臣聞《五行傳》曰︰「晦而月見謂之 ，王侯其舒。」此謂君政舒緩，故日食晦也。《春秋傳》曰︰「天子避位移時。」言其相掩不過移時。而閑者日食自巳過午，既食之後，雲霧ㄙ曖，比年地震，彗孛互見。臣聞漢以火德，化當寬明。近色信讒，忌之甚者，如火畏水故也。案今年之變，皆陽失陰侵，消御災凶，宜有其道。謹略陳八事︰一曰用良，二曰原禁，三曰御癘，四曰備寇，五曰修禮，六曰遵堯，七曰御下，八曰散利。用良者，宜使州郡核舉賢良，隨方委用，責求選舉。原禁者，凡諸黨錮，多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。御癘者，宋後家屬，並以無辜委骸橫尸，不得收葬，疫癘之來，皆由于此。宜敕收拾，以安游魂。備寇者，侯王之家，賦稅減削，愁窮思亂，必致非常，宜使給足，以防未然。修禮者，應徵有道之人，若鄭玄之徒，陳明《洪範》，攘服災咎。遵堯者，今郡守刺史二月數遷，宜依黜陟，以章能否，縱不九載，可滿三歲。御下者，表謁希爵，一宜禁塞，遷舉之事，責成主者。散利者，天子之體，理無私積，宜弘大務，蠲略細微。（《後漢•盧植傳》，又《續漢•五行志六》注引《續漢》本傳︰「植上書，丙子蝕自巳過午」雲雲，今此少「丙子」二字。）
