皇帝以湛然法身，不舍本誓，神力示現，降應茲土，龍顏日角，參漏重瞳，衡表連珠，文為玉斗。自納麓開基，天地之德已布；封唐啟跡，日月之照先明。百揆之序方舜，九河之導均禹。尚弘事殷之禮，且屈在田之則。自五昴朝飛，告赤文之瑞，其雨七日，受綠色之符，神器有歸，鼎運斯集。焦門厭棄德之君，鮪水發白旄之陣，然後受皇天之眷命，當四海之樂推。豈假祀蚩尤於沛庭，托河冰於王霸。於時鳳鳳裂序，蒼蒼舛度。乃選五石以補之；坤傾斜，積冰發坼，乃緯九藪而正之；陰兔兩重，陽鳥三足，乃定王業以暉之。攝提乖方，孟陬失紀，乃置清台而辨之。維冠冕於巳頹，綴珩佩於既毀，自憑玉幾，握天鏡，履睿璣而端拱，居岩廊而淵默，於今三十有二載也。是以天德一於上，地數二於下，復朗參辰，不易日月。兩曜如合璧，五精如連珠， 宗類昊，虔丘禮澤。名行五祀，國被百神。川岳呈祥，風煙效祉。青雲千呂，內氣出翼。听 俞山之威鳳，制衣夏之貞筠。陽管葉春，雌鍾應律。上林之課匪疏，相府之佔無謬。奏六央於右水，張咸池於洞庭。秉翟動和天之樂，建華宣易俗之奏。協律有⻆風⻆風之序，典樂致雍雍之節。詩書乃陳，緗縹斯備。蒲輪受伏生之誦，科斗薦魯宅之文。蒸栗殺青，玉牒石記；填委廣內，暉煥麒麟。置台命兗，法河依岳；建職樹司，區雲祥火。高山容與，赤黻邐迤；色麗文 ，章研織鳥。諫鼓高懸，芻言不棄；肺石通惋，書謗橋板。草名指佞，便闢動朝；獸稱觸罪，奸回放黜。是以龍翔鳳集，河兼海夷，露下若飴，泉浮如醴。桂薪不斧，而丹甑自熟；玉皋詎率，而銀甕斯滿。河光似羅，樹彩成車；氛氳四照，暉麗五色；神明磊落，征祥布 。金鱗鐵面，貢碧 之 ；航海梯山，奉白環之使。戴日戴斗，靡不來王；太平大蒙，無思不服。方叔、邵虎之臣，均鼙、應鼓之將，秉龍虎之秘韜，握朱玄之異略，受賑於廟堂之上，揚威於關塞之下。出玉門而直指，度金城而奏策；蕩雜種之殘妖，匡中原之涂炭。北臨地脈，西出天渠，昆夷罷患，夙沙自服。獲犬戎之鹿，懸密須之鼓； 街有受纓之虜，詔水觀受降之首。四表無塵，六合共貫，皇德隆矣。太平之風，浹乎無外矣。天子內韜無生之至慧，外應體乾之弘跡，將欲改權教，示實道，遣方便之說，導化城之迷，乃端戶神居，吁而言曰，若夫眇夢華胥，怡然姑射，服齊宮於玄扈，想至治於汾陽，輕九鼎於褰裳，視萬乘如脫屣，斯蓋示至公之要道，未臻於出世也。至於藏金玉於川岫，棄琴瑟乎大壑，卑宮菲食，茨堂士階，丹車非巧，鹿裘靡飾，斯蓋示物以儉，亦未階於出世也。解網放禽，穿泉掩 ，起泣辜之澤，行扇 之慈，推溝之念，有如不足，納隍之心，無忘宿寤，蓋所以示物以為仁，亦未階乎出世也。紫府青丘，陘山漳水，敦河上之道文，悅岐伯之章句，甘泉啟太一之壇，嵩山置奉高之邑，碣石刻羨門之誓，不期（《藝文類聚》作「不夜」。）作交門之歌，斯蓋止愛久齡，事存諸己，篤而為論，彌有未弘。雖獲寵だ之禪，終墮長生之難；徒階三清之樂，不祛八倒之境。豈若然智慧之炬，照生死之暗，出五陰之聚，升六度之舟，浮眾得之海，踐不至之岸。於是莊嚴國界，建立道場，廣行利益，開闡佛事，驅彼眾生，同躋仁壽，引茲具縛，俱入大乘。九有傾心，十方劃靡；如憑津濟，咸賴歸依。曄乎若朝日之開眾華，霈乎若農夫之遇膏雨。功德之翼已圓，智慧之門必備。以為般若經者，方等大法，峻極靡際，深邃無底。籠萬善乎無相，兆九垓而無邊。譬猶枝川派別，入大海而同味；眾芳雜彩，到須彌而一色。空空不著，如如俱會；不合不散，無去無來。種覺可生，允茲佛母；群典弗逮，是號經王。乃欲震一音，雨法雨，示五眼，引重昏，昭 紀歲，玄枵次星，夾鍾應乎仲春，甲申在乎吉日，將幸同泰，大轉法輪。茲寺者，我皇之所建立。改大理之署，成伽藍之所，化鐵繩為金沼，變鐵網為香城，照神光於熱沙，起清涼於炎火。千櫨載 孽，百ㄆ穹窿；紅壁玄梁，華榱玉砌。三階齊列，四注周流；上玉翼而捫天，飛銀楹而蔽景。虹拖蜿垂，承甍繞榴；蓮抽井倒，冒宇臨窗。彤彤寶塔，既等法華之座；峨峨長表，更同意樂之國。下鑿白銀之塹，傍暉金薄之磚。高門洞啟，不因銅馬之飾；寶殿霞開，無假鳳皇之瑞。