心生于物,死于物,機在目。
生者,死之根;死者,生之根。恩生于害,害生于恩。
【題注】
陰符經,原名《黃帝陰符經》,約成書于魏晉南北朝。經文認為天道與
人事之間有“相生相盜”之辨證關系。聖人應觀察天地運行之道,掌握天人
暗合之機,使自己之行為合乎天道。原文見《道藏》洞真部本文類。
洞古經
有動之動,出于不動。有為之為,出于無為。無為則神歸,神歸則萬物
雲寂。不動則氣泯,氣泯則萬物無生。
忘于目則光溢無極,泯于耳則心識常淵;兩機俱忘,眾妙之門;養其無
象,象故常存;守其無體,體故全真;全真相濟,可以長生。天得其真故長,
地得其真故久,人得其真故壽。
【題注】
洞古經,原名《太上赤文洞古經》,約出于唐代。經文宣稱︰無為無動
是萬物之本,不視不听為眾妙之門。修道者應清靜無為,閉目塞听,養其無
象,守其無體,則可以長生。原文見《道藏》洞真部玉訣類。