菩薩戒弟子皇帝稽首，十方諸佛，無量尊法，一切賢聖。自鶴林滅跡，鷲嶺凝神，瓶寫總持，遺文不墜，傳燈流布，法輪逾廣，方軌宏宣，既昭著于西域，分鑣顯說，亦漸移于東土，而周朝徵應，止見夜明，漢帝感通，不過宵夢，香象所載，虎觀寂而未聞，龍宮所藏，麟閣闃其無取，山海為隔，傳授蓋微，華夷不同，翻譯何幾，天王所問，止得經名，金剛之經，才見一品，歷魏晉而未備，經宋齊而恆闕。我皇帝承家建國，光前絕後，道格天地，通被幽微，大啟慈悲，廣開智慧，施造化以仁壽，濟蒼生于解脫，異世界而承風，殊剎土而響應，真人間出，法寶傳通。粵以天嘉六年，外國王子月婆首那來游匡嶺，慧解深妙，靡測聖凡，奉持勝天王般若經一部，于彼翻譯，表獻京師。某校彼前名，冥合符契，總三乘之通教，貫六度之淵海，如開暗室，以照優曇，十方眾生，若貧人之獲寶，四部弟子，等力士之得珠，金牒寶印，始茲辰而一啟，智慧實法，洎爾時而方具。故知如來咐囑，必俟仁王，般若興隆，期于聖運。弟子纂承洪緒，思宏大業，願此法門，遍諸幽顯，今謹于某處建如干僧如干日勝天王般若懺，見前大眾，至心敬禮本師釋迦如來，禮般若波羅蜜；禮勝天王，願一切眾生，勤求般若，不避寒暑，如薩陀波侖，不愛身命，如精進力菩薩，得般若之性相，與般若而相應，攝諸萬有，住安隱地，含靈有識，悉獲歸依，稽首敬禮常住三寶。（《廣宏明集》二十八下。）
