卷二十四 ◇　功臣配饗坐板議

    功臣配饗，累行宋世，檢其遺事，題列坐位，具書贈官爵謚及名，文不稱主，便是設板也。《白虎通》雲︰「祭之有主，孝子以系心也。」揆斯而言，升配廟廷，不容有主。宋時板度，既不復存，今之所制，大小厚薄如尚書召板，為得其衷。有司攝太廟舊人亦雲見宋功臣配饗坐板，與尚書召板相似，事見《儀注》（《南齊書•禮志》上，永明十年，詔褚淵，王儉、柳世隆、王敬則、陳顯達、李安民六人配享太祖廟庭，祠部郎何之議。）