（《隸釋》考為建寧後所刻）
（闕三字）字伯起，（闕二十二字）氏焉。聖漢龍興，楊熹佐命，克項於垓，錫（缺四字）公侯之冑，必復其始。是以神祗降祚，乃生於公，實履忠貞，恂美且仁，博學甄微，靡道不該。又有《尚書》歐陽，河洛緯度，窮神知變，與聖同符。鴻漸衡門，群英雲集，咸共飲酌其流者，有逾三千。至德通洞，天爵不應，貽我三魚，以章懿德，遠近由是知為亦世繼明而出者矣。州郡虛己，競以禮招。大將軍闢舉茂才，除襄城令，遷荊州刺史、東萊涿郡太守，所在先陽春以布化，後秋霜以宣威，寬猛惟中，五教時序，功洽三邦，聞于帝京。徵旋本朝，歷大僕、大常，遂究司徒、大尉。立朝正色，恪勤竭忠，無德不旌，靡惡不形，將訓品物，以濟大清。而清蠅嫉正，丑直實繁，橫共構譖，慷慨暴薨。於時群後卿士。凡百黎萌，靡不欷 垂涕，悼其為忠獲罪。乾監孔昭，神鳥送葬，王室咸寤，奸佞伏辜。公功乃伸，追錄元勛，策書慰勞，賻 有加。除二子郎中，長子牧富波侯相，次讓趙常山相，次秉實能纘修，復登上司陪陵京師，次奉黃門侍郎，牧子統，金城太守沛相，讓子著，高陽令，皆以宰府為官，奉遵先訓，易世不替，天鍾嘉祚，永世罔極。統之門人汝南陳熾等，緣在三義一，頌有《清廟》，故敢慕奚斯之追述，樹玄石于墳道。其辭曰︰
穆穆楊公，命世而生。乃台吐 ，乃岳降精。明明天子，實公是匡。冥冥六合，實公是光。謇謇其直，謇謇其清。懿矣盛德，萬世垂榮。勒勛金石，日月同炯（《隸釋》十二）
