全齊文-卷二十六 ◇　難何佟之社稷位向議-集部

《郊特牲》又雲︰「君之南向，答陽也。臣之北向，答君也。」若以陽氣在南，則位應向北，陰氣在北，則位宜向南。今南北二郊，一限南向，皇帝黑瓚階東西向。（《通典》作今一郊一社南向，皇帝奠幣東西向。）故知壇單無系於陰陽，設位寧拘於南北。群神小祠，類皆限南面。薦饗之時，北向行禮，蓋欲申靈之尊，表求幽之義。魏世秦靜使社稷別營，稱自漢以來，相承南向。漢之於周，世代未遠，高⺧上頹基，商丘餘樹，猶應尚存，迷方失位，未至於此，通儒達識，不以為非。庾蔚之昔已有此議，後徐爰、周景遠並不同，仍舊不改。（《南齊書‧禮志》上，永明十一年，何佟之議，以為社北向，稷東向。儀曹稱治禮學士議，又見《通典》四十五。）

卷二十六 ◇ 難何佟之社稷位向議

卷二十六 ◇　難何佟之社稷位向議