無生決 一百七十八卷•明淨

    【提要】

    青夢（當指夢境）直攀寒松之頂，白雲出沒太虛之中，都是自然而然，

    非人強力所致。“萬法本閑，而人自鬧”，是說萬有本自清靜無為，而人卻

    追名求利，有為不已。

    眾生迷時，結性成心，猶寒則水凝為冰。眾生悟時，釋心成性，猶暖則

    冰渙為水。

    【注釋】

    “性”指佛性。“心”指本心，雖含佛性，這里特指尚未開顯的狀態（“不

    覺”）。

    【提要】

    眾生皆有佛性，但有迷悟之別，或使佛性受煩惱覆遮，結為一團；或使

    佛性顯現，通往成佛之途。

    法法法元無法，空空空亦不空。靜喧語默本來同，夢里何勞說夢。有用

    用中無用，無功功里施功。還如果熟自來紅，莫問如何修種。

    【注釋】

    “法”指事物；“法法法”，廣指各種各樣事物。“空”指空無。佛教

    講由一切因緣和合形成的有生滅的事物，皆無自性，皆空幻不實。雖不實，

    不是絕對的無，因它有假象存在。

    【提要】

    世界雖空又不是全空，有假象存在，如同夢幻。所謂修行，是無修無證

    中完成的，如同花落果熟，自然而成。“有用用”即“有用之功用”。此有

    為的“有用之功用”中無功用。“無功功”，即“無功之功用”。在自然的

    “無功之功用”中，卻存在著功用，指無修之修。