昔先王初建魏國,在境外者聞之未審,皆以為拜王,武都李庶、姜合羈旅漢中,謂臣曰︰「必為魏公,未便王也。定天下者,魏公子桓,神之所命,當合符讖,以應天人之位。」臣以合辭語鎮南將軍張魯,魯亦問合知書所出,合曰︰「孔子《玉版》也。天子歷數,雖百世可知。」是後月余,有亡人來,寫得冊文,卒如合辭。合長于內學,關右知名。魯雖有懷國之心,沈溺異道變化,不果寤合之言。後密與臣議策質,國人不協,或欲西通,魯即怒曰︰「寧為魏公奴,不為劉備上客也。」言發惻痛,誠有由然。合先迎王師,往歲病亡于鄴。自臣在朝,每為所親宣說此意,時未有宜,弗敢顯言。殿下即位初年,禎祥眾瑞,日月而至,有命自天,昭然著見。然聖德洞達,符表豫明,實乾坤挺慶,萬國作孚。臣每慶賀,欲言合驗,事君盡禮,人以為諂。況臣名行穢賤,入朝日淺,言為罪尤,自抑而已。今洪澤被四表,靈恩格天地,海內翕習,殊方歸服,兆應並集,以揚休命,始終允臧。臣不勝喜舞,謹具表通。(《魏志•文帝紀》注引《獻帝傳》)