天下之財，莫不生之陰陽，歸之陛下。歸之陛下，豈有公私？而今中尚方斂諸郡之寶，中御府積天下之繒，西園引司農之臧，中廄聚太僕之馬，而所輸之府，輒有導行之財。調廣民困，費多獻少，奸吏因其利，百姓受其敝。（《袁宏紀》作「輒有導行之財，皆出于民。今發十而貢一，費多而獻少，無為使奸吏用巧，私門致富也。」）又阿媚之臣，好獻其私，容謅姑息，自此而進。（《袁宏紀》此下有「其所奉獻，皆御府所有，無為使從諫之臣得自 黷也。）」舊典選舉委任三府，三府有選，參議掾屬，咨其行狀，度其器能，受試任用，責以成功。若無可察，然後付之尚書。尚書舉劾，請下廷尉，覆案虛實，行其誅罰。今但任尚書，或復敕用。如是，三公得免選舉之負，尚書亦復不坐，責賞無歸，豈肯空自苦勞乎！（此三語《袁宏紀》作「尚書又無考課之勤，陛下虛自勞苦，有廢亂之負，無所責也。」）夫立言無顯過之咎，明鏡無見 之尤。如惡立言以記過，則不當學也；不欲明鏡之見 ，則不當照也。願陛下詳思臣言，不以記過見 為責。（《後漢•呂強傳》，又見袁宏《後漢紀》二十四）
