《拾遺記》者，晉隴西安陽人王嘉字子年所撰，凡十九卷二百二十篇，皆為殘缺。當偽秦之季，主綱遷號，五都淪覆，河洛之地，沒為戎墟，宮室榛蕪，書藏堙毀，荊棘霜露。豈獨悲於前主；鞠為禾黍，彌深嗟於茲代。故使典章散滅，黌館焚埃，皇圖帝冊，殆無一存。故此書多有亡敗，文起羲、炎已來，事訖西晉之末，五運因循，十有四代。王子年乃搜撰異同，而殊性必舉，紀事存樸，愛廣向奇，憲章稽古之文，綺綜編雜之部，山海經所不載，夏鼎未之或存，乃集而記矣。辭趣過誕，音旨迂闊，推理陳跡，恨為繁冗。多涉禎祥之書，博采神仙之事，妙萬物而為言，蓋絕世而弘博矣。世德陵夷，文頗缺略，綺更刪其繁紊，紀其實美。搜刊幽秘，捃采殘落，言匪浮詭，事弗空誣。推詳往跡，則影徹經史；考驗真怪，則葉附圖籍。若其道業遠者，則辭省樸素；世德近著，則文存靡麗。編言貫物，使宛然成章。數運則與世推移，風政則因時回改。至如金繩、鳥篆之文，玉牒、蟲章之字，末代流傳，多乖曩跡，雖探研鐫寫，抑多疑誤。及言乎政化，訛乎禎祥，隨代而次之。土地山川之域，或以名例相疑；草木鳥獸之類，亦以聲狀相惑，隨所在而區別。或因方而釋之，或變通而會其道，寧可采於一說？今搜檢殘遺，合為一部，凡一十卷，序而錄焉。（《拾遺記》）
