閱品物於幽記，訪叢育於秘經，巡汜林之彌望，識斯松之最靈。提於岩以群茂，臨於水而宗生，豈榆柳之比性，指冥椿而等齡。若夫修干垂蔭，喬柯飛穎，望肅肅而既間，即微微而方靜，懷風陰而送聲，當月露而留影，既芊眠於廣隰，亦迢遞於孤嶺，集九仙之羽儀，棲五鳳之光景。固總木之為選，貫山川而自永。爾乃青春爰謝，雲物含明，江皋綠草，曖然已平，紛弱葉而凝照，競新藻而抽英，陵翠山其如翦，施懸羅而共輕。至於星回窮紀，沙雁相飛，同雲泱其無色，陽光沈而減暉，卷風 之 吸，積霰雪之嚴霏，豈雕貞於歲暮，不受令於霜威。若乃體同器制，質兼上才，夏書稱其岱畎，周篇詠其徂徠，乃屈己以弘用，構大壯於雲台，幸為玩於君子，留神心而顧懷。君王乃徙宴蘭室，解佩明椒，搴幽蘭於夕陰，詠聳干於琴朝，陵高丘以致思，御風景而逍遙，夷黻冕之隆貴，懷汾陽之寂寥，邈道勝於千祀，蘊神理而自超。夫江海之為大，實涓澮之所歸，贍衡恆之峻極，不讓壤於塵微。嗟孤陋之無取，幸聞道於清徽，理弱羽於九萬，愧不能兮奮飛。（本集，又見《藝文類聚》八十八，《初學記》二十八。）
