備九錫之禮，非常之冊，分天而降，冠古之典，開河而出，遙然以慚，魂交象魏。臣聞日月權輿，二儀所以克靈，君臣設極，三統所以式固，惟生與位，謂之大寶，辨諸文而尊卑既炳，觀群龍而貴賤可正，雖復殷因於夏，王資於帝，至乎建侯分職，體國經野，其揆一焉。是以二周之始，山河愈廣，兩漢之初，封賞彌盛。然表東海者，實牧野之日，瞻魯邦者，乃負圖之辰，西都英相，信命世之功，關中上宰，亦龕亂之力， 鬯彤弓，本西伯之賞，虎賁戎路，又晉公之典。若乃衣裳盟會，九合一匡，猶慚其德，斯禮也。（《藝文類聚》作猶暫於斯禮也）臣實鄙才，靡識大體，徒以忠貞為概，而勞不足銘，雖以丹素為誠，而功無可勒，豈有經天緯地之略，探隱 寂之智哉？抑亦何術以堪盛休，是以鑒雲際而懷古，憑軒幌而未寧也。伏惟陛下，神華馭世，理無不鏡，賜臣待謗今職，守其私滿，則天下有道，庶人不疑矣。（《本集》，《藝文類聚》五十三。）
第二表
臣公言，臣近厲心罄辭，寫情畢議，眇望神藻，鑒見丹襟；而帝閽以秘，綸誥方明，中庶卷容，左右軫慮。臣以為麗天秉經，君上之彝憲，儀地執緯，臣下之恆軌。故皇極載凝，庶士交慎。昔者重黎勤官，裁居炎冥之職，羲叔能任，方掌日月之序。至乎御龍勤夏，未聞冠俗之爵，大彭翼商，豈見超世之典，以古先哲後，如茲之慎賞也。臣乃謬貽國寄，志在靖難，若夫野戰虹 ，伏順者易為威，城攻鯨虺，奉國者理必全，雲氣薄蝕，下民咸貴其明，恃險與馬，舟中皆可異議。故昌邑有歸邸，吳楚無旋師，斯激芬揚蕤，物同其幸，焚惡去丑，世共其庇，實為仰憑俯順之效，臣亦何力之有焉。竊謂祿為十郡，必俟禹跡之勤，錫以九命，乃須周公之美；況呂梁不鑿，而器重玄 ，越裳未獻，而賦擬千乘，京關識其崇貴，畿服知其忝冒，鏡前修而慚形，覿往德而聳慮，畏崖之請，取譬深水，審量之祈，呈 景。伏願陛下遠牽雄範，近鑒英規，憑霞停詔，臨風輟恩，豈伊愚臣，方被昌化，具日遺氓，咸蒙其賴矣。（《本集》，《藝文類聚》五十三。）
