混成元胎，先天地而生，玄妙自然，在開闢之外。可道非道，因金 以詮言，上德不德，寄玉京而閱說。高不可揆，深不可源， 之而彰三光，舒之而綿六合。廣矣大矣，于得盡其鉤深；恍兮惚兮，安可窮其象物？十善之戒，四極之科，金簡玉字之音，瓊笈銀題之旨。升玄內教，靈寶上清，五老赤書之篇，七聖紫文之記。故以暉諸篆籀，煥彼圖牒，玄經 籍，可得而談者焉。若乃包含天地，陶育乾坤，無大不大，無小不小，隨之而不包其後，迎之而不見其前，周流六虛，希微三氣。無上大道，游于空洞之上，梵形天尊，見于龍漢之劫。日在丁卯，拜東華之青童，辰次庚寅，虔台山之靜默，漢史外載道有三十七家、九十三篇，斯止序宗涂，匪奧深賾，詎詳金液之異，未悟石函之奇。見之者尚迷，聞之者猶豫，聞之者猶豫，非有天尊之說，曾無大聖之言，豈下四藥之丹，罕識五光之彩，區區瑣瑣，盍各而言。（《初學記》二十三）
