東南嶠外，爰有九石之山。乃紅壁千里，青萼百仞，苔滑臨水，石險帶溪。自非巫咸采藥，群帝上下者，皆劍意焉。於時夏蓮始舒，春蓀未歇，肅ゐ波渚，緩 曳汀潭。正逢岩崖照雨，雲煙爛色。俄而雄虹赫然，暈光曜水，偃蹇山頂，舄奕江湄。僕迫而察之，實日（《集》作實雨日。）陰陽之氣，信可觀也。又憶昔登爐峰上，手接白雲；今行九石下，親弄絳 。二奇難並，感而作賦。曰︰
邐迤 奇義兮，不極之連山。 禺 虎豹兮，玉虺騰軒。孟夏茵 兮。荷葉涵蓮。悵何意兮容與，冀暫緩此憂年。失世上之異人，遲山中之靈跡。掇仙草於危峰，鐫神丹於崩石。視 岫之吐翕，看黿梁之交積。於是紫霧上河，絳氛下漢；白日無際，碧雲卷半。殘雨蕭索，光煙艷爛；水學金波，石似瓊岸。錯龜鱗之ゎゎ，繞蛟色之漫漫。俄而赤 電出，蚴虯神驤。曖昧以變，依稀不常。非虛非實，乍滅乍光。艷赫山頂，照燎水陽。雖圖緯之有載，曠世識而未逢。既咨嗟而躑躅，聊周流而從容。相番禺之廣野，意丹山之喬峰。騎傳說之一星，乘夏後之兩龍。彼靈物其詎幾，寂火滅於山紅。餘形可 ，殘色未去，曜葳蕤而在草，映青蔥而結樹，昏青苔於丹渚，曖朱草於石路，霞晃朗而下飛，日通籠而上度，俯形命之窘局，哀時俗之不固，定赤舄之易遺，乃鼎湖之可慕，既以為パ髻四毳之駕，方瞳一角之人，帝台北荒之際， 山西海之濱，流沙之野，析木之津。雲或怪彩，煙或異鱗。必雜虹霓之氣，陰陽之神焉。（《本集》、《藝文類聚》二，《初學記》二。）
