臣雲言，原夫存樹風猷，沒著徽烈，既絕故老之口，必資不刊之書，而藏諸名山，則陵谷遷貿，府之延閣，則青編落簡，然則配天之跡，存乎泗水之上，素王之道，紀於沂川之側，由是崇師之義，擬跡於西河，尊主之情，致之於堯禹，故精廬妄啟，必窮鐫勒之盛，君長一城，亦盡刊刻之美；況乎甄陶周召，孕育伊顏。故太宰竟陵文宣王臣某，與存與亡，則義刑社稷，嚴天配帝，則周公其人，體國端朝，出藩入守，進思必告之道，退無苟利之專，五教以倫，百揆時序。若夫一言一行，盛德之風，琴書藝業，述作之茂，道非兼濟，事止樂善，亦無得而稱焉。人之雲亡，忽移歲序，鴟 東徙，松 賈成行，六府臣僚，三藩士女，人蓄油素，家懷鉛筆，瞻彼景山，徒然望慕。昔晉氏初禁立碑，魏舒之亡，亦從班列，而阮略既泯，故首冒嚴科，為之者竟免刑戮，致之者反蒙嘉嘆，至於道被如仁，功參微管，本宜在常均之外，故太宰淵、丞相嶷、親賢並軌，即為成規，乞依二公前例，賜許刊立，寧容使長想九原，樵甦罔識其禁，駐蹕長陵， 軒不知所適。臣里閭孤賤，才無可甄，值齊網之弘，弛賓客之禁，策名委質，忽焉二紀，慮先犬馬，厚恩不答，而敝帷毀蓋，未蓐螻蟻，珠襦玉匣，遽飾幽泉，陛下弘獎名教，不隔微物，使臣得駿奔南浦，長號北陵，既曲逢前施，實仰覬後澤，儻驗杜預山頂之言，庶存馬駿必拜之感，臨表悲懼，言不自宣，臣誠惶已下。（《文選》。）
