大聖遷輝，歲紀綿邈，法僧不墜，其唯律乎。初集律藏一軌，共學中代異執，五部各分，既分五部，則隨師傳習。唯薩婆多部，偏行齊土。蓋源起天竺，流化 賓，前聖後賢，重明疊耀。或德升住地，或道證四果，或顯相標瑞，或晦跡同凡，皆秉持律儀，圍揚法化，舊記所載，五十三人，自茲以後，睿哲繼出，並嗣徽于在昔，垂軌于當今。季世五眾，依斯立教，遺風餘烈，炳然可尋。夫蔭樹者護其本，飲泉者敬其源，寧可服膺玄訓，而不記列其人哉。 幼齡憑法，年逾知命，仰前覺之弘慈，奉先師之遺德。猥以庸淺，承業十誦，諷味講說，三紀于茲。每披聖文以凝感，望遐蹤以翹心。遂搜訪古今，撰蔭婆多記。其先傳同異，則並錄以廣聞，後賢未絕，則制傳以補關。總其新舊，九十餘人，使英聲與至教永被，懋實共日月惟新，此撰述之大旨也。條序餘部，則委之明勝；疾恙⺼昏漠，辭管銓藻，儻有覽者，略文取心。（同上。）