金輪燭日，妙臨淄之地下；層台累駕，邁宛委之空飛。夏宇凝霜，溫室含暖。雕樓之內，滴動而響生；洞扉之里，鷦歸而氣激。幢號摩尼，幡懸金縷；盤徑十丈，鈴圍四斛。舒七寶之交枝，流八功之淨水。地芝侯月，天華逆風；法鼓夜鳴，聲中聞法。瓊枝旦動，葉里成音；妙德陽之宮，麗未央之閫。故銅檐三丈，追嗤並干；玉樓十二，遙恥神仙。譬彼清涼之台，同符蘭台之寺；忉利照園之東，帝釋天城之北。故以辛王癸甲，綿蠻ЩЪ，吁哉其不可狀，鏘鏘旰旰；環譎雜錯，邈乎春不可名。於是璧日揚精，景雲麗色；薰風徐動，淵露微垂。後距屯威，前茅警列；武較星連，鴻鐘吐響。運天宮之法駕，啟天路之威神。百靈扶持，千乘雷動；六虯齊軫，七斗垂暉。雲罕乘空，勾陳翼駕；超光躡景，日被天回。金蓋玉舉，豹服鼉鼓， 卡驪沃若，天馬半漢；緣弓黃駑，象飾魚文。 飛案節，不勞斬蛟之劍；虎賁 羽，豈假鳴鳥之射。湛湛奕奕，轔轔赫赫，出乎大通之門。天子降雕輦之貴，行接足之禮，頂拜金山，歸依月面。如聞萬歲之聲，若觀六變之動。於是乃披如來之衣，登獅子之座，均百慮之紛總，愍三請之殷勤，啟真慧之深宗，明度彼之弘教。二諦現空有之津，二智饑權實之底，大乘豁其靡礙，道心究其歸涯。因果之攝，不運而行；真俗莫求，弗動斯到。不以二法，會乎中道；盡佛淵海，入佛法藏。極修妒之妙典，研龍宮之秘法；宣娑婆之奧旨，闡眾聖之微言。正水既沾，邪難自息；慧日普照，毒霜並消。除黑暗於四生，遣無明於三界；巍巍乎若彌樓之在巨海，穆穆乎譬眾星之繞圓月。於時天龍八部，側塞空界，積衣成座，散華至膝。三千化穢土之質，火宅有離苦之期；惡道蒙休，泥犁普息。詵詵學侶，濟濟名僧，皆樂說如辯才，智慧如身子。逾乎青目黑齒，高彼廣膝赤髭；咸符寫瓶之思，並沾染氈之施。如金復冶，似玉更雕；聞所未聞，得未曾得。郁搖動色，請益無倦，百司俱列，簪履相趨。豐豹 煌，華綬苒弱。謂舍衛之集，大林之講，無以過也。將令一一佛性，逢了因而俱出；一一佛土，咸遣二而除三。比夫歌南風，尚黃老，臨闢雍，講孔宅，⼳麼安足而語哉。距於三月甲辰，法席圓滿；如來放大光明，現希有事。雄雄吐色，珠火非儔；瞳瞳上映，丹紫競發。榮河恥其祥潤，汾陰聘其暉影。掩入殿之紫雲，奪鴻門之妙氣。昔法華初唱，毫照普林；般若聿宣，通身盡笑。王城之瑞，千載更逢。豈非聖主，同諸佛身，降茲妙相，等諸佛力，若符契焉。猶秉淵默之謙虛，弘懍焉之至誡，為而不宰，推而勿居，以百姓之心為心，非關諸己，荷負益倦，攝受四生。皇太子臣綱，視膳東廂，親承大法，以為西巡東狩，贊頌以興，柴山望祀，詠歌斯作。況頂開而受露，鞠躬而聞道。敢述盛德之形容，以為頌曰︰
玉牒悠瓊，青史綿長；道洽五勝，風殊百王。商丘命填，姬水開璜；河澄待聖，海謐期皇。方天譬地，功歸有梁。垂拱南面，克己岩廊。權輿教義，制造衣裳；九韶革響，六樂改張。儀鳳婉婉，擊石鏘鏘；廣修璧水，洞啟膠庠。輕軺征聘，旌帛搜揚；蘭台且富，廣內斯藏。芸香蘭馥，綠字ゼ章；文功既被，武跡斯彰。題雕臆鏤，舌紫支黃；南街請質，北闕來王。飛旌集翰，勒跡書狼；銀車引附，黑節招荒。文同海截，化普龍鄉；西逾月窟，東漸扶桑。卑宮類禹，解網如湯；衢室納異，明台引良。善旌弗卷，諫鼓其鏜；萬符集祉，百神啟祥。黑丹吐潤，朱草舒芳；珠懷鏡像，星含喜光。液池下鶴，高梧集鳳；赤熊旦繞，素雉朝翔。觀玉伯友，訪道西王；游經建木，巡指盛唐。終非運出，豈曰津梁，我有無礙，共向圓常。玉鑾徐動，金輪曉莊；紫虯翼 大，綠驥騰驤。虎文駐蹕，龍驂啟行；闌干玉馬，照曜天狼。玄旄映日，翠鳳 陽；前飛格澤，後擁陸梁。風移霆埽，參差 煌；峨峨寶座，郁郁名香。法徒學侶，塵沙堵牆，慈雲吐澤，法雨垂涼，三密不限，四辯難量，猶茲海寶，譬彼山王，慧流總被，藥木開芒；佛日出世，同遣惑霜。帝釋歌詠，幽 贊揚；空華競下，天琴自張。山含影色，地入毫光；非煙繞氣，陸藕開房。澤普三界，恩均八方；巍巍堂堂，為舟為航。伊臣稽首，萬壽無疆。（《廣弘明集》二十，《藝文類聚》七十六。）
