孝武皇帝敕丞相公孫弘,廣開獻書之路,百年之間,書積如丘山。故外有太常太史博士之藏,內有延閣廣內秘室之府。(《漢書•藝文志》如淳注、《北堂書鈔》十二、又一百一兩引、《初學記》十二、《藝文類聚》十二、《文選•為範始興求立太宰碑表》注、《御覽》八十七、又二百三十三、又六百十九。)
(《子夏易傳》)漢興,韓嬰傳。(《釋文序錄》)
《易傳》《淮南九師道訓》者,淮南王安所造也。(《文選•齊竟陵文宣王行狀》注)
《書》以決斷,斷者,義之證也。(《初學記》二十一、《御覽》六百九。)
《尚書》,直言也,始歐陽氏,先君名之,大夏侯小夏侯復立於學官,三家之學,於今傳之。(《初學記》二十一、《御覽》六百九。)
孝武皇帝末,有人得《泰誓》於壁中者,獻之。與博士,使贊說之,因傳以教,今《泰誓》篇是也。(《文選》劉子駿《移書讓太常博士》注。案《尚書正義》引作《別錄》,《文選注》引此作《七略》,不題劉向,今並入此。)
《尚書》有青絲編目錄。(《文選》任 《為範始興求立太宰碑表》注)
詩以言情,情者,性之符也。(《初學記》二十一、《御覽》六百九。)
禮家先魯有桓生,說經頗異。(《文選》劉子駿《移書讓太常博士》注)
宣皇帝時行射禮,博士後蒼為之辭,至今記之曰《曲台記》。(《文選•齊竟陵文宣王行狀》注)
王者師天地,體天而行,是以明堂之制,內有太室,象紫微宮,南出明堂,象太微。(《文選•西都賦》注)
雅琴,琴之言禁也,雅之言正也,君子守正,以自禁也。(《文選•長門賦》注)
《雅 》第十七。(《文選•琴賦》注)
有莊春言琴。(《文選洞簫賦》注)
漢興,善歌者魯人虞公,發聲動梁上塵。(《文選•嘯賦》注、陸士衡《擬古詩》注、曹子建《七啟》注、《白帖》六十一。)
《春秋》兩家文,或具四時,或不。於古文,無事不必具四時。(《初學記》二十一)
(馮商。)商,陽陵人,治《易》,事五鹿充宗,後事劉向,能屬文,後與孟柳具待詔,頗序列傳,未卒,病死。(《漢書•藝文志》注、《張湯傳》注。)
《論語》家,近瑯邪王卿,不審名,及膠東庸生皆以教。(《文選》劉子駿《移書讓太常博士》注)
《晏子》七篇,在儒家。(《史記•管晏列傳•正義》)
《太公金版玉匱》,雖近世之文,然多善者。(《文選•王文憲集序》注)
(子夏。)西河燕趙之間。(《文選•為範始興求立太宰碑表》注)