簸不善，以禪淨水洮汰不盡，隨有所作，念念用心，一時執爨觀火，燒薪念念，就盡無常，遷逝復速。于是蹲踞灶前，寂然入定，火滅湯泠。維那懼廢眾粥，以白上座。上座雲︰此是勝事，眾宜忍之，慎勿驚觸，听其自起。數日方覺。往上座所，具陳所證，敘法轉深。上座止曰︰爾向所言，皆我境界；而今所說，非我所知，勿復言也。因而顧問︰頗知宿命不？答雲︰薄知。又問︰何罪為賤，何福易悟？答雲︰此賤身者，前世之時，乃是今日徒眾老者之師，亦是少者之祖師。徒眾所學，皆昔所訓。爾時多有私客，恆制約不敢侵眾。然有急客，輒取小菜，忘不陪備，由此譴責。今為眾奴，前習未欠，薄修易悟，宿命罪福，其事如是。一眾聞此，悲不能勝。鑒鏡若斯，豈可不慎？同學照禪師于南岳眾中，苦行禪定，最為第一。輒用眾一撮鹽作齋飲，所侵無幾，不以為事，後行方等。忽見相起，計三年增長至數十斛，急令陪備，仍賣衣資，買鹽償眾。此事非久，亦非傳聞，宜以為規，莫令後悔。吾雖寡德行，遠近頗相追尋。而隔嶺難為徒步，老病出入，多以眾驢迎送。此是吾客私計功酬直，令彼此無咎。吾是眾生，驢亦我得，既舍入眾，非復我有。我不合用，非我何言？舉此一條，餘事皆爾。（《國清百錄》）
